“自夏禹圣王以降，启开天夏之文明，传流至今。而今黎民亿兆，尝先贤之苦，未得平静”

    “孤得北境诸侯认可，定州八百万百姓尊奉，今日称公，升格大夏公国，重铸定州之鼎！愿效圣王，堪平乱世，安抚黎庶，再造天夏盛世！同治四年九月三十日，告祭天地于都城南郊，即夏公之位。”

    南郊天地一片寂静，只有祭诵之声响彻四野，所有人都面容谨肃，心怀敬重仰望着高台上的周柏。

    中古无数王朝轮回以后，阶级固化严重，近古以来少有真草莽成事者。

    乡族出身的周柏，在天下诸侯中，算是起点最低的一批，而现在他却是多数诸侯都畏惧的存在。

    从第一次开府祥兴四十七年九月起，满打满算也才五年，红泥乡、平苍县、北安郡，再到今天的整个定州。

    偌大的中原总共才四十八州，而周柏已据其一，谁看了这个经历，不称赞一句英雄。

    一叠诸侯国书，伴随着祭文稿混合燃烧，香火缭绕，烟气如以往一样飘向九天云霄。

    大夏百姓，文武百官，三军将士，最后乃至观礼的他国使者，也跟着开始高呼夏公。

    成为诸侯，已然算是大国，堪称万国中坚。

    而诸侯再进一步，便是诸侯之长的霸主，号大公。

    大公非是压服周边诸侯，而不能为之，是以会得到其余国家更多的礼遇和尊重。

    “夏公！”

    呼声震动云霄，定州气运汇聚天际，如海浪翻滚，激昂躁动。

    但直至一株线香燃尽，穹庐四野，波澜不惊，看不到任何奇异景象，这就是天庭没有回应。

    此时一些士绅百姓已经开始产生疑惑和慌乱。

    “咦，为什么还没动静，这可是公爵祭典。”

    “天庭为什么不予回应，莫不是不认可夏公？”

    “急什么！我们君上自然是有天命在身，否则何以区区五年便一统定州。”

    “吾羞与尔等为伍，难道天庭不予回应，你们就不承认夏公了？君主圣明与否，只有我们夏人知道！”

    眼看着渐渐出现争论，周柏摇摇头，给外围候着的黎元，传音下达命令。

    熟悉的满天霞光悠然出现，龙影横过天际，七彩祥云中传来龙吟阵阵

    浓郁的紫气萦绕周柏周身，与观者无不惊叹，这还不是天命是什么，正统的不能再正统的王者天命。

    咳咳，天地隔绝，天庭自然是不会花费过大代价，来回应他这个无德之君的。

    这就是吕定用过的人造异象，当然也是现在诸国默认的方法，老百姓要看就给他们看好了。

    而且大夏能动用的资源很多，数位真人联，一般的低境修士都看不出端倪。

    不过这也让周柏越发坚定了一个决心，他要在全国进行思想认识的统一，起码在未来如果和天庭对上，军队要敢于出，多数臣民要仍然忠于君主。

    称公祭天之礼结束，接着便是大夏公国第一次大朝会。

    入主定州城一年多，堂皇大气的宫城已经基本建成，内里不再只有零散的两三座宫殿。

    殿阁林立，气象恢弘，不是龙楼凤阙，但起码立起了周柏心目中缩的大明宫。

    能按礼制分出外朝含元殿、中朝宣政殿、内朝紫宸殿，含元殿扩建后的中极殿，非常宽敞。

    自周柏开府乃至立国以来，第一次将有资格上朝的文武百官，容纳于一殿之内。

    端坐蛟龙椅，视察气象，只见青紫氤氲，黄堂满殿。

    望气所及之处，无不是本命挺拔，吉贵之气盈盈。

    一州气运加于一朝，即便是公国，也不缺外运供给。

    曾经周柏于伯国时设立的，内阁六部六科五寺等缜密详细之体制，运转流畅，政通人和。

    每时每刻，都能见到有多余的气运在体制产生，而法法度亦是日益强大。

    举投足之间，周柏都仿佛能招来排山倒海之力，这位诸侯霸主的人君位格，加持的国运实在丰厚。

    ()(e)　　气运天书反照己身，本命孤高傲然，摇曳之时，总引来百官之命臣服，俨然王者。

    没有异心之人，气运皆是向着他，众正盈朝，也是明君在位。

    称公登位之后，便为定州八百万百姓之君主，气运受益，本命便完全蜕变。

    最后几缕青意完全褪去，只剩纯粹的淡紫，周边龙虎缭绕，标准的王者之命。

    诸侯霸主：你全据定州，压服北境诸侯，顺势称公，可为霸主；在征服公国位格之下的国家时，会有气运压制，战争胜率增加。

    王者之命：你的本命为潜龙紫气充盈，乃正统王命，诸邪避易，百官臣民天然信服，称王之时无有德不配位之忧。

    鱼龙变大成：气运龙象吞噬气运的效率大增，可消化战果五成，前朝气运流散大大减少。

    就在他查阅气运天书时，传旨太监已然在宣读旨意，按照周柏的惯例，他升，则臣子都会跟着升。

    “大夏升格，举国同庆卿等力战沙场，文忠武猛，用兵如神承天之愿，运施四海，景福万世大夏社稷有赖卿等，以致我公国之兴盛。

    前瞻鸿鹄之志，抚顺天命。卿等当务实重勋大夏绝不止于立鼎定州，欲成盛世之景，同策一夕之间也。孤不胜感激，当加厚赏，升官封爵。自内阁六部以降，升格一品，将士亦升官品军衔晋陈忠邦为”

    内阁及六部照例整体升格一品，紫袍和绯袍的大官，瞬间就多了一批。

    特殊点的就是一批年轻文武被超擢，武将有霍飞光、周平、黄景同等，皆给了正经的将军位。

    而文臣则是战争后勤、抚民、赈济等方面，以及这大半年来，在定西基层表现优异者。

    仅仅是诏书上有名者，便有二十三人，等于是从二十三个乡署提拔了二十三名县官，他们大多是第一届恩科举人。

    眼看着气运消耗，可整体法度却是威严更甚，周柏从法中细细体察，只觉运转更为流畅。

    下面的人官升了，周柏当然也不会忘记上面总揽大局的老臣，子爵、男爵、国士三格九等，晋爵新封一大批。

    然而伯爵及以上，把控得很死，不仅是位格太高，还有怕将来封无可封。

    不称王不封伯，不称帝不封侯，这就是周柏的原则，否则名爵滥发，对国家只有百害而无一利。

    封赏结束，消耗大量气运，可陷入停滞的二十丈巍峨天柱，不减反增。

    这就是功名利禄动人心，一次大封赏，激发了上下官员的动力，政治清明，同心协力向一处使。

    每个人都在竭力做好分内工作，期待下一次扩张，然后立功封赏。

    他们知道，跟着周柏，搭上大夏这条飞龙，哪怕不能名垂千古，也能顺风喝汤。

    祭典和朝会结束，但还有一件更重要的事才刚刚开始。

    铸州鼎！铸造定州鼎，镇压定州气运！

    以鼎镇压气运的法，最早可以追溯至古夏禹皇开创夏朝，当时天下尚且只有中原九州。

    王朝初立，百废待兴，人心思定。

    然地方政权被大族豪强把持，气运流散，百姓知乡绅地主，不知皇权官法。

    所以夏禹想到了集运，他下令九州牧守，上贡青铜。

    那个时代铜矿难寻，铜器异常尊贵，牧守贡铜，都需要州人齐心协力。

    最后所得之铜，便会蕴藏州人之愿，及一州特有的气运脉络。

    以此天下九牧所贡之铜铸成九鼎，将九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身象征九州，是为九州图录于九鼎。

    九鼎造就，存放于夏都，象征九州天下归于大夏，亦是九州气运集于夏皇之。

    据某些隐秘传闻，人皇之力臻至巅峰，便是在铸鼎集运之后。

    人皇时代，九鼎代代相传，得九鼎者方为正统。

    九鼎神秘失踪，方才宣告人皇落幕，进入天子时代。

    不过鼎定天下的重要性，却是传承下来。

    甚至衍化出“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。随着这种等级、身份、地位标志的逐渐演化，鼎逐渐成为了王权的象征、国家的重宝。

    ()(e)　　开国人主，往往以举国之力，来铸造大鼎。

    新开辟的州域越来越多，州鼎铸了一尊又一尊，按理人主之力应该大增，可王朝之主却是雷打不动要向天庭称臣。

    不过可能正是九鼎遗失，后来者铸鼎不得要法，导致人主伟力远逊人皇。

    当然，一鼎便为一州，蕴涵山川河流之风貌，万民生灵之大运，一般仙神也扛不起一鼎之力。

    就是在人道历史上，敢问鼎之轻重的枭雄人主，又有几个得了好下场。

    史书有载，铸鼎人主，必然在天庭挂号，纵使真仙临凡，也不敢无礼对待。

    人皇者，万法无咎，进入天子时代后，人间俯首称臣，可也不意味人主就是仙神任意打骂者。

    不能与天帝沟通的天子，就普通诸侯亦是可避邪祟，难遭神通迫害。

    那些卑躬屈膝者，都是被忽悠太多。

    否则在人间主场，有州鼎护身，一道令旨，可能就会使真仙气运转衰，遭到人道意志的压制和针对。

    早在半年前，铸鼎之事已提上日程，来自定州各地的大铜矿，便源源不断向着大夏天工院汇聚。

    同时最顶尖的宫廷画师，在道士团的亲自护送下，前往名山大川、河流湖泊、城池建筑，凡是定州特色的风貌之物，皆要绘制成图。

    没有铜矿的县乡，就会上贡铁矿锡矿，没有任何矿石的，上贡一捧泥土、一壶井水也都可以。

    只要是当地百姓万民承认，怀有愿力，是万众一心希望这定州鼎铸成。

    历史上的枭雄君主，当然没有周柏这么繁琐，他们既是不重视，只求一个象征和安慰，还有就是不知道正统详细的流程。

    而周柏知道，气运集众的规制是一部分，金庭洞天的古书典籍，也是了解的一部分。

    但更关键的是他继承大夏气运根基，称公之后，阴庭福地再度升格。

    古夏的些许根基上浮加持大夏阴庭，同时招来了少数流散在历史长河中的记忆碎片。

    如今冥土各方福地及鬼蜮势力，开始互相攻伐，神庭大力支援，就连神主也是坐镇阴庭。

    威灵公难以利用记忆碎片，神主却是可以，九鼎铸造的正统流程，便是神主转告本尊。

    定州在上古虽是蛮荒，可在如今亦是人道文明之地。

    夷入夏则夏，天夏向来以包容著称，哪能不乐意纳定州为王土。

    很快，又是一个月匆匆而过。

    同治四年十一月一日清晨，秋冬凉寒，本该熟睡时，然大夏万民却是早早起床肃穆以待。

    在定州城的，自行往南郊围观，没有在定州城的臣民，则是聚集于官衙、庙宇，在官员的带领下，祷告祈愿。

    夏都南郊，高台上，一尊青铜四方鼎威严矗立，这就是定州鼎。

    其形体方正，口沿外折，双立耳，方腹直壁。

    只是上面的纹路有些模糊不清，这些不是铸造师和画师的过错，而是定州之主未亲自称问鼎之轻重，不予展现。

    周柏孤身一人，在万民注视下，孤身走到定州鼎之前，朗声道：“收定州九郡之金，以铸定州鼎！鼎象物，则取远方之图，山之奇、水之奇、草之奇、木之奇、禽之奇、兽之奇，其形，别其性，分其类。”

    裹挟着大夏定州气运的祭语，响彻天地，定州鼎开始震颤，高台的地基瞬间矮了几分。

    这一刻，所有的定州人，都仿佛看到了这座鼎。

    周柏深吸一口气，双环抱鼎身：“定州万民，我大夏百姓，孤需要你们的力量！”

    嗡！

    鼎！鼎！鼎！

    无数百姓的呼声传来，汇入定州鼎中，奇异的山河草木等诸多奇异纹路开始展现，光芒大盛！

    定州鼎，起！