宫城县仙台市,日本东北地区第一大城市。

    也是神山透的故乡。

    虽然就籍贯而言，他的老家并不是这里,但是人类对于家乡的定义并不以籍贯为主，而是心所认定的地方。

    于他而言，他的人生是从这里起步的，这儿自然便是故乡。

    嗅闻着家乡那熟悉到令人想要喟叹的气息，神山透的心情却有些糟糕。

    他缓缓合上了翻盖，同时抬起了头，感觉有些头大。今天的天气很不错,因此一尊巨大的白色观音像就在他抬头的同时闯入了他的眼帘。

    仙台是日本数一数二的佛教圣地，而这尊为了庆祝仙台市建市00周年所落成的观音像有00米高。

    近乎35层楼的高度对于主要以低矮建筑为主的仙台市而言,可谓是鹤立鸡群,它是当之无愧的地标建筑。

    即便他现在所在的位置距离大观音像的位置有接近公里，却依然能够将那尊神像的五官看的清清楚楚。

    大士慈眉善目,一执净瓶一托灵玉，在佛像内部还有一百零八尊佛像，象征着人间的0种烦恼。

    但是远远眺望这尊佛像,神山透却丝毫没有感觉到心灵的安宁，反而因为刚刚收到的消息,生出了几分复杂苦恼的情绪。

    “施主有何烦恼？可与贫僧一叙。”

    身着一袭紫色袈裟的僧人双合十，十分贴心地道：“贫僧无甚大能,但听施主倒是可以的。”

    青年下一转,在合上了翻盖屏幕的同时将它牢牢塞入裤兜内，思忖片刻后道：“那就叨扰大师片刻了。”

    “施主,请。”源信和尚倒也没有再客气,就见他微微一笑,面目慈和得一扬,便将神山透迎回了他刚刚离开的地方——一处距离仙台驿不到一公里的寺庙，安神寺。

    等等，这个设定是不是有些眼熟？

    没错，这个寺庙就是神山透结识那对明明是僧人，却满脑子都想着要用摇滚乐超度灵魂的通灵人组合的地方。

    这对组合现在在p&p;p;m企业的包装下已经成为了旗下有名气的摇滚乐组合，为了事业和梦想考虑，二人自然转去了横滨的寺庙继续挂单，而这处私人寺庙便没了住持。

    善、良二人原计划是想要请上级派遣僧人过来的，但被神山透拦了下来，并且给二人介绍了一个大和尚过来。

    老实，善、良二人起初听到神山透给他们介绍人的时候是十分迟疑的。

    别看这两人追逐的梦想有些不靠谱，但这二人确实在佛学上颇有造诣，作为这年头少数还有诵经超度能力的和尚，此二人在日本佛教界也是有名气的，否则以他们的年龄也不可能年纪就能成为寺庙的住持。

    别看安神寺占地不大，地理位置也不够高大上，但由于日本的僧人多是世袭制，除非有家学渊源不用担心就业问题的少数家系和尚，于普通佛学生而言就业极难。

    有个寺庙能让他们挂上名号就不错了，哪有三挑四捡的余地。

    同理，一旦善、良二人表示自己不想干了，要给这里安个住持也是分分钟的事情，在这种情况下，就算神山透是一个给二人事业推波助澜的大恩人，这对组合也表示不能随随便便给他开后门。

    “起码要考察一下佛经吧？”善严肃表示。

    “还得和我们比一下坐禅。”良认真：“这可是职业技能。”

    于是两天后，被降维打击的二人失魂落魄得将签署好的各项文件交给了神山透，自此，安神寺迎来了一位全新的住持。

    不是别人，就是神山透莫名其妙从那个奇怪的狱门疆空间里带回来的僧人——源信大师。

    作为以一己之力将天台、真言的思想结合的净土宗教祖之一，虽然源信和尚和善、良二人不属同脉，但他的才学还是得到了二人的认可，加之看出他的灵气充沛（其实那都是神山透灌入的巫力啦），这对伙子可以在交接上连半分犹豫都没有，十分干脆的拎包走人了。

    源信大师对于自己有了个新窝也很开心，他在来到这个世界后前三个月全在翻阅日本的经书，看完了又与天元论了三月的禅经，等他悄然隐身前去宗教学院上了半年的学之后便泡到了图书馆搜集各国经书，致力于重新修正日本的诸多经书。

    作为平安时代的僧人，源信大师对于如今宗教界的乱象十分看不下去，有心仿效那位东渡日本，为日本传度授戒的唐鉴真和尚，也好好给如今日本的僧人们重新提点一下何为度何为戒。

    不过这个时代已经不像平安时代那样常有论禅谈经的活动了，要达到他的目的还得打入和尚圈子，所以必须先定下一个目标。

    ——成为一个有寺庙有信徒的住持。

    “如果不是遇到神山君，光这一步贫僧便要耗费百余年。”源信大师十分感慨地给神山透倒了一杯茶，举盏相敬，在神山透表示不至于之时正色道：“贫僧前些日子遇着了故人，其人名为藤原佐为，曾为天皇身边的棋待诏，后遭人构陷投水而亡。”

    他一声叹息：“我与之也有数面之缘，亦曾谈一局，闻讯极为叹息，哪知他心念追求‘神之一’不愿投胎，依附在了棋盘上，竟是辗转了千年。”

    神山透接过茶杯，躬身回礼后好奇道：“附在棋盘上？现在如何？”

    “他遇到了一童。”源信大师勾唇微笑：“童与他有段师傅缘分，或许”

    大和尚言尽于此，意思却很明白，既然有师徒缘分，那就意味着他的梦想可能有会圆上。

    神山透啜饮一口，明白了源信大师的意思。

    有师徒缘分也有可能无法得偿所愿，这其中也有诸多不确定，又不是少年jump，样样都能如意，努力就能有收获，付出和收获不成正比才是正常的生活，但这已经是上天给他的一丝缘了。

    只不过于其本人而言，学生代之和自己去做终究还是有几分不同的吧，若是可以，谁愿意将自己的梦想托付他人呢？

    就像是他，虽然自己力有不逮，也不没有将希望寄托于他人？

    源信大师显然也是这么想的，而现在因为神山透的帮助他有了人类可见的实体，又帮他拿下了这一根据地，这份人情着实欠的不轻。

    神山透却摇摇头：“您给了我狱门疆，这就够了。”

    虽然那位2岁的五条老师直到他离开都不曾告诉他为什么会被关进来，但神山透深谙先下为强和防患于未然的技能。

    既然狱门疆正是源信大师肉身所化的特级咒物，而源信大师本人又随他来到了这个世界，那么帮人拿回他的肉身有问题吗？那必然没有啊。

    源信大师本人也觉得这没问题，他甚至还十分大方得将取回的狱门疆交给了神山透，表示这玩意就当做谢礼了。

    神山透原本是打算将它好好藏起来的，直到看到五条悟绘出画像的那一刻。

    他不认识那位老者，却认识他头上的疤痕。

    ——他找到悠仁母亲的照片上，她也同样有着类似的疤痕。

    虽然老人身上的疤痕比起悠仁母亲上的痕迹淡了许多，但要这是巧合的话那未免也太勉强了。

    而且更糟糕的是，这人的术式正慢慢变强，再过上几十年，他如果再换身体的话可能就完全看不出痕迹了。

    坦白，在意识到幕后黑居然是一个人的那一刻神山透可以是震惊到失语，他确实没有想到这人布下的局居然从那么早的时候就开始了，而且针对的对象居然还是他的恋人。

    一个是朋友，一个是恋人，被戳了两次肺管子的神山透简直气坏了，但在怒气之中他还保有理智，除了提醒五条悟心这家伙的逃逸能力外，他还将狱门疆作为双保险塞了过去。

    但他没想到的是，五条悟一并给了他一个巨大的惊喜。

    就在刚才，显然是撸起袖子大干了一场的五条悟给他发了个邮件。

    或许是因为他那边事情还没有处理完，时间紧迫，也有可能是这本就是他竭力抽出时间来给他发来的讯息，总之这条指示就其承载的信息量而言，有些过于庞大了。

    羂索，心天元

    就这几个字，让悄然回到家乡处理事情的神山透感觉到额头一阵阵的抽痛。

    他沉吟片刻，从一个比较安全的角度开口：“大师，羂索此名于佛教而言，有什么隐喻吗？”

    源信大师为他添茶的微微一顿，他思忖片刻后答道：“此为佛教的法器，有惩奸除恶之用，多用于怒相佛上。”

    “那，”神山透想了想，捧起茶盏后问道：“有哪些佛像常配此法器？”

    “很普遍。”源信大师微微摇头：“不动明王、观世音菩萨的怒相不空羂索观音和金刚锁菩萨都会在佛像上配此法器，其除了降服之用，也有布施、传教之意，因而使用上也没有太多避讳且十分普遍。”

    “这样吗？”没有得到太多信息的神山透蹙眉思索，的确，他似乎也听到过这个名词。

    人类的名字哪怕只是假名，也会多多少少表现出一种定位，而比起父母取的名字，由本人取用的假名定位还要更加明确。

    也就是，如果不是有意引战，那么被五条悟抓住的这个“幕后黑”就有可能和佛教有些关系。

    而佛教，对如今的咒术界而言，地位可以是非常的微妙。

    不，不应该是微妙，而应该毫无存在感。

    即便当初的天元大人也就是那位四大怨灵之首的“早良亲王”大人是明显的佛教-徒，且其支撑和优化了日本的咒灵防御结界百余年，也没有让其痕迹多沾染这个领域半分。

    这很奇怪，如果日本是隔壁那个政教分离的国家也就算了，但在日本，政治和宗教是紧密结合的，几乎每个高层背后都有那么点宗教势力的痕迹，而咒术师管理协会白了也是政治圈的一部分，宗教却没有向这儿伸，这简直不科学。

    若是考虑到此前一直在搞事的天元护卫团体“盘星教”的存在，就更不科学了，这个组织可是坚定得拥护和弘扬佛法的。

    一个有钱有势到能够得到准确的资讯，并且找到正确的渠道去雇佣天与暴君禅院甚尔去插天元重生计划的佛教团体，却没能打入到咒术界内部，怎么想都觉得不对劲。

    如果咒术界是铁板一块还有可能，但明明漏洞百出。

    神山透将在指尖转了两个圈，不由想：是有人打压，还是有什么特殊原因让咒术界避讳佛教？这点会不会这个用羂索为名的人出现有问题？

    其实这个问题他也有问过天元大人，但这位已然恢复了青春年少模样的早良亲王殿下似乎心态也变得年轻了起来，面对合作伙伴的疑问，他竟是回了“你猜”二字。

    可以是非常俏皮了。

    而神山透对此的态度也十分明确，猜什么猜，不猜，又不是孩子，哪有那么大的好奇心，成年人的世界第一座右铭就叫：多一事不如少一事好不好。

    但现在事情放到了他面前，容不得神山透不去思考。

    毕竟事情牵涉到了五条悟。

    作为当代“六眼”和“无下限”的拥有者，加上本身的天赋努力样样不缺，五条悟天生就注定会站在咒术界的领头人一列。

    如果佛教势力对咒术界没有好感，那么可以想见的，最后被盯上的人肯定是五条悟。

    所以，这个羂索是偶然出现的反骨，还是佛教丢出来的问路石？

    前者还好，后者就太麻烦了吧。

    见他苦恼，源信大师又道：“如今为和平时代，佛像便常露出寂静相，但是贫僧生活的那个时代魑魅横行，故而为震慑鬼魅，常现忿怒相，譬如东大寺在修建时便先建造了羂索院，以供奉不空羂索观音。”

    “对了，”源信大师补充了一句：“早良殿修佛时便于那处讲学。”

    这句话宛如惊雷劈下，神山透缓缓睁大了眼睛，随即他摸出快速按下按键，维基百科很快给了他他想要的答案。

    早良亲王，天平宝字5年出家，居住在东大寺羂索院，其于经法典籍研学颇深，故被称作亲王禅师。

    “还真是”神山透捏紧了，缓缓吐出一口浊气，他抬起头远远看向了那尊立在苍穹之下的洁白观音像，喃喃道：“糟糕的发现。”

    一根线，缓缓在他的面前将完全不相干的两个人连了起来。