第80章:凭空虚行辟洞天。23.10.17下
——易天行线——
八月三十一日,下午二点,易天行。
猴一脸疑惑的道:“当年的密宗持咒士翟化民一去之后,从此再也没有出现,正如同华藏世界中无穷宝珠相互辉映,珠珠相含、影影相摄,重叠不尽、混同因果,只留下传法伏藏,未曾留下其他痕迹。”
易天行:“嗯如此看来鄙人得先去看看受害的僧人了。师傅,带路叭。“
猴在前带路,一路来到猿佛院后山,这里白色的舍利塔如同宝瓶,里面放着一个个舍利瓶。猴道:“檀越,这些就是受害的僧人了。”
易天行:“师傅,您稍微退后些“
易天行:“师傅,您稍微退后些“
易天行:#着,暗暗自无形界空的法幢中,以00p借调一股纯阳能量,当即返还法器绝大部分只留一缕纯阳能量,充盈周身,形成雾气,试探这些舍利塔
易天行:#看看这些高僧舍利,还有没有能试探出来的魔染影响
在这里,一个个舍利瓶安分守己,背靠千佛图,隐隐约约中带着些许殊胜与阴森的迹象。
不过,由于纯阳法器的形质倒也无法试探什么魔障,所以相安无事。
易天行:(纯阳法器能试探的只有那些阴毒的能量,对吧?)
易天行:(但是对于那些诡秘的东西就效果微乎其微?)
(对啊,形质阴属的有反应,但是魔障不是啊)
易天行:#想到这边猿神化佛之前属于魔头一类看了眼和尚思忖片刻
易天行:“师傅,您来这边寺庙多久了?可能知道这些高僧的调查魔障之记录和方式?“
易天行:#看似平常的问话,但已经开始试探这个和尚可能的立场毕竟这个寺庙拜的就有问题
易天行:#故,从资历和这些高僧处理魔障的方式入
猴道:“诸院长老等僧众调查魔障也需得仰仗殊胜的佛法,令那些障碍魔得以扫清,或者显露出来。”
易天行:#一来收集情报,二来试探角色态度
易天行:“哈,想必这种佛法,只有贵寺大德可施展叭可否通报贵寺大师,演示一二?以显示魔障~“
易天行:“哦,对了~“
易天行:#天行左剑指凝芒,暗运彩云追月非实质化的无形剑锋,伸出些许,划过刚刚在舍利塔察觉诡异的地方
易天行:“按道理来,应该亦是触之不及的“
易天行:#阿易自语。
易天行什么都没有接触到。
易天行:#及时收起左指那点剑芒,不让身边香客和僧人看出自身师承和段
易天行:#等待猴子答复
()(e) 易天行:#既是合作的请求,亦是看这个寺庙僧人处理魔障态度和方式的会
猴告退后,前去找来持戒院长老,这长老是一只白色的老猿身穿深红色法衣,如同地毯一样厚重,一持巨大的金刚杵。
老白猿长老道:“贫僧宗善,见过檀越。”
易天行:#把少清剑仪姿势调整,变为左剑指平放胸前,心向下;右握拳,拳心朝左肩;微微颔首示意。
易天行:“在下山东剑客顾晟湘。“
易天行看到老白猿长老宗善道:“老僧听闻,檀越想见贫僧示现佛法,令魔障显露?”
易天行:“嗯,毕竟读题才能解题做事要一步一步的走不然我直接寻着这边的魔障气息源头,八成也对根源无能为力毕竟这归墟都能漏的时节“
易天行:#无奈苦笑
易天行:“这是我尽量能降低风险的办法。“
老白猿长老左向地砸下金刚杵,‘嗡’~示现佛法威严,一时间,种种法音自虚空中荡漾,备述无苦、寂静、大知、不坏四种乐趣,声如雷震。受其影响,虚空中,一缕缕魔障显化,皆是障碍魔、宿命魔、因果魔、阴魔、蕴魔、烦恼魔、死魔之类。
易天行:“嗯?唯独没有绳魔?“
易天行:“大师,我记得这些魔头都是能通过修行或者是有相应德行的人去降服的叭但绳魔“
老白猿长老道:“这绳魔是魔宗炼制本命神魔之类的法门修成的道路,并非是修行佛法所遇到的障碍,因此,寺中才有外敌所为的猜测。”
易天行:“嗯,晚辈亦如此认为只是,如此段当今福州,有那些魔门拥有?又有哪些有胆量和动“
易天行:“真传道?度仙门?“
老白猿长老看着猴道:“你没跟他寺里猜测是度仙门的玄虚子?”
猴疑惑道:“啊?我了。”
易天行:(忘了)
易天行:(实在太久远力)
唐元:(度仙门坏事做尽)
易天行:“动呢?“
易天行:“莫非,是要重新把猿佛返魔?“
易天行:#想到寺庙如今光景,合理衍生猜想道。
易天行:“坑死寺中大德,一步步削弱寺中降魔正音?“
猴道:“贫僧也过啊,檀越莫不是得了癔症,好好休息一下吧。”
老白猿长老道:“寺中猜测是为了践行绳魔之道。”
易天行:“在下也知道但啧为什么是挑选贵寺?这样吧“
易天行:“在下讨一张去痴轮寺的信函,以大师俗世故人之后,想要多见识几家魔障为由,持心修行,如何?“
易天行:“既然动不知道,先对比一下多加魔障情况先康康能不能互相解“
()(e) 易天行:“毕竟你们也提到该寺的祖师曾经荡灭一方魔障“
老白猿长老道:“这写一封书信自然是无妨的。”
易天行:“那大师明显还有顾虑,对叭“
易天行:#阿易听出话语中意韵
老白猿长老话锋一转:“只是,老僧这书信写出去,你拿着它出去行走也就算是沾了猿佛院的因果,到时候不得麻烦粘身。”
易天行:“刀里穿血里走,麻烦我不在乎惹更多了只在乎值得二字。“
易天行:“或者,大师,您有更好的思路?“
老白猿长老道:“檀越想要拜访其他佛门寺院,为何不以寻常香客身份进入,若是遇到了寺中封山闭院的,再拿老僧的书信。”
易天行:“哈,可能是下意识觉得人微言轻,且无由试探,很不礼貌“
易天行:“不过,既然大师了,那晚辈以平常心和真诚去拜访痴轮寺试试“
易天行:“当然,晚辈不能保证一定能调查出什么,只能一试~“,阿易思忖后,告知。
老白猿长老低声道:“还有一件事,檀越,那是痴轮寺,不是破轮寺。”
易天行:“抱歉,记性太差老毛病了唉“
易天行:“平时也经常跑江湖,自开镖局也没空打理身体“
猴听了这话,颠颠颠跑去拿了个盆:“嘿嘿嘿,脑子寄存处,檀越,不用的脑子可以布施给我们吗?”
易天行:“哈,师傅真会话但建议和其他香客相处还是收敛点毕竟器官内脏之类布施容易吓跑香客。“
易天行:着,剑仪拜别二位,出寺院,“那,在下就去痴轮寺了。“
易天行:#去的路上,绕道集市,卖了身上剩下俩金疮药,换相对便宜的粗布和笔墨
易天行:路上把提及猿神信仰由魔转佛,及寺中高僧以佛法显示魔障,发现绳魔的事情。并且记录猿佛院对度仙门的怀疑。
易天行:这一切都记录在粗布上,随后心收起。
易天行来到痴轮寺,痴轮寺中僧人穿黑色僧衣,一个个僧人看起来皮肤黝黑,少数人生有兔耳,有三个僧人看起来地位颇高,一个是主持法尊,两个是兔耳朵的人形直立兔子。
这三位僧人头戴毗卢帽,高登狮子座,口诵妙音,供桌上摆放着应时的水果,大殿中供奉着一尊锈迹铜佛,铜佛前刻着扭扭斜斜的一句话‘不见我佛,不得解脱’,仿佛一个扭曲变形、留给世人的刻骨问号。这句本该充满祈祷与向往的箴言,却在眼前狰狞铜佛的注视下显得格外险恶,更像是一句风化剥蚀数百年也无法消散的恶毒诅咒。
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