第一千两百四十一章 这个嘉靖崇佛?那就让他继续崇拜我便是!

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    “京师到了”



    有了九头虫为坐骑,不出一日,就回归陆上,抵达京城外。



    九头虫落下云端,降至地面,待得大老爷走下,立刻就地一滚,化作人形。



    在倭国时,他是一位老者的形象,白发苍苍,如今则恢复了年轻,成了一位英俊魁梧的护卫,紧紧跟在身后。



    相比起来,李彦的气质反倒变得平平无奇。



    六识本来就能掩饰踪迹,将存在感降到最低,即便是人在面前,也可以让对方察觉不到。



    如今具备了七识的境界后,则是返璞归真,明明是天人之姿,落入他人眼中,却如普通人一般,引发不了任何关注。



    以这样的状态,走入北京城中,李彦倒有些像当年观音菩萨造访大唐一样,默默观察世人。



    只不过那位菩萨是选取取经人,让真经劝化众生,而他则是来找寻真相,看看此世繁花似锦的背后,到底是何等模样。



    不过顺着人流,进入城中,放眼望去,楼台处处人烟广,巷陌朝朝客贾喧,可以明显看出,此地相较于南瞻部州的大明,要繁华热闹许多,街头愈发拥挤,百姓脸上个个笑逐颜开,一副国泰民安的景象。



    九头虫冷眼观之,看什么都是假的,李彦神情平淡,轻轻抚摸中龟的壳儿。



    气息再度指引,瞄准北方,正是皇宫紫禁城所在的位置。



    “是倩。”



    李彦目光闪烁,已然通过冥冥中的一股感应,肯定了对方的身份,也不耽误:“我们入宫。”



    龟自不必,熟练地往李彦袖子里一钻,九头虫看了看,终究没好意思,虽然他也能变化大



    “跟着我便是。”



    所幸大老爷发话,九头虫赶忙跟上,发现一层奇特的波动环绕周身,一路上来回巡逻的禁卫,对直入宫门的两道身影视而不见。



    世俗护卫难以察觉,不是难事,但很快前方香烟缭绕,梵音回荡,有佛修布置的神禁,加以看护。



    “大老爷,的先去探探路吧!”



    九头虫顿时紧张起来,面容紧绷,却见前方的背影依旧闲庭信步,跟回到家一样。



    无论是四大违和,还是唯识劲第七识,都让李彦对于佛门的了解,到达一个极为深刻的地步。



    或许在理论上,比如佛经的探讨,讲法辩论,他不如那些菩萨与罗汉,但在实际的运用上,完全不逊色。



    因此凡世佛修的禁制,简直如清风拂面,一路畅行无阻,直达宫内。



    见面很顺利。



    气息所指的目标,正是常安公主朱寿媖。



    此时的她,明显是倩,宫婢没有服侍左右,中正拿着一沓银票观察,待得李彦飘然而入,不仅没有半分吃惊,反倒大为惊喜地起身:“公子!”



    相比起九头虫的沉沦,她是异常清醒的,更是解释了自己停留在宫中的原因:“我醒来后,就发现自己位于这座虚假的宫中,势单力薄,不敢轻举妄动,与其乱跑,还不如在宫中等待,果然公子来救我哩!”



    李彦颇为欣慰:“你做得很对。”



    在一个同伴消失,环境莫测的地方,能够沉着应对,是十分不易的事情,倩不愧跟着他一路历练过来,这份心境很是了得。



    既如此,也省却了不少功夫,李彦直接询问:“此地的大明天子,与南瞻部洲有何区别?”



    倩表情古怪:“那是假父皇,依旧住在西苑,好善斋僧,每日诵念佛经,还将自己的头发都剃光,盼着能证得金身罗汉,往生极乐!”



    李彦毫不意外:“宫内如此多的佛修,果然是崇佛抑道”



    真实的历史上,排除正德那种觉得藏僧好玩,有奇淫技巧,大肆招入宫中的例子,明朝大肆推崇佛教的皇帝很少,也就两位,明太祖朱元璋和明恭闵帝朱允炆。



    朱元璋大兴佛寺,是特殊时期,刚刚立国,朝野不稳,为了压制弥勒佛、白莲社、明尊教等造反的宗教势力,把底层百姓聚拢在一个更安全稳定,也更加听话的宗教下。



    而朱允炆推行佛教,是延续朱元璋的传统,还是自己崇尚,并没有具体记录,但在朱棣之前,明朝社会崇佛抑道是可以确定的。



    等到朱棣上位,开始大兴武当山道教,力推以真武大帝为首的道教信仰,此后明朝历代皇帝多信奉道教,以嘉靖最是着名。



    现在这位道君皇帝,不戴花冠,穿道袍,反倒剃成光头,敲着木鱼,实在是满满的违和感



    但又符合这里的基调,凡人终究无法与神佛抗衡,九五之尊也不例外。



    李彦接着问道:“朝臣可有变动?”



    倩道:“首辅依旧是严嵩,同样吃斋念佛,在京师内外多置梵刹,花费巨大。”



    严嵩果然是随着天子的喜好而变,李彦又想到那位阁老:“严世蕃如何,居于庙堂何位?”



    倩凝眉:“严世蕃消失了,此处的严嵩无后,倒是收了不少义子,那鄢懋卿、赵文华都在。”



    “唯独没有严世蕃么?”



    李彦至今遇到的熟人里面,与南瞻部洲都有对应,如金陵的罗万象、清风洞的赤炼、商船上的胡宗宪,还有如今同样高居首辅之位的严嵩。



    恰恰是入魔的严世蕃不存在了



    倩道:“我还发现了一件怪事,公子请看这张宝钞。”



    接过倩递来的银票,李彦发现是一张整体为竖长方形的纸币,绘有精致图案,上端书写钞额,居然是一百贯的大钱,钱图两边则以篆文写着“大明宝钞”“通行天下”八个字。



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    李彦稍稍摩挲了一下,立刻问道:“这是佛门辅助明廷发行的货币?”



    倩正色:“不错,此钞正由佛门参与制作,经过朝廷大力推行,如今的百姓信任宝钞,尤甚金银,大笔往来都用宝钞来结算,包括与各国的贸易,都是如此!”



    李彦问:“持续多久了?”



    倩道:“至少上百年”



    “那确实在民间根深蒂固了。”



    李彦神情郑重:“看来佛修对于世俗政权的参与,要远超想象,发展下去,恐怕要将神权凌驾于世俗皇权之上,便如西藏番僧那般了。”



    宝钞很关键。



    明朝初期用钞不用钱,后改为钞钱兼用,以纸币为主,有明一代两百多年,只发行了一种纸币,就是“大明宝钞”。



    相比起唐朝的飞钱,宋朝的交子,明朝的纸币系统还是更加成熟的,当然也没什么公信力可言,只发不收,完全不回收旧钞,发行数量又无限制,致使市场上流通的纸币越来越多,泛滥成灾,很快通货膨胀,贬值极快,百姓纷纷弃之,重新以真金白银作为交易。



    然而现在的大明宝钞,却内蕴佛光,相当于加固了一层简单的神禁,使得纸币的价值一下子高了太多,不易损坏,还能控制数目,是真的能成为固定的货币了。



    如此一来,佛门的重要性就完全不可同日而语了,这相当于掌控了一个国家的货币,哪里是原本占占土地,放放高利贷可比的?



    倩进一步分析:“这段时间,我与那假父皇接触,发现他与真正的父皇很相似,表面上心境淡薄,实则权欲强烈,有着雷霆段,是不甘心被如此掣肘的,他想要夺回皇权,我们何不暗中相助一二,让他与佛门明争暗斗,好好较量一番?”



    李彦听出她语气里对于嘉靖段的推崇,告诫道:“我们初来乍到,根基浅薄,不利于政治争斗,何况权谋之道,本来就是下策”



    “十几年不上朝,朝廷大事依旧可控,看似高明,实则百姓困苦,民生凋敝,国家处于一种衰败但不崩溃的边缘,继承者继位,执政稍有不当,就是天下大乱的亡国大祸。”



    “史上这类例子众多,如秦皇汉武,都无法避免,前者后继无力,一统的大秦帝国二世而亡,后者有着好的继承者,才将天下的危局硬生生扭转了过来,切不可步此后尘啊!”



    倩对于这位的话向来牢记,立刻加以反省:“公子的是,治国不该如此,但这里并不真实,是否能作为权宜之计?”



    李彦道:“我原本也以为,此处只是敌人布置的幻境,但现在已经有了新的推测,你不要将它当成虚假,一切只当真实来应对。”



    倩似懂非懂,有些惭愧:“公子,我不知该怎么办了”



    “快刀斩乱麻!”



    李彦笑笑,转身看向九头虫。



    九头虫一直位于身后护持,恪守本分,眼见这位望过来,目露恭敬,一副聆听吩咐的神色。



    李彦弹指点出,一枚心识种子飞出,落入他的体内。



    九头虫眉心一涨,瞬间多了诸多感悟,不禁又惊又喜,拜倒下来:“多谢大老爷指点!”



    李彦道:“去吧!”



    给京师的佛修一个的坐骑震撼,继而让大明天子好好关注。



    那个嘉靖崇道,这个嘉靖崇佛,那计划也很简单,就让他继续崇拜我便是!



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