常语云曰:师出有名。

    沙场之上，兵锋大事，当以正合，以势趋。

    简单来，古时交战讲究一个大义，是以古人在出兵行仗之前，往往会通过下诏书、战帖等方式，来打击、谴责敌人。

    与现代很多情况不一样，这个时代，推崇的是儒家思想，主张理和义，推崇的是王权。

    所以有时候，那些各朝各代里面，一些叛乱的起义军，在大展起义大旗的时候，容易遭受诸多抵抗、为难，上至士大夫，下至黎民走贩。

    其中固然是有着种种原因，但归根结底，最主要的还是师出无名，不得人心。

    所以，就算心中已经定下来了计划，袁绍他们一众诸侯也不能就这样兴冲冲的带着下将领士兵，直接杀过去霍霍。

    那不叫打仗，而叫过家家！

    当然，换个方式思考，我们也可以把这些脱了裤子放屁的做法，理解为是遮羞布。

    人嘛，都是要点脸面的～

    于是乎，一般挑起战争的一方，总是要先昭告天下，自己是怎么怎么的公正，代表正义、仁爱，对则是如何如何的残暴、恶毒。

    然后应战的一方，又要想办法“讨教”回来。

    这个时候，就应运而生了一群文笔秀作华丽，撰写剿文的刀书笔吏。

    双方需要在大战前，嘴炮一阵，相当于做了一个广告宣传一样，让基层民众，知道自己的“良苦用心”。

    所以，在实施计划之前，众人还需要先配合着造一出“大戏”。

    舞台的背景已经搭好，出于考虑，早在等待诸侯前来会盟的这一个多月的时间里面，曹操和袁绍便已做好准备工作。

    他们令人正式的筑了一座点将台，台高四丈有余，分上下三层，里面用黄土夯筑，外铺青石板，周围遍插五色旗帜，当中一杆三丈高、碗口粗的旗杆，一面墨绿色的袁字大旗迎风飘摆，好不威风！

    现在，这里，便成为他们的“秀台”咳咳，誓师台！

    “绍虽不才，既承公等推为盟主，有功必赏，有罪必罚。国有常刑，军有纪律。各宜遵守，勿得违犯。”

    正了正衣衫，被簇拥着来到点将台下的袁绍，稳步踏在高台台阶，同时清声喝道。

    “谨遵军令，我等参见盟主！即从今时，遵从号令，共讨国贼！”各路诸侯、部将，齐齐向站立于正中的袁绍躬身行礼。

    算是在三军面前，正式认可了他共主的地位。

    袁绍满意的点了点头，整衣佩剑，继续慨然而上，立于高台最顶处，焚香再拜。

    他大声读着下谋臣准备好的盟约发言稿:“汉室不幸，皇纲失统。贼臣董卓，乘衅纵害，祸加至尊，虐流百姓。绍等惧社稷沦丧，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心戮力，以致臣节，必无二志。有渝此盟，俾坠其命，无克遗育。皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！”

    不得不，袁绍还是蛮有舞台气质的，一通讨伐稿下来，居然还蛮有声有色，腔调正通！

    众诸侯也在其下首位纷纷配合，或因袁绍朗读盟约时的辞气慷慨，或因为局势所迫、虚情假意，与之迎奉。

    反正，高郅在下面放眼看过去，台上的诸侯都是一副涕泗横流、感动的无以复加的表情。

    做作虚伪

    抿了抿嘴，见证过后世电视电影熏陶的高郅，自是对此等“低劣”的演技，表示无趣，百无聊赖的在下方发呆

    内容还是比较繁琐的。

    在发誓的环节后面，便是杀青牛、白马祭天。

    诸侯们以袁绍为首，依次上前，将鲜血抹在自己的面颊上，歃血为盟。

    紧接着是各军中的主要将领，同样是上前歃血，仪式，搞得非常隆重。

    至于，没能排上号的高郅，只能继续发呆，心里却是愈发的无聊。

    p，还要坐多久啊？

    高郅翻了翻白眼。

    一会儿还行，这呆坐久了也难受得要紧，坐立难安的高郅，扭动身躯的同时，心里也不住的腹语抱怨? 你现在所看的白马掠三国五十六誓师出征只有半章，要看完整本请百度搜：进去后再搜：白马掠三国

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