三十九 柳毅问

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    印尼雅加达某基督教会

    东方求道,西方问真,中心白命,这样道路、真理、生命成为世界的。那是否地上的人已经闻得一味?晚年仲尼言:“无。”

    究竟人怎么了?

    为什么要找寻,看不见摸不着,唤不得的事呢?

    诸国“先圣先知”这里告诉或者训诫启发甚至宗教的恩典赐福缘法蒙示受教怎么对待呢?

    我。唐实实在在告诉你们,人的智慧在这里碰撞漂移聚散到如今的合一,摆放出来,你们咀嚼思想慰问乃至光想,请听好,我只一次,以后我没可能了

    岁唐讲座,在这里迎来了一位很普通慕道女人,蔺。

    早就听闻他是大家宗师,果然厉害,好深邃,不行我要做笔记,这位绝不简单

    拜托!一个基督徒满世界呱噪有什么用,一辈子什么也得不到,他们脑子怎么想的,好搞笑!助理偷偷抿嘴笑看着蔺摇头,想不通

    知识论

    知识论,按字浅析,我只能点滴始,因为你们是世人,不是基督徒,这里你们回去好好思想,我讲过的话,究竟如何。

    东方文字深奥晦涩,多次洗礼传承,道,在这里要知,知予授,授本予“滴”东方就懂得了,上善若水,文以载道。

    我讲的知识论,今天不讲那些。让粗俗浅识你们,吃奶喝水,直接婴孩喂干粮那这个世界有这样母亲吗?

    台下很多人笑的东倒西歪哈哈哈哈哈哈哈,蔺捂嘴难掩,助理魔笑不已。

    典籍帛卷文献告诉我们,人如何,譬如:“人如何面对自己或者搭理呢,这就包伏很多,不能言尽。”

    孔子:“以直待人。”

    老子讲:“以德报怨”

    古希腊:“理”

    题外话:孙中山解析了理性,应该有原则,简称理性则学,我个人认为是很伟大的。

    保罗:发光作盐,荣神益人。提到按照位份来面对自己与他人,这里的位份是道“恩”

    好吧!有人举,希望在举例一二。

    人与动物区别是什么?

    人

    孟子:“人有辞让之心,悔悟之心,羞耻之心论道:“人有良心功用。”

    古希腊:“人有理性。”

    宗教徒:“人有灵性。”

    那好像不对,不是有山不在高

    嘘!

    蔺轻拉助理:他到良心功用,我想应该人的有限应该收到某种限制或者丢失还是白逝世黑

    不懂太深奥了,拜托!这几乎把全世界智慧都包括了,但是他不太讲宗教典籍好奇怪

    特别课程。呵呵蔺笑了。

    圣经从始末始终讲:“人有“灵,”灵性就拖带出来。

    知识论负续

    你知道吗?

    大概就是我头脑知道,经历明白很难。

    东方怎么知道吗?

    孔子:知之为知之不知为不知是知也。

    你知道就知道,不知道就不知道,好不好呢?

    古希腊:“按照我苦思多想,理性应该是有限的,那有限外,我是贫穷的,我应该还是”

    这是哲人示,许空,这样就拜托了“膨胀”的某些化学效应,不知道你们懂我意思吗?

    还是圣经:按照我领受的,这里到“滴”用他们话恩赐,我以为很丰富了。行走起卧,始终还是贫穷,原来那位一直,引导带领,免得我丢失。

    所以寻找世界的人,:道路真理生命收获了吗?

    很遗憾:路一直滑跌,之到“砰”这本圣经“血”浸透,枯干,。水就就出来了最终一句话我的神,我的神,为什么离弃我?

    谢谢!

    谢谢!

    谢谢!

    关门

    这是台湾一位女士传的纸条

    哦?

    纸条:“高。敬畏矮。顺服

    这是个智慧人。

    侍工低首:感谢上帝!