第114章 第一百一十四章 准神

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    阿奇柏德家族出了尊准神。

    晨曦帝国对阵罗曼帝国,最出名的竟然不是晨曦帝国这次的收获,而是在战场上神降的黑暗之主,以及暴露了准神实力的西瑞尔阿奇柏德。

    现在,整个帝国的目光都聚焦在了他们的身上。

    罗曼帝国这次的失利以及自身神降却没有实现目标,都让黑暗之主大为光火。

    据传罗曼帝国内部发生了大动荡,不仅黑暗教会的一些祭司遭到调换,就连贵族都被愤怒的皇帝处置了一批。

    晨曦帝国不想放过这次的会,只可惜,不能再请动西瑞尔参战。

    一位准神强者——不管他之前是不是做了伪装——长久地受命于皇帝参与战争,这是对准神颜面的践踏。

    更重要的是,这位准神是有家族传承的神灵,他的祖先就是一尊在万神殿中留有座椅的神明。

    如果一般的准神正式升格成为真神的概率可能只有十分之一乃至百分之一的话,那么西瑞尔阿奇柏德成功登神的概率,准备充分的情况下,不是百分之百,也很接近了。

    纵然黑暗之主这回被他得罪了,届时或许会出,但是,这位存在的神缘可不好,到时候为了阻挠黑暗之主而出相助的神明或许会更多。

    总而言之,西瑞尔现在的身份和普通的神裔术士不一样了。正好塔尼亚地区的战役已经结束,皇帝提前对这一战役的贵族们进行了嘉奖,然后解除了西瑞尔的任命。

    也就是,西瑞尔可以自己选择是否参加后续的战事。

    克洛维公爵和普利莫对皇帝的这个安排一点意见都没有。阿奇柏德家族能够强盛是因为他们是神裔术士,现在他们从西瑞尔身上见到了成神的曙光,自然不会让其他的事牵绊住西瑞尔的脚。

    现在,任何事都没有西瑞尔重要,如何帮助西瑞尔成神,已经被他们放在了第一位。

    克洛维公爵和普利莫虽然也都是超凡者,但是和西瑞尔的境界差距太大了,帮不上忙,能做的也就是让西瑞尔早点回到鸢尾花领,自行安排后续事宜。

    跟着西瑞尔前来的雨神教会成员也都一道回了领地。

    雨水之神已经陨落千年,他的教会虽然还存在,但是也只在阿奇柏德后裔的领地中存在了。神明能够施与的恩泽,已经没落的教会自然得不到。虽然这千年间他们也在努力让神明复生,只可惜,收效甚微。

    不过现在有了西瑞尔这位准神,在合法传播信仰的情况下,教会中就能有牧师施展基础神术了——毕竟准神也是神不是——这对教会的发展可谓是大有裨益。

    需要注意的还是一点,准神的教会不是正神的教会,信仰的传播是有讲究的。

    也就是雨水之神本来就有基本盘,否则的话,想要和万神殿诸神争抢信仰这个罪名,就够西瑞尔喝一壶的。

    任何一个想要点燃神火的超凡者,都要面对信仰的问题,西瑞尔有雨水之神的基本盘,已经算是幸运了。

    因为对于大部分的神明来,他的神职是恒定的。而且天地之间的水元素大多和水元素之神有关。那位水之主有自己的元素位面,对于信仰的需求不大,但是也不妨碍人家是强大神力。

    有这么一位神祇存在,与水元素有关的神灵都只能另辟蹊径,雨水之神涉及的方面不,但大也不大,所以先代的雨水之神才只是弱等神力。

    和先代有冲突的神祇不多,就算是阵营方面有所区别,西瑞尔也能保证,在自己真正登神的时候,他们绝对没有过多的精力来干涉自己。

    作为一个神明预备役——虽然在教会成员们的眼里,就是圣子殿下虽然很强,但是去了战场之后神性增强的速度快得过分了。也不知道是神明复苏还是承接了更多的神明遗泽——西瑞尔宣称自己要开始转换信仰之力,尝试点燃神火。

    大部分的教会成员都去为他宣扬神名,收集信仰了,西瑞尔自己,当然是开始闭关。

    虽然他是准神,但是和一般的先收集了信仰、点燃神火的准神不同,他的体内反倒是神性更多一点。神性浓郁的存在实际上应该称为半神,和准神相比,天生的对上自己修炼出来的,半神应当是不及准神的。

    只不过西瑞尔太过强大,连黑暗之主的神降都能应对,所以纵然他还没有点燃神火,不明真相的外人便将他当成了准神而非半神。

    对于半神来,转化信仰之力、点燃神火或许是个大门槛,但是,西瑞尔不是啊。祁非作为堂堂大乘地仙,换个世界又不是把自己的修炼能力都给换没了。

    而且,神明在登神之前的准备时间按理来都不短,他也正好趁着这个空隙,去关注另一个分魂的情况。

    是的,作为一个分魂达人,祁非在这方世界不只一个身份。

    鉴于这个世界光是属性就能分成九个阵营,所以为了行事方便,祁非也分了不只一个分魂出来。

    如果投身于没落神裔术士家族的西瑞尔算是有个幸运开局的话,另一个分魂运气就没那么好了。

    当然,也不是祁非故意坑自己,实在是他要选的这个身份本来就是抗雷的,所以背景没那么好,开局不利。

    祁非的另一道分魂现在的名字唤作达伦海勒,孤儿,现在已经成为了虚神教团的圣子。

    和已经名存实亡的雨水教会相比,虚神教团其实更惨一点——因为他们信奉的梦魇之神,是个地道的邪神。

    这就意味着,邪神的教团是不受承认的非正规教会,一旦被发现,任何人都能对他们出。自称梦魇之神的邪神,既然没有进入万神殿,成为受到成神的正神,就明他还没有完成高举神座、正式晋升神明这一步。

    如果他是正规神明的话,他的教会虽然也会不受欢迎,但是,最起码在传播教义、吸收信仰这个过程中,不必担心被所有的势力针对,连一个盟友都没有。

    而且,邪神到底不是真正的神明,无论是授予教徒的神术还是其他方面的能力,都和神祇有差距。

    基本上每年,各大位面都能出不知道多少起邪神教团覆灭事件。如果邪恶的正神的教会只是受到厌恶的话,那么邪神教团的待遇简直可以是惨不忍睹。没覆灭过一两回都不好意思自己是邪神教团的。

    虚神教团也不例外,自称梦魇之神的那位神明直接被圣骑士打爆,如果不是祂留有后,恐怕就真的得和世界再见了。

    就像贵为强大神力的黑暗之主当年也曾一失足成千古恨,被人斩杀了圣者形态下的自己,从此痛定思痛,该跋扈的时候跋扈,该苟的时候苟,不到万不得已只用神降解决一样,梦魇之神也学来了这一招。

    邪神的生命实在太没保障了,所以梦魇之神培养了许多圣子,一旦他发生什么意外,圣子很快便会沦为神明的容器,甚至于补品。

    达伦海勒就是这么一个名为圣子实为容器的倒霉鬼。

    不过考虑到达伦的真实身份是祁非的分魂,虚神教团能被他选中,自然是经过提前考察的,那事情就变了种味道。

    究竟是圣子是容器,还是梦魇之神是诱饵,就得看他们的段了。

    西瑞尔在塔尼亚地区闯出偌大名声的时候,虚神教团也活动到了罗曼帝国附近的区域。

    罗曼帝国是黑暗之主的囊中之物,虽然在这个推行“暴&p;p;p;p;政”的国度让民众陷入梦魇与恐惧之中,一定能为梦魇之神提供大量的信仰,但是,冒着得罪在气头上的黑暗之主的危险,保不齐就连于圣子体内转生的会都没有,梦魇之神很清楚自己究竟有几斤几两,所以只是在周边国家活动。

    既然以梦魇为名,种族未知的梦魇之神的拿好戏,当然是让民众陷入痛苦的幻梦之中。

    其实梦魇之神一直有个野望,借助梦魇收集各种负面情绪,不仅要成神,还要成为伟大神力。

    虽然什么梦、痛苦、悲伤等等权柄都会和其他神明扯上关系,但是祂都已经是邪神了,总得有梦想吧!

    达伦作为教团圣子,自然也跟着目前成员不多的虚神教团辗转来到此地。

    梦魇之神对圣子们没安好心,可是圣子的身体随时可能会成为祂转移神体的容器,如果转生之后的圣子太废物的话,最后受到影响的还是梦魇之神自己。

    所以教会的圣子不是施法者就是战士,总而言之,都是在超凡方面有所建树的。

    西瑞尔那边情况明朗起来之后,压力就来到了达伦这边。

    虚神教团的情况可比一个阿奇柏德家族主支混乱多了,达伦要取代梦魇之神,要实行的步骤可不少。

    首先,为了防止梦魇之神借助圣子之体转生,先把其他的圣子都干掉吧。

    就算明面上再留下一两个,也得让其他圣子的性命随时在他的掌握之中。

    虚神教团不是什么善男信女,圣子之间的内部竞争本身就很激烈,基本上全员恶人,所有圣子都有干掉其他对的想法,是以,应当如何行事,还得有一个详尽的计划。