第62章 罪魁祸首(捉虫)
“祭典啊”
阿斯普洛斯坐在树荫之下,望着为了准备祭典而不时路过的忙碌的行人们,露出了若有所思的神情。
大家在坂口安吾那里并没有呆太久。实际上,为烏尔宁伽尔王书写他的故事这件事其实早就在大家的搞事名单上了。而他们甚至已经完成了一大半这次一起起哄去坂口安吾那里更主要地其实还是想要把他拉下水。
毕竟,大家还是整整齐齐地一起搞事比较好嘛。
而在成功得到想要的效果后,大家便也没有再聚在一起,而是各自忙碌了起来。这几日的乌鲁克都在为不久后的祭典做准备,阿斯普洛斯与德弗特洛斯都不是白吃白喝白住别人还能心安理得的性格。所以在接受来自平行时空与他们来自相差不多的年代的巨爵座白银圣斗士水镜的指导的同时,在闲暇的时刻兄弟俩也会主动为乌鲁克的市民们提供帮助。
就比方他们之前遇到咩子的那次,就是在在为市民们提供帮助中。
他们的年纪放到这个年代也不算太,再加上本身就极高的身体素质,市民们还是很放心让他们来帮忙的。不过当然,他们也不会一直无休止的忙碌。就算是圣斗士也是需要休息的人类,更何况他们还不是正式的圣斗士。
现在兄弟俩正在短暂地休息中,找到地方坐下来互相笑笑,视野里是不时路过一些忙碌奔波着的市民。
虽然现在位于公元前的时代,但是日常生活里所需要忙碌的地方却并不比未来的时代里的要少。
无论身处何方,无论在哪一个时代、哪一个国家,人类都在为了生存下去而不息地忙碌着。
那份姿态,被称为挣扎于人世间也好,被称为碌碌地度过一生也罢。可那份在平凡中显露出的耀眼模样却是亘古不变的永恒。
这次的祭典,虽然就目的而言,更主要地还是向着神明,尤其是向着司掌农业的神明以及都市神,对他们供奉、取悦,向他们祈祷,期待着他们的祝福与施予。
很美妙的巧合,乌鲁克的都市神正是有着“农业”这一神职的女神伊什塔尔。
虽然这位女神在某种意义上似乎并不算是特别靠谱咳咳,但是在一年以来这样的重大日子里,乌鲁克的祭司与巫女们依旧会将她们虔诚的信仰都投入其中,祈求神力庇护,祈求风调雨顺,祈求来年丰收。
神明的踪迹已经逐渐从这片土地上褪去。尽管是在传中拥有着强大的、足以撼动天地的力量的神,也还是渐渐地离开了这片舞台。无论是烏尔宁伽尔,还是来自未来的那些外来的客人们都清楚,这片土地的历史与传奇终究还是要由人类来演绎。
不过到神明。
尽管名为“人类”的奇迹会遍布这片土地、充斥于这个世界已经称为了注定的轨迹,但是哪怕是到了千年后的未来,人类对于对神明的信仰亦是未曾断绝的。
比如阿斯普洛斯和德弗特洛斯这对双胞胎兄弟来自的时代与地区。那个名为“圣域”的地方,生活在那里的人所信仰的毫无疑问便是烏尔宁伽尔在前不久才见上了一面的那位智慧与战争女神雅典娜。
在那里培育着被称之为圣斗士的战士,即守护着雅典娜而战的战士。不过这位女神在未来也不断地转生并不是为了重新掌握这片土地,而是为了守护这片对于人类们而言必不可少的栖息之所。
也许在最初的神话时代,那些被称为圣斗士的战士们首次出现时,都是坚定不移地为了守护与信仰而战斗吧。
但是对于阿斯普洛斯来,他想要成为圣斗士,不,不止如此,他想要成为黄金圣斗士,进而成为权力仅在女神之下的教皇的目的并非是因为什么信仰。他所做的一切至少初心,以及到现在为止,都是为了自己的弟弟可以生活的更好。
雅典娜也好,哈迪斯也罢,那些过于庞大的存在并没有占据在他的心头。也许听起来有些好笑,但是事实正是如此。哪怕生长在圣域这样的地方,但是他对于雅典娜女神的信仰与其他那些圣斗士以及候补生比较起来,并没有那么的虔诚。
否则他也不会在弟弟生病发起高烧后咬着牙做出了明显违背圣域规定的行为——带着弟弟逃离圣域。然后就在路面坍塌与弟弟双双从高空坠落后,眼睛一闭一睁,等他恢复意识的时候,已经和弟弟来到了公元前2600年的时代。
所以问题也就来了。
或许是因为本就是双生子的关系,德弗特洛斯很快就察觉到了哥哥的话似乎并不只是普通的感慨。肤色较深的少年立刻侧过头,关切且担忧的目光落在了哥哥的身上。