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    就张大师治鼻炎这个表演，在梁进仓看来实在太幼稚了。

    鼻子不通的时候，用毛巾热敷额头，其实就能通塞。

    然后他还揉了孩子的迎香穴，这个也能治鼻塞。

    最后，他猛然大喝一声，直接能把孩子的灵魂都能出窍，何况是鼻窍这个原本就通气的地方。

    三管齐下，能不通吗？

    只不过这都是暂时的，过一会儿神智恢复，该鼻塞还是鼻塞。

    在如此庄重的气氛之下，居然有人如此不敬地发笑，所有人都对梁进仓怒目而视。

    包括县领导和混混们。

    刚刚进来的时候，县领导看到梁老板也在，还热情地让他一起就坐。

    但是梁进仓委婉地拒绝了跟他们坐在一起：“你们是有求于大师来的，我是看热闹的，咱们现在不是一伙的。”

    当时县领导们还发出一片附和的笑声。

    在看了张大师神乎其技的治疗能力之后，一种对大师的敬畏之意在县领导们的心中油然而生。

    正如马逢春认为的那样，县领导们跟梁进仓只不过属于熟人。

    但此时的县领导对于张大师，那就是肃然起敬，不敢稍有亵渎的存在。

    当然，对大师的景仰之情如滔滔江水，又如黄河泛滥一发不可收拾的，还有那些容易迷信的混混们。

    此情此景之下，梁进仓突然发笑，实在是对大师的大不敬！

    于是获得了现场所有人的敌视。

    张大师已经知道此人就是把表侄子欺得饭店都关了门的梁进仓。

    冷冷瞥他一眼，暂时不理他。

    然后继续他的治疗。

    经过了三个多时，所有来求他治病的人，他都治了一遍。

    只不过，没有一个病例是到病除的。

    而是每一个病人都感觉到了效果，到要想真正得到根治，这都需要持续发功。

    后续还需要再去找大师继续治疗。

    好在这些领导家里条件都不错，去趟省城也不是什么难事。

    只要能不打针不吃药就把病治了，跑几趟省城也是很值的。

    大家议论纷纷，一个个都很高兴。

    只有梁进仓看得很明白，怪不得张卓横自从成名以来，短短时间就去省城居住。

    干这一行来钱实在是太快了啊。

    面前这些病人对他来，分明就是一个个的聚宝盆啊。

    治病结束，张大师对大家，他要发功，给大家表演一个型催眠术。

    所谓的型，指的是相对于他册子上宣传的，在大礼堂的舞台上，对上百人进行催眠。

    现在大厅里摆开的这十几个混混，对于张大师来实在是太型了。

    梁进仓自告奋勇，也要求被催眠，站在了队伍的最前面。

    张大师盯着他看了看：“你不用被催眠，你站到我身边，给我当助。”

    梁进仓站在那里摇摇头：“我不会当助，我就想体验一下被催眠是什么感觉。”

    此时此刻，大厅里的空气放佛有些凝滞。

    因为大家看到张大师跟梁进仓在对视。

    谁也不知道俩人这是在干什么。

    但是他俩基本上能猜到对方心里都在想什么。

    梁进仓知道，张大师对自己产生了忌惮之心。

    他发现自己根本就没有产生对大师的敬畏感。

    一句话，张大师看出来了，梁进仓根本就不信他那一套。

    对方不相信，那么催眠就很难成功。

    催眠术就是运用心理暗示等段，让被催眠者进入到催眠状态的一种心理暗示技巧。

    这种心理暗示技巧包括如放松、单调刺激、集中注意、想象等方法，将人诱导进入到催眠状态之中。

    所有做到这些的前提，就是被催眠者对大师的能力深信不疑。

    也就是，对方根本不信你，你还暗示个屁啊。

    其实，气功，确切应该是一种“意念之功”。

    修炼的不是“气”，而是意念。

    练气功的基本功，就是强调集中意念。

    不管是把意念集中到上丹田，还是下丹田，或者某一处地方。

    或者也不要把意念固定守在某一处地方，要“似守非守”，“微微渺渺”。

    达到一种“静水无风，秋月无云”的境界。

    也就是，调息之前，先要静心，祛除心中一切杂念。

    当达到似守非守，微微渺渺的状态之后，就开始调息吐纳，吸收天地之精华，以意聚气。

    整个练习过程，就是个修炼意念的过程。

    目的就是通过冥想，让自己获得某些常人所不具备的能力。

    这种功夫，从理论上，应该是有一定的道理。

    为什么要“有一腚”的道理呢？

    因为生物体确实是个很奇妙的东西。

    就拿人来，人的神经到底长在**上，还是长在灵魂上？

    用现代医学来解释，肯定长在**上，神经断了还可以接。

    但是某些传统的理论认为，神经是长在灵魂上，受精神力的支配。

    人死了，元神出窍，神经也就一并带走了。

    人体的各种功能，各种能力，其实只是自身生物体所具备能力很一部分的外在表现。

    人体绝大多数的能力，是被隐藏了，没有被开发出来。

    在智力方面，一个人不管是学习，还是记忆能力等等，仅仅是开发了极少一部分的神经元。

    在体力方面，比方一个正常人托举一两百斤的东西就是极限。

    但是，要是把潜力开发出来，应该托举几千斤也不成问题吧？

    比方，孔子的老爹叔梁纥，本身就是鲁国的大力士。

    进攻傅阳国的时候中了埋伏，傅阳国人突然放下千斤闸，要把鲁**队关在城里来个关门打狗。

    危急之中孔老爹一个人就力举千斤闸，而且还托举了好长时间，让大家全部撤离他才放。

    要知道那可是关城门的东西，可能几千斤都不止吧。

    叔梁纥居然能扛住。

    如果年代久远无可考据的话，那么梁进仓身边就有这样活生生的例子。

    那就是他二叔梁秉义。

    去年二叔门市的后院突然着火。

    要知道后院堆着的除了外胎就是内胎，全是橡胶制品，都是易燃品。

    一旦火势蔓延，后果不堪设想。

    在发现后院起火的一刹那，二叔随把地上一个橡胶大盆端了起来。

    这个橡胶大盆是用轮胎翻过来做成的，里面放满水，把汽车内胎放里面找漏洞用的。

    也就是，盆子很大，一共几百斤吧。

    最关键的是，橡皮盆不是铁盆，橡皮盆有点软。

    俩人四只抬都很费劲，一个人搬的话，软不拉叽，无论如何是端不起来的。

    但是在看到火起的危急关头，二叔想都没想，端起橡皮盆就冲向后院。

    对着起火点就把橡皮盆扣了下去。

    为了救火，他根本就不知道自己干了什么。

    等到这事过去，再让二叔去搬那个装满水的大皮盆，打死他也端不动啊。

    别端着跑到后院，端起来离地都不可能。

    这些危急关头激发人体潜能的事例，比比皆是。

    就像血栓病人，拴住的那一侧胳膊腿都不会动。

    但是有的时候，病人躺在那里，胳膊不由自主会自己抬起来放到肚子上。

    他自己却不知道。

    现代医学认为，血栓病人的半身不遂，不是胳膊腿出了问题，而是神经阻断，指挥不动胳膊腿了。

    人体潜能也是这种情况，不是潜能不存在，而是你没有开发出来。

    气功这东西，基本就是基于这个原理，一代代人传下来的。

    当然，原理是一回事，事实又是一回事。

    理论很棒，要想实现，就变得太抽象了。

    于是，练气功还衍生出一个词语：偏差。

    古代叫“走火入魔”。

    也就是，一个练气功的练的是冥想功，白了就是整天胡思乱想。

    整天梦想着自己力大无比，飞天遁地

    时间长了就胡言乱语，变成神经病了。

    现在社会上出现的这些大师，什么样的牛皮都敢吹，被戳穿了都脸不红心不跳的。

    白了就是一群神经病。

    但是因为信众颇多，于是便借大肆敛财。

    就拿刚才张大师给人发放外气治疗胆结石来吧。

    他上来就给病人暗示，他发功以后，病灶位置会麻，会发热。

    白了就是一种催眠。

    病人被催眠了，想当然的就感觉到肚子里面麻酥酥的，温乎乎的。

    还有治疗颈椎病，用毛巾热敷颈椎，他又拍打有揉的，肯定对颈椎病有缓解作用。

    加上心理暗示，白了也是在催眠，麻醉。

    催眠术在医学上其实能给术病人进行催眠麻醉的。

    他在治疗过程中就是用催眠法，病人肯定感觉颈椎病一下子好了。

    只不过过不一会儿，他的颈椎病还是还原如初。

    用气功治病，其实最好治的是神经衰弱和头疼病。

    通过伪大师的催眠，以及病人自己的意念集中，不让她胡思乱想，对神经衰弱有帮助。

    头疼病就更抽象了。

    太多的头疼症状是找不到病因的。

    但无一例外就是神经方面的原因。

    通过伪大师的催眠，达到一种精神治疗的效果，能治好一部分头疼病。

    其实任何一种药物，哪怕你是用淀粉做成的，其治疗效果也能达到百分之三十以上。

    这就是现代医学所谓的“安慰剂”。

    安慰剂其实没有药，只是欺骗病人，这是药。

    病人觉得自己服药了，病居然真的就好了。

    对于这些原理，具有后世记忆的梁进仓比眼前这位钉马掌出身的“大师”懂太多了。

    这种居高临下碾压的气场，让张大师不由自主胆怯起来。