第一千四百三十六章文物界的“泥石流”

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    三星堆出土的青铜蛇,系采用分段铸造法制成。

    铸件之间有铆孔,分段铸成后,再铆嵌连接成形。

    蛇体形硕大,颇具写实风格。

    身上饰菱形纹和鳞甲,头顶和背部有镂空的刀状羽翅,可能是表意其飞行功能。

    从蛇颈下和腹部的环钮看,估计是挂在某种物体上作为神物膜拜的。

    像是蛇、龙,还有一些未知神兽什么的青铜器,都算是艺术加工过后的图腾崇拜。

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    这些都发源地真是的动物,比如猪、鸡、牛等等。

    三星堆中这些东西也出土过,比如铜鸡。

    方座边长25厘米、鸡长厘米、通高42厘米。

    当时发现这件铜鸡的时候,铜鸡铸立于“门”字形方座上。

    器座下端残缺,铜鸡或许原是某件器物的端部造型。

    从器座体量考虑,会不会有可能方座原先套接了铜质或其他材质的杖状物,铜鸡即“杖”首装饰呢?

    由于三星堆铜鸡仅此一件,缺乏参照,也只能作此初步的推测。

    到底铜鸡是完整器还是某件器物的附件,须待进一步的研究和考古发现。

    铜鸡系用范铸法铸造,尾羽丰满,引颈仰首,气宇轩昂。

    其冠、眼、喙、爪、羽毛等刻画工细不苟,神形兼备。

    就表现法而言,这件铜鸡造型属写实风格。

    这一点其与三星堆众多以夸张的、超现实的表现方式塑造的神像、神灵等器物的造型形成了鲜明对比。

    这完全称得上是三星堆青铜文物中,最具代表性的作品之一。

    此铜鸡表现的自非家禽意义上的“鸡”,而有更深沉的象征意义。

    铜鸡胸前特别铸饰有火纹,毫无疑问,这一颇为醒目装饰符号,与铜鸡内涵有内在联系。

    铜鸡或许代表的是古代神话传中的“天鸡”、“神鸡”。

    正所谓“雄鸡一唱天下白”,这件雄鸡的造型,意蕴似表现了其在引吭高歌、呼唤日出,带给人间无限光明。

    而像是这样的

    鸟类,还有另外一只铜鸟。

    它宽54厘米、通高2厘米。

    铜鸟立于圆座上,圆座顶微隆,腰部内凹处有四圆孔,下为中空圈足。

    这只铜鸟,全器形式构成为流畅的“”形。

    铜鸟双眼浑圆,鸟喙长而尖,羽翅较,尾羽长垂。

    鸟冠羽硕大,有如一排迎风招展的旌旗。

    冠羽形式与冠羽形内的纹饰,风格清朗婉丽。

    鸟头、颈与前胸所饰鱼鳞状羽纹,及腿部外侧所饰卷云纹,全都精细繁密。

    其与鸟体婉曲的构型形式相呼应,给人以典雅庄重之美。

    估计铜鸟,原可能是套接在某器物顶部的装饰物。

    鸟昂首向前,大眼尖喙,鸟身修长,两侧羽翅长及尾部与尾羽相并上翘。

    鸟背部铸饰的一支歧分三枝的立式羽翅,使鸟身原本较为平实的构型生出了几分奇趣。

    这样的造型、风格,一如既往的三星堆模式。

    像是这样造型特殊,比较有代表性的还有一件陶猪。

    此前,在上就有一个长相怪异的陶猪,意外走红。

    主要原因是其外形,与愤怒的鸟游戏中的反派绿猪极为相似。

    这也引得友惊呼:莫非这就是“愤怒的鸟”的前身?

    陶猪讨喜,先见其眼,身材圆润,鼻孔圆圆。

    粗糙的陶胎不减憨态,斑驳风化磨不灭千年前的笑意嫣然,这才是它能走红的原因。

    其实像是这种表现出可爱,甚至有点好笑的作品,在古代并不罕见。

    陈文哲就知道一件,而且是很出名的一件,就是马踏飞燕。

    甘省博物馆的镇馆之宝“马踏飞燕”,凭借这一个“绿马”在很早的时候就火出圈了。

    学课文马踏飞燕是这样描述的:“看!这匹铜制的骏马,膘肥身健,体形匀称,鬃毛整齐,四蹄坚韧有力。”

    为什么这匹矫健有力的铜奔马,一直以侧面示人?

    如果换一个角度看这匹马,就会暴露出正面的玄。

    原来从正面看,铜奔马歪着脑袋、咧着嘴,表情欢脱,令人捧腹。

    其实除了铜奔马,博物馆

    里令人捧腹的文物真不少。筆趣庫

    那些不擅长表情管理的文物,被友们挖掘出了各种笑点,堪称文物界的“泥石流”。

    比如仙石红陶人面像,这个是不是很少有人听过?

    如果想用一个表情,来形容刚刚看到铜奔马玩偶,红陶人面像非常合适。

    这件文物出土于t市麦积区柴家坪遗址,属于仰韶文化石岭下类型,距今约5200年。

    它如今与铜奔马,一起被收藏于甘省博物馆。

    这个高颧阔面、半张着嘴似乎在微笑、又似乎在诉着什么的红陶人面像,露出了讶异的神情。

    人们看到这件文物,就可以脑补一个声音:“啊,就这?”

    是不是很有意思?而像是这样的文物,还有很多。

    比如亚丑钺,你看到它的第一印象就是:你笑起来真好看!

    965年出土于齐鲁青州的亚丑钺,现藏于齐鲁博物馆。

    这件商代青铜器器身透凋人面纹,双目圆睁,嘴角上扬。

    它的口中露出形似板砖的牙齿,被很多见过的调侃为“你笑起来真好看”。

    虽然这件文物名称叫“丑”,但事实上因其口部两侧对称铭有“亚丑”二字,故得名“亚丑钺”。

    钺本身是杀伐兵器,但后面渐渐演变成权力地位的象征。

    亚丑钺本是古人威严权威的象征,但今人视之,它成为了一个超级可爱的表情包,透着一股开心。

    无独有偶,比如彩绘陶缩脖俑:仿佛受了委屈!

    有人欢笑,有人却在哭泣。

    与开心的亚丑钺不同,彩绘陶缩脖俑,就缩着脑袋偏向一边。

    它五官向中心皱成了一团,鼻梁旁两行泪水似划过的裂纹。

    再配合扭成对勾的眉毛和撅到鼻子的嘴巴,这个陶俑仿佛受了天大的委屈,让人莫名心疼。

    这件文物藏于西陕历史博物馆,是隋唐时的俳优俑。

    李尤写的平安观赋中写道“歌舞俳优,连笑会戏”。

    俳优通俗来就是古代滑稽戏的表演者,通过令人发笑的语言和动作取乐观众。

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