第六个世界（2）

    金秋看向这和尚, 因为光头，也看不出是不是真的秃顶，倒是看脸也看不出年纪来, 甚至连男女都有点模糊，看着比一般人要温和得多了, 话也轻柔。

    她不由得也不好意思把自己的脾气发出来了, 对于原主家里要给她裹脚这件事，她也不好意思再。

    但是和尚却对此有了别的想法，道：“现在外面都不给孩子裹脚了哩, 你家里怎么还想着要造孽哟！”

    金秋心里咯噔一下，转而就想明白了这事儿的前因后果。

    白了，原主家里一开始也没想给她裹脚，但是在她爹要出去读书的时候, 就想着要给原主裹脚了，这就真的是一开始就算要给原主找个能帮她爹的金主啊！

    原主这一生的悲剧，真不是就一步一步赶上了的，而是从她五岁的时候，家里就已经这样算了。

    只不过原主爹跟后娘更狠一点, 没算就把原主给一个人，而是把她多往外给几家。

    他们一开始是觉得女儿能嫁给个有钱人, 做妾也好，脚女人嘛……原本脚的好找，但现在外面已经解放了女人的脚了，这脚的女人就显得特别的新鲜，嫁给有钱人家的有特殊癖好的男人——不管多老都无所谓, 这样，能给原主爹大笔的钱也好, 给原主爹谋个差事也好，都可以。

    但是原主爹后来自己找到了有钱人家的女儿，拿着原主用来换钱这事儿就没有想法了。

    但是有钱人，有了钱就要有权，所以原主就有了另一个用途，留在家里不外嫁，用来满足那些达官贵人的癖好，以此来换原主爹的利益以及权力。

    而这些，在最初原主五岁才被裹脚的时候，就早早的有了先兆。

    但是原主不知道，原主妈也不知道。

    起来，原主妈都没能把脚裹完全，在十岁左右的时候放脚了，她也就是太信夫家的人不会害孩子了，不然怎么可能不怀疑为什么大家都放脚了的时候，还偏偏要给原主裹脚？

    当然，没能正经的读西式学堂也是让原主妈这样满脑子都是夫家的女人不能意识到真相的原因之一。

    至于原主就更别了。

    她就是原主妈教的啊！

    十岁之后就更别想去上学堂了，原主爹那个人渣哪里会对她好呢？他要向自己亲爱的大姐表忠心呢。

    所以，悲剧绝对不是临时产生的，它在最初就有了雏形，只不过集中在了最后爆发，就成了一场让人痛心疾首的悲剧。

    金秋看向和尚，笑嘻嘻地问：“外面的人都不裹脚了吗？”

    和尚叹息一声，做到垫香炉的台子上，又叫金秋坐到自己身边，给她讲：“你这闺女，不懂吧，我给你讲啊，这些裹脚的破烂事儿啊，本来就没有谁会喜欢，那你喜欢吗，你自己？”

    金秋直摇头。

    “这不就是咯！没有人会愿意裹脚的。”和尚很满意金秋的回答，“原来裹脚的年纪也就两三岁，两三岁的孩子哟，她懂个啥？她自愿裹脚，谁信？信的人哟，不是笨蛋，就是坏蛋，知道不？”

    这和尚话好听，金秋愿意听。

    确实，就算是为了要反抗清朝，要展现自己对明朝的衷心，那真心愿意裹脚的也不会是被裹脚的人本人——三岁左右开始裹脚，她懂什么呢？

    她家大人给裹脚，那就不是她自愿的。

    等长大了，再天天听裹脚等于“反清复明”了就愿意裹脚了，那这就更可笑了，毕竟她都天天这样听着了，脑子当然也被这样洗干净了的，难道她是天降神灵，忽然就能开窍了反抗洗脑？

    所以，裹脚，就是被迫的，就是强迫的，没有什么可洗的。

    而原本的金秋倒是没接触过裹脚的人，她也即是搜过图片，见过裹脚的情况是什么样的，真的是看得直哆嗦，所以一穿过来见正要被裹脚就跳起来跑了而已。

    对于裹脚，金秋与和尚达成共识，认为啾恃洸这不是可以容忍的。

    在院子里完了话，金秋就算回家了，但是外面天色已晚，和尚想了想，还是让金秋进了大雄宝殿，拿着几个蒲团给她铺在地上，又找了两件袄子给她盖着，叫她晚上守着佛祖，暂且安歇。

    大雄宝殿里烧着火盆，又是彻夜烧着的蜡烛，金秋也感念和尚的体贴。

    第二天一大早，金秋这才发现，寺院里并不是只有一个和尚，呼啦啦进来三十几个僧人。

    这僧人里有大有，有老有少，也有长得俊俏的，也有长得普通的，还有长得丑的，各式各样，但见了她倒是没有谁觉得奇怪的，只是有两个和尚过来帮她收拾好了蒲团拿走了袄子，还有个和尚把自己的鞋脱了下来递给了她。

    金秋这就有点儿过不去了。她结果僧鞋，腼腆地裂开嘴，想要什么，最后还是对各位僧人双手合十念了一声佛，转身跑了。

    那扫地僧看见她跑得比兔子都快，在后面笑了笑，又转身去跟众僧一起做功课去了。

    这一天，金秋倒是觉得挺好，不然就暂且骗一骗原主家里人，她就上山暂且带发修行都比给这么一家当牛做马强。

    不过话虽如此，但还是能不乱来就不乱来。

    金秋换上和尚的僧鞋，又去河边洗了洗脸，本来想着上树掏几个鸟蛋吃，谁知道她手攀折树枝算往上爬的时候，咔吧一下就把树枝给掰了下来。

    这……力气有点儿大了啊？

    她略一思考，觉得可能是那个未来的高科技把力大无穷还给她了，但又担心可能是自己的幻觉，就转头去搬地上的一块大石头——一个用力，石头竟然真的被挪动了！

    这就稀奇了。

    为什么“力大无穷”会被送回来？

    金秋皱着眉，想要用脑电波跟那高科技好好联络联络，但根本就联系不到对方。

    到底是因为要帮原主才送回来的力大无穷，还是……金秋一个激灵，不由得有了更深的思索。

    莫非，这个困住原主的陷阱不仅仅是原主的家庭，还有体量更庞大的东西？

    对啊！

    肯定是这样啊！

    金秋站起来，还是决定要上山找和尚们——别的不，现在的和尚还是有点儿神叨叨的地位的，至少他们要是来她与佛有缘，不能裹脚，那原主的爷爷奶奶肯定不会给她裹脚的！

    做就做！

    她又跳起来就往寺庙方向跑。

    这回她可算是能有点儿高兴的事儿了，不由得就行走坐立都带上了原本的功法，谁知道，正走到寺庙的大门口，就见那些和尚们俱都站在院子里，一拳一脚的，在那里练习拳脚。

    不得不，是很实用，手里若是没有武器，这拳脚就只是强壮一二，但若是手里有刀剑，看着这就是要人性命去的啊！

    这些和尚们了一番拳脚，就开始散开练力气了，那扫地僧手里拎着个石锁，一回头又瞧见了金秋，不由得又笑了：“你这闺女，咋不回家咧？”

    金秋反问：“你这和尚，咋练这么大的力气咧？”

    旁边的和尚们都笑了。

    扫地僧也笑了：“哈哈，我这练练力气，等下山采买的时候，是不是就能拎多东西啦？”

    金秋跳进院子，跑到他跟前，假装天真地：“那我要是拎起来这大石头，是不是就也能拎多东西啦？到时候我帮你们干活，你们帮我跟我奶奶，别让我裹脚呗？也别让他们我，我昨天一晚上没回去，他们要人呢！”

    “无识师叔，别给她石锁拎，石锁好重的，她拎不动，坏了手腕子咋个办呢？”给金秋鞋穿的和尚连忙，“就让我跟慧空师兄去帮她一吧，行吗？”

    金秋见和尚心善，不由得就觉得他光头都闪烁着善良可爱。

    无识则把石锁放下，看看金秋，：“你看，你挪都挪不动的，不信你试试？”

    原来，和尚们有时候会直接把自己练的石锁递给别的和尚，一个传一个，若是这样直接接过石锁，那不就真的容易把拎不动的人给压坏嘛！

    所以无识把石锁放下让金秋拿，就真的是让她知难而退，别想着做这么大的事儿了，但却也没不帮她。

    谁料到，金秋过去，一只手握住石锁就直接拎了起来。

    拎起来还不算，还绕了一圈，最后还抬起手举了起来——单手！

    “力士啊！”何止是无识，就是和尚，不不不，就是所有的和尚，都围拢了过来，惊奇地看着一个姑娘单手举起一个壮汉才能举起来的石锁——石锁有大有，这个可足足有五十斤呢！

    五十斤，比这姑娘都要重了吧？

    “阿弥陀佛！”老主持见状，不由得高念佛号，转头看向大雄宝殿，“居士与我佛有缘，若有所求，敢不应允？老衲这就亲送居士归家。”

    这老和尚，上道！

    金秋放下手里的石锁，高高兴兴地走到老主持身边，老主持见她也是清秀可爱，仔细想了想，就做出了决定，问道：“居士就在我们这龙磐寺挂个名吧，做个俗家居士。”着，老主持又眨眨眼，道，“放心，你在家里你以后吃素了，不过这山里的肉蛋，倒是不缺的，往东走二里地有个老猎户，他们家的肉食你且去吃，到时候让他到我庙里来结账。”

    “不是不给吃肉吗？”金秋问道。

    “傻孩子，不给吃肉那是不给我们这些大人吃肉，你们这些的，不吃肉怎么长身体？不长身体，这把子力气哪里来？我们不吃肉，但是我们吃豆腐啊，也是放多油，吃得够饱，若是苦行修行的时候倒是要忍耐，但一辈子也不是天天苦修，那才是傻了呢——世尊苦修四十八天，四十九天的时候吃了牧女奉上的奶粥恢复荣光，难道我们这些出家人，还比世尊更苦不成？”

    作者有话要：

    曾经有人跟我扯拜，，清朝妇女裹脚是为了反抗清朝是自愿的巴拉巴拉……就特么离大谱了，三岁裹脚，她反抗谁？何况那些清朝大臣家的孩子裹脚的，反抗谁了再清楚点啊她！！！！！清朝三次下令禁止缠足，但是禁不住，所以缠足问题上错的是清朝？就这个逻辑我真的搞不懂她。讲道理，清朝错了很多事，什么锅都可以给它扣上，但是缠足裹脚，这口锅真的不是它的。