191. 第一百九十一章 内景 新的修炼方式……

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    随着祁非在大乾本界的颁发的新界垦边令,来到神创界的大乾子民人数节节攀升。

    为了缓和矛盾,更好地掌控新界疆域,祁非对新界生灵的住所安排进行了详细规划。

    同属一界或一方势力的生灵,全部打散居住。

    虽然不至于圣骑士边上安排个黑暗祭祀,但也决定不会让同个居住区的邻居关系处得太好。

    想要换住处,自由选择居住地和邻居,当然可以,前提是信誉值达标、有人做担保、通过大乾衙署的审核。

    已经在浮空城居住过的神创界生灵,待遇比他们好一些,有聚居的权利。打乱分散到各地居住,在居住地也能成为大乾帝国基层的协同管理人员。

    最受看重的当然是大乾本界的子民。

    作为人道法铺设的重要环节,大乾子民可以在帝国根据他们的修为与属性安排的居住点里选择,太过偏远的地方还有帝国官方发给的居住补助。

    有他们作为榜样,相信神创界的生灵一定会习惯大乾帝朝的统治。

    在祁非的强力推行下,大乾修士们强行推动生灵融合。

    凡是这个世界的生灵,一定要学会大乾官话,一应度量衡制度全部与大乾接轨。

    大概是因为这个世界国家林立,对于凡人和低阶超凡来,有一个像大乾这样强大的国家统治他们,反倒是一件大好事。

    再也不用担心战争会影响他们了。

    贵族的地位倒是受到了动摇。大乾并不承认他们的爵位,无视他们的血统。想要得到大乾的重用,恢复从前的地位,就得通过大乾的考验,也就是考试。

    不满的人当然很多,再加上某些存在的暗中挑拨,还有许多人闹事。

    这些人下场就是——灵矿开发欢迎他们。

    除了神创界和大乾本界,蓝星宇宙中,大乾也发现了许多资源星。

    宇宙里开采资源对开采者的修为是有要求的,若是资源还拥有着类似不能被能量冲击、不能大规模开采只能精细作业这样的要求,开采难度就更大了。

    与其让那些在神创界闹事的人浪费社会资源,还不如废物利用。

    表现得好、罪行轻微,还有被放出去的一天。就是不知道这些人回去之后,他们的亲朋还能不能认出他们来。矫正这些人的三观,大乾是专业的。

    当然,根据估测,大部分的新界生灵能顺利地和大乾子民友好相处、共同生活。未来若是出现两界混血,就视作天然的大乾公民。

    血脉混杂这种事,在超凡世界总是避免不了的,那些混血儿若是因混血导致天赋不强,帝国又不是没有秘法纯化血脉。而且只要不是纯粹追溯血脉源头修炼的超凡——比如术士、龙族等——混血儿里通常会出现天赋比父母还强的天之骄子。

    作为一个未来要横跨诸天万界的运朝,祁非治理下的大乾,对外族的政策还是比较开放的。

    以大乾为主,吸纳外族成为乾人。这些人只要万众归心,认同大乾的存在,增强大乾人道法,那就是大乾的好子民。

    凡间好解决,不管是凡人还是超凡,大乾都有足够的人去应对。

    就是人道法铺设开以后,神灵们对祁非的意见很大。

    诸神界上次的圣者浩劫之前,神灵对信仰的依赖程度并不大,可是自从神上神将他们的神力、等级与信仰挂钩后,诸神对信仰的依赖越来越严重。

    古神界好一点,可是血脉中法则使用受限,也需要信仰作为辅助。

    问题在于,祁非不是那种坐视他们收割信仰的人。

    兼具界主与大乾皇帝身份的祁非,心是偏的。

    大乾治下的百姓需要什么神灵啊?大乾的律法不香吗?大乾的护军不香吗?

    在大乾的统治之下,哪有那么多需要向神灵祈祷的事啊!

    不管是恶神还是善神,是想要人为制造灾难收割信仰、接收信徒,还是想破坏百姓自力更生的美好愿景,用神迹造出一堆不劳而获之人,都不可以!

    祁非这么安排,他自己当然开心,其他的神灵就不高兴了。

    让你这个异界生灵做界主,我们就已经很有意见了。结果你这个人不仅不收敛,还要限制我们获取信仰,阻止我们变强。

    别以为你是界主就能为所欲为,奉劝你心里最好有点逼数!

    为什么这些神的想法祁非会知道呢?

    嗯,那就得归功于他们的好化身,梦神达伦与雨水之神西瑞尔了。

    按照他最初的计划,是想让西瑞尔登神,细水长流地收拢诸神界势力的。没想到世事变幻,先是多了梦神达伦这个神职更有潜力的化身,后来又获得了神上神认可,最后干脆直接带着大乾光明正大收取了神创界。

    最初安排没用上,祁非也没让他们暴露,就让他们潜伏在诸神里头。

    毕竟,开马甲当二五仔,他是专业的。

    这不,他亲爱的二五仔化身就提供了诸神近期暗中讨论的重要信息。

    诸神的诉求,祁非其实能够理解,但出于大乾皇帝的立场,他不能让祂们的谋划变成现实。

    真要这么做了,大乾还能得到多少气运?这世界,他得来还有什么用?

    赶尽杀绝也不行,不能开这种坏头。

    祁非暂时想不出好办法,就将问题发给了朝中大臣,让他们针对这件事都上一道奏疏,解决方法。如果大臣们还不行,就在虚界上征集答案。反正有防止泄露消息的秘法,他不慌。

    总有聪明人能解决这个问题。即使有些答案不行,也可以博采众长,给他提供个思路。

    很快,祁非就收到了结果。

    信仰,也就是香火,大乾方面已经做过研究了。

    过于依赖信仰,会导致神灵成就的境界不甚稳固。像诸神界的谋杀之神就是典型,祂在诸神世界是强大神力,世界融合后,圣者状态下,依旧很强大。

    可是,剥夺了他的神格,他的一身实力还能剩下多少?

    直接将他的神格赋予别人,别人也能一步登天,那强的究竟是他还是神格?

    所以除非是无法晋升之人,或者能确保自己能永远有固定的信仰渠道,不必担心信仰被夺取的,否则的话,大乾是不建议用信仰晋升的。

    神创界那里,信仰修炼也是主流,无法用大乾的观念彻底否定。

    既然如此,就要让那些神灵意识到,与其在争夺外界信仰这方面下功夫,倒不如稳固祂们的信仰源头。

    神创界已经是大乾的地盘了,那些本就信仰不坚定的泛信徒、浅信徒,神灵不可强行争夺。但是针对其他世界的征伐,只要这些神灵肯参与,并且出力立功,大乾也不吝封赏。

    立功封赏这一观点,占据了朝中法的主流。

    在祁非心中,这只能算是中策乃至下策。

    征伐异界,当然是这些神灵跟随大乾去做的。

    以异界生灵相酬,固然能让神灵们满意,但积少成多,依旧是在耗费大乾的资源。

    只不过这些神灵有出力,大乾资源耗费得不明显罢了。

    也有让神灵自己去开拓世界的,大乾可以提供助力,换取新世界的资源。神灵若是不敌,想得到大乾帮助的,帝国还能再赚一笔。

    而且新世界的坐标难寻,这些神灵若是能找到人口繁多的世界,于大乾而言也是一件好事。

    这个方法其实是第一种的变种,只是将双方的关系分得更清一点。

    让祁非,这种方法好坏掺半,可以参考,暂时不好直接施行。

    不管是他们遨游宇宙海失联、惹上强敌祸及此方世界,还是得到缘实力大涨产生异心,对现在的大乾来,都不算太好。等日后大乾再强大些再。

    所有献上来的计策里,倒有几条直接和修炼方式扯上关系的颇有新意。

    神国是神灵实力的重要来源,圣者浩劫时,以真身对敌的神灵,战斗力比之坐镇神国时,下降了不知多少。

    基于此事,六界融合期被祁非带去神创世界的军团长们,纷纷建议将神灵神国和高阶修士创造的世界联系在一起。

    这其实是那些随军的大乾高阶修士,了解到神灵信仰途径的修炼方法之后,就在琢磨的。

    修士自创世界,世界内豢养生灵,不设神国这样的身外之物,一切投入都放到自身开辟的内世界去。

    内世界的生灵产生的信仰,不必担心被其他神灵夺走,神灵圣者状态的短板,也能被补全。

    体内世界的开辟,异界神灵可能没想过这个路子,但这不就是修士的拿绝活吗?

    大乾断绝了神灵在神创界获取信仰的渠道,但是转送祂们一个补全修炼体系弊端的方法。同时,开辟内世界,神灵们还得仰仗大乾授予他们原理、功法,信徒无法增长甚至快速减少的损失,相信他们能够理解。

    修士开辟空间,世界内要诞生生灵还要很久。但是神灵们在这方世界神力起码都是仙阶,开辟世界的时候,选定物种、获取信仰,完全是轻车熟路。

    和其他想法相比,这个方法可行性很高。

    更重要的是,这是一种融合了两个世界的修炼途径的修炼方法。大乾不仅能借此收拢神灵,也能提高己方修士的战斗力。

    只要在自己体内开辟世界,从界内生灵身上获取信仰,大乾这边一直对信仰修炼途径的担忧,也能迎刃而解。