130. 第 130 章 楼观道:坚信老子化胡……
*
朱雀大街是长安城的中轴大街,一条大街将长安城分成东西两部分,街宽足足一百多米。“天街雨润如酥”,里面的“天街”就是朱雀大街。
所谓“坊”其实就是后世的社区,朱雀大街两旁的“坊”面积较,常驻人口只有一万人左右,左右两边的“坊”面积较大,能轻轻松松住下两万人。
靖善坊和崇业坊隔街相望,玄都观和整个崇业坊相比就是一个区和一个社区,离靖善坊的坊门还有很远一段距离。
按理两边隔着那么远,扶黎应该听不见玄都观里的动静。
奈何刚才那阵金光实在太耀眼,他下意识就循着金光看过去,于是就听见了玄都观道士那充满惊恐的声音。
鸡圈里出现条腿的鸡,那的确挺吓人的、
狐狸崽崽擦擦嘴角不存在的口水,努力把一只烧鸡能撕下来只鸡腿的念头压下去。
回神回神,现在不是吃鸡腿的时候。
扶黎大王揉揉脸恢复神智,条腿的鸡可能是基因突变,但是条腿的鸡的魂儿就有点微妙了。一下子出现两只条腿的鸡的魂儿,这下感觉就更微妙了。
条腿的鸡不多见,可条腿的金乌却很有名。
——妖皇陛下?东皇陛下?是你们吗?
扶黎拍拍沙和尚的肩膀,“沙师弟,你和师父先去大兴善寺,我去玄都观看看。”
玄都观刚才的动静那么大,耀眼的金光险些冲破天际,孔宣大哥和狻猊哥肯定不会注意不到。他先去找两位大腿会和,然后再去玄都观打探情况。
哇咔咔,跟师父来大唐真是赚大发了。
希望两位妖族皇者和蛇蛇前辈他们一样好相处,不然他们可能会挨揍。蛇蛇前辈他们有个,金乌却只有两只,对二完胜耶。
扶黎没有大老远跑回皇宫,而是蹲在崇业坊的坊墙上等孔宣和狻猊过来。
他离玄都观最近,要注意盯着不让那两只条腿的鸡的魂儿跑了,还是在旁边守着比较放心。
两只条腿的鸡的魂儿,这称呼真拗口,差点把舌头给念打结。
狐狸崽崽在墙上蹲了一会儿,很快就等到他的大腿们过来,“孔宣大哥,狻猊哥,这里。”
孔宣闪身过去将狐狸放到肩膀上,“刚才怎么回事?”
狐狸崽崽给他表演绕口令,“玄都观里出现了两只条腿的鸡的魂儿。”
孔宣:
狻猊:
狻猊艰难的扯扯嘴角,“我猜你想的是玄都观里出现了两只足金乌的神魂。”
扶黎眉眼弯弯,“你们没有来,我没敢过去看。”
言下之意,他也觉得那两只条腿的鸡的魂儿是足金乌的神魂。但是没有亲眼见到的事情不能擅自得出结论,那两只条腿的鸡的魂儿究竟是不是足金乌还得过去看看才知道。
狻猊无奈扶额,“既然如此,那就赶紧过去看看吧。”
他在长安城里待了那么多年,除了五六年前泾河龙王那件事情中有龙族和观音菩萨现世,其他时候都是正常的不能再正常的人族城池,怪力乱神这种情况很少发生。
泾河龙王来长安城的时候他就觉得不对劲,现在看来他的感觉是正确的。人族安生了太长时间,以后得习惯身边有妖魔鬼怪纵横,不然日子可怎么过啊?
*
玄都观后院,负责喂鸡的道士已经吓傻了,盆儿里的秕谷子、稗子撒了一地,站在那里一动也不敢动。
不光喂鸡的道士吓傻了,鸡圈里的鸡也两两倒了一地。
帝俊脑海中一片混沌,他记得他已经死在巫妖大劫之中,为什么还会有意识?
足金乌身上的光芒越发耀眼,兄弟两个都没有收敛周身威势的意思,要不是孔宣和狻猊来的够快,妖皇和东皇的威压能把长安城里的百姓冲击到吐血。
扶黎心有余悸的拍拍胸口,“这下确定了,的确是足金乌。”
孔宣和狻猊将两只足金乌控制在鸡圈里面,险而又险的保住了好不容易发展起来的长安城。
还好这两位还没反应过来情况,不然他们还真不一定能控制住。
扶黎把吓傻了的道士拉起来,找到玄都观里唯一的熟人尹道长让他别慌,“抱歉抱歉,家里的妖不心跑出来了,我们马上把他们带走。”
“狐长老,方才的动静太大,城里的禁军很快就会找过来。”尹敬崇艰难的找回自己的声音,话的时候还有些恍惚。
他是玄都观的观主,谁害怕他都不能害怕,不然他还怎么当观主?
尹道长拍拍脸打起精神,假装自己一点都不害怕,然后故作忧愁的叹道,“长安城中安稳已久,道门佛门相安无事,如今妖族频频现身,恐会惊扰城中百姓。陛下如今对佛门道门已有不满,若是再出现这种事情,接下来可如何是好?”
扶黎:
道长,茶味收收,过火了。
扶黎大王脸上的表情一言难尽,等尹敬崇捂着心口完,他才一脸严肃的回道,“道长不用着急,山人自有妙计。”
尹道长躬身行了一礼,“请长老赐教。”
扶黎:
你们道士都这么能屈能伸吗?
不是长老的狐长老结结实实受了他一礼,然后面不改色回道,“天不可泄露,道长不必着急。”
他也不知道妙计是什么,车到山前必有路,哪怕山前拆车买轱辘,就算有妙计也得等他见完那两只足金乌才能想出来。
后院的金光已经消失不见,孔宣和狻猊带上两只浑浑噩噩的阿飘飞到半空中的云层上等着。
狻猊心的躲在孔宣身后,“你他们俩什么时候能清醒过来?”
十个他加起来都打不过帝俊太一的一根指头,他们以前也没近距离接触过,要是妖皇东皇反应过来他们俩落到鸡圈里这种糗事被他们撞个正着,会不会恼羞成怒把他们都烧了?
太阳真火不好受,他还不想变成秃毛狻猊。
孔宣看着躺在云朵里的金乌魂魄,很淡定的回道,“不知道。”
不一会儿,扶黎结束和尹道长的会晤飞奔回来,看到两只闭着眼睛一动不动的足金乌顿了一下,“孔宣大哥,他们是清醒的吗?”
孔宣还没有回答,原本一动不动的足金乌就睁开了眼睛,“孔宣?”
帝俊和太一刚刚醒来,魂魄还不怎么受控制,他们两个都很不习惯这种感觉,只想赶紧恢复到能控制脚的程度。
方才一动不动不是他们不想动,而是他们不能动。
好在曾经的妖族皇者恢复能力很强,短短一会儿时间就能晃晃脑袋拍拍翅膀动动与众不同的条腿,不再和意识刚回归一样什么都干不了。
两只足金乌还没有玄都观后院鸡圈里的鸡体型大,但是睁开眼睛的一瞬间却带着睥睨天地的气势。
扶黎化为原形跳到孔雀大哥肩膀上,感觉他们对二的赢面也不太大,于是果断请求场外支援。
他和孔宣大哥、狻猊哥的对二不够看,蛇蛇前辈、山鸡前辈和鹿鹿前辈的对二绝对够看。
——前辈!危危!救救!
扶黎大王在线摇人,大大的水镜直接怼到两只足金乌脸上,有什么事情你们这些大佬自己商量,他们这些辈在旁边听就行。
积雷山的位阿飘:
云层上的两位阿飘:
元凤上下打量了他们一番,不太确定的喊道,“帝俊?太一?”
始麒麟温温柔柔和他们打招呼,“两位道友,好久不见。”
祖龙一拍大腿,“哦豁,你们也活过来了啊!”
帝俊:
太一:
闭眼jpg
祖龙恨不得钻进水镜和他们打招呼,“活过来的感觉怎么样?开心吗?高兴吗?是不是感觉神魂焕然一新?”
元凤熟练的抬,挥拳,击飞之。
始麒麟无奈扶额,不想丢脸丢到外面,拉着水镜到另一边,“你们怎么也活过来了?”
金灿灿的帝俊一脸严肃,明明身体没多大,愣是能看出独属于帝王的威严霸气,“不知。”
祖龙悠哉悠哉飞回来,“巧了,我们也不知道。”
太一捏捏爪子,颇有些咬牙切齿,“大哥,我能揍他吗?”
祖龙更乐了,“呦,想打架呀,随时奉陪。”
扶黎趴在孔宣肩膀上,爪爪捂脸不想话。
他错了,他就不该打这个视频。
这下可好,套近乎没套上,他们更像是想聚众斗殴。
孔宣揉揉狐狸崽子的脑袋让他不用担心,水镜里面和水镜外面都是魂魄,他们打不起来。
狻猊盘腿坐在云头上,一撑脸声道,“下面是玄都观啊。”
扶黎放下爪爪,从孔宣肩膀上跳下去,“玄都观怎么了?”
“不同寻常。”狻猊把狐狸放在腿上给他解释,“如今凡间很少有凡人能修炼,佛门的和尚和道门的道士大多也都是肉体凡胎不通法术。不过玄都观不一样,玄都观的道士里好些都学过吐纳调息。他们会的法术不多,但是在凡间行走也够用了。”
玄都观其实大有来历,他们以前叫通道观,是北周武帝在终南山田谷谷口建的道观。
没错,就是那个灭佛的北周武帝宇文邕。
宇文邕在位时励精图治,最看重儒术,但是当时的风俗却是佛门至上。寺院占据大量良田和户口还不承担徭役赋税,严重影响朝廷政策的实施。
他在灭佛之前多次召开大会想给儒释道教排名,最开始找了司隶大夫甄鸾,想让这位甄大夫详研佛道二教来定他们的排名。
皇帝的意思很明显,他讨厌佛教,想让甄鸾把佛教排在后面。
但是甄鸾很对得起他的名字,搞起事儿来是真不怕乱。他不光没有遂了皇帝的意,还写了一篇笑道论来讽刺道教。
笑话,他是个虔诚的佛教徒,皇帝什么想法不重要,重要的是他不能让道教压佛教一头。
笑道论一出,差点没把宇文邕给气死。
当时的佛门如日中天,走在路上扔块石头砸到十个人,里面九个都是信佛的。
甄鸾的笑道论写出来没多久,又有高僧道安法师写了二教论。二教论里只认可佛教和儒教,直接不承认道教能和佛教相提并论,非什么道家应该是儒家的一部分,没资格和他们佛门叫板。
宇文邕火了,既然佛门那么不给他面子,那他也不用再给佛门面子。这个排名,他自己排。
皇帝陛下亲自下场的结果就是,以儒为先,道次之,佛教最后。
皇帝铁了心和佛门过不去,佛门也只能捏着鼻子吃了这个哑巴亏。
之前佛教信徒和佛门的高僧都如此咄咄逼人,道教的道士也不是肯吃亏的。宇文邕最开始打压佛教的时候还很讲道理,动之前先召集僧人道士到京城一起商量。天下有名的和尚道士齐聚一堂,那场面自然不会和谐到哪里去。
道士张宾与僧人智炫大庭广众之下开始辩论,可惜张宾的口才略逊一筹,最终让智炫取得嘴皮子上的胜利。
宇文邕看那些和尚不顺眼已经很久了,那些道士也是废物,连吵架都吵不赢,要他们何用?
皇帝陛下再次亲自下场,怒斥佛门争斗心太强真,僧人个个牙尖嘴利反污了佛门清净。
那位智炫法师也是不怕死,当场就把皇帝给顶了回去,直接皇帝就是护短就是看他们佛门不顺眼,其他什么都不是。
差点又把宇文邕给气死。
皇帝陛下很生气,结果很严重。
他护短?他护个鬼的短!
于是本来只是灭佛,被智炫和张宾这么一刺激就变成了禁断佛道两教。
他没空管和尚道士私底下的恩怨,只要滚到他看不见的地方,爱怎么打怎么打。
皇帝陛下一出,就知有没有。宇文邕灭佛的同时把道教和各种民间宗教一并罢黜,除了他一直推崇的儒教还留着,其他全部一锅端。
后来北周灭掉北齐地盘扩大,灭佛灭道的政策继续推行。宇文邕十六岁英年早逝,只他在位的那些年就足足毁了四万座寺庙,强制百多万和尚尼姑还俗。
朝廷登记在册的人口都不一定有百万,寺庙里的出家人就有百多万,这也从侧面明当时的佛门有多兴盛。
宇文邕本来没打算佛道一起灭,但是佛门的和尚都指着他的鼻子骂他护短不公平了,他只好一视同仁把佛教和道教都废了。
不过他最终并没有赶尽杀绝,还给佛教和道教保存和培养了一些掌握两教原本教义的正经和尚和正经道士。
寺庙和道观都毁的干干净净,他便在终南山田谷谷口建了通道观,从还俗的僧人道士中选出一百二十个纯良正派的封为通道观学士,允许他们身着衣冠笏履在通道观讲老庄周易,或者钻研佛经。
只要不和那些寺庙道观里的和尚道士一样抢占良田掠夺人口,他不是不可以开一面。
当时有楼道观的道士严达等人再终南山的田谷里隐居修炼,时人称之为“田谷十老”。
通道观建成之后,宇文邕任命严达严道长为住持,“田谷十老”里的其他九个为大德,让他们都挪到通道观里居住。
“田谷十老”里名气最大的不是严达严道长,而是王延王道长。名气最大的当然要带在身边,于是皇帝陛下又在京城建了座通道观,把在终南山隐居的王延王道长请到长安的通道观修行。
北周北齐的寺院道观都被毁的差不多了,只剩下通道观这一处能安心修行,自那之后,通道观就成了道士们讨论经义的首选之地。
混乱的南北朝之后,结束分割走向大一统的是隋朝。
隋文帝杨坚生于寺院,开国帝王出生时总是会有些神奇的景象发生,杨坚也不例外。传他出生时“紫气充庭”,寺院里的比丘尼对他的母亲此人不能和寻常孩童一样抚养,于是她就把杨坚带到别馆亲自抚养去了。
虽然不知道这里面的逻辑何在,但是事情就是这样发生了。
总之就是,杨坚从寄养在佛门,耳濡目染之下便笃信佛教,夺权之前对道教的态度都很不好。
但是吧,没有永远的敌人,只有永远的利益,这话在什么时候都很合适。
因为杨坚夺权的过程中很多出谋划策的幕僚都是道士出身,慢慢的他就改变了对道教的态度,从蔑视道教开始崇尚道教。
杨坚的年号“开皇”二字乃是道教五劫之一,一劫之周,又复改运,意味着他改朝换代迎来了一个新的开始。
隋文帝笃信神仙之学,在知道大兴城要在九五之位建造一寺一观镇压帝王之气时第一反应就是把旧长安城的通道观迁到新都,并改名为玄都观。
通道观观主王延也就成为了玄都观观主王延,他被隋文帝任命为道门威仪,总管全国的道教事务。
因为王延是修的楼观道,所以如今玄都观的大道士修的都是楼观道。
道门派别复杂,楼观道在前朝时成为道教领袖,如今又渐渐低调下来,论起名气其实不如茅山上清宗,对道法的发扬传承也不如上清宗。
上清宗弟子最看重的是黄庭经,黄庭经有内外两篇,分别是太上黄庭内景玉经和太上黄庭外景玉经。
近些年上清宗发展的好,又兼容吸收了灵宝斋法和正一法。现在茅山上清宗的弟子以上清经法为主,兼修灵宝经和皇经,看发展势头很快就会把楼观道给压下去。
不过专修楼观道的玄都观道士看上去也没有紧张的意思,他强任他强,清风拂山岗,怎么看怎么淡定。
哦,楼观道这一脉和别的道门宗派有一点很不一样,他们这一脉坚信老子化胡之。
楼观道最重要的经典是老子化胡经和老子西升经,就是每次佛道两教出现争端时都会被拎出来大特的那两部经典。
狻猊给大家介绍完玄都观的来历,完之后不见回应,眨眨眼睛很是茫然,“怎么了?有问题吗?”
扶黎和孔宣动作一致的点点头。
狻猊不明所以,“哪里有问题?”
他感觉他讲的很清楚,从玄都观的前身通道观到玄都观道士修行的侧重点都完了,哪里有问题?
孔宣捏捏眉心,“太清圣人的弟子玄都大法师是不是很多年没有出现过了?”
狻猊摇摇头,“不知道啊。太清圣人就那么一个徒弟,玄都大法师平时也不怎么爱出门,应该没有人知道他去哪儿了?”
扶黎双托腮,“老子就是太上老君,太上老君是太清圣人的化身。玄都观的道士修楼观道,楼观道只念老子化胡经和老子西升经。本大王掐指一算,这事儿一定不简单。”
狻猊仔细一想,感觉狐狸的很有道理,“是哦,这事儿一定不简单。”
他一直在长安城里待着不假,却也不能什么事情都知道。玄都大法师的修为比他高,人家悄悄在城里运作出一个玄都观还不被发现很正常。
难怪皇帝接连召开水陆大会的时候隔壁茅山上清宗都着急上火玄都观还那么淡定,原来他们早就知道就算唐僧从西天取回真经也不会让佛门压道门一头。
不愧是清,就是厉害!
扶黎跟着感叹,“不愧是清,就是厉害!”
孔宣欲言欲止,到底还是什么都没有。
算了,他还是闭嘴吧。