第九十八章 落脚抑兼并 坦诚服人心 (1/2)
华歆讲完,便看向黑山军诸首领。
你御膳阁的膳食价格高昂,属于奢靡消费。陛下则讲述菜价和成本的关系,只要成本降下来,菜价亦会大幅下降,到那时御膳阁的饮食就不属于奢靡消费了。
这种法,太过于离奇,直接颠覆了华歆的观念,以至于华歆听完后,脑筋绕了半天才理解。
只不过,当时他觉得刘协的解释是在偷换概念。
刘协似是看出其心中的疑惑,笑道:“食不厌精,脍不厌细。花大价钱吃好的,是很正常的一件事。重要的是,你的钱财是来源合法。
只有鼓励官员、豪强、士族、商贾消费,才能遏制他们对土地的需求和渴望,减少他们在土地兼并中的投入,给黎庶生存的空间。”
华歆这才意识到,刘协其实是醉翁之意另有所图。可这个目的,不足以为众人言,他也就故意隐瞒了下来。
看到张雷公还待要开口,张燕起身拉住他道:“雷公,陛下让吾等来此进食,定有其他深意,不可妄自猜度啊!”
杨凤也起身道:“雷公,这般多的美食,难道还堵不住你的嘴么?”
张雷公看着张燕颇有深意的眼神,又看看杨凤和善的表情,他心中的愤愤不平,渐渐平息。
皇帝不急,他这个反贼还急了,算什么,贱皮子么?
想到这,他坐下道:“这般美食,俺老张还真没见过、吃过,还有这美酒,亦是佳品。来,吾等不醉不归!”
端起酒碗,他仅虚抬一下,便送入口中。舒爽!
张燕轻抹额头,擦了擦微渍的汗水。
这张雷公,也太没眼力劲了。人家尚书郎都解释了,不得通,可以另。但这态度,至少是善意的。那明此行京城,可谓是有惊无险。如此,还想那般多作甚!
吃好,喝好,玩好,以后去了边疆,这等美食,恐怕是无缘一会了。
待黑山军将领们吃得差不多了,卫城笑道:“此处美食可入诸位将军之口?”
张燕摸了摸滚圆的肚子,满脸憨笑道:“此处美食甚佳,燕平生皆未见闻。若非尚书郎和卫兄,燕恐无此口福啊!”
()(e) 其他诸黑山军将军亦是交口称赞。
卫城见火候差不多了,这才郑重道:“卫氏即将随诸位将军前往边陲,设立商行。诸位将军但有所获,例如牛羊等牲畜,皆可售于卫氏商行。”
张燕闻言,恍然大悟。原来卫城是在这等着他。
他略微沉思,觉得这是互惠互利的事情,便没有推辞。
只是,卫氏未免太过于着急。
看着桌子上的残羹冷炙,张燕故作遗憾道:“此去边陲,今生恐无口福,食用这御膳阁的美食了!”
其他诸将领闻言,心中似有戚戚焉。
卫城朗笑道:“将军多虑了。待将军稳定边疆局势,这御膳阁定会开在边陲。毕竟,陛下还希望和匈奴、鲜卑通商呢!到时候,也让那些蛮夷知道,大汉美食,博大精深,岂是那些撮尔邦能觊觎的!”
最重要的是,要让那些蛮夷的部落首领把从大汉赚的钱花在大汉。当然,这些商业上的事情,就不足为外人道了。
得好,张燕击掌赞道。其他首领也纷纷附和。
不过,他们敏锐地意识到,卫城口中所言,和匈奴、鲜卑等族通商之事。
不是让他们守卫边陲,没事去抢抢胡人,发点财么?这又打又杀的,还能坐在一起做生意?
华歆注意到张燕等人的疑惑,解释道:“蛮夷慕强,不把他们打服,他们焉会老老实实地和朝廷通商!
陛下曾言,打仗只是段,不是目的。以打促和,以和促商。双方各取所需,亦有助于消弭边患。此一举两得之利也!”
张燕等人这才恍然大悟。原来陛下是此等考虑。他们还真怕皇帝穷兵黩武,把黑山军的老底败光呢!
华歆观察半晌,觉得黑山军可用,遂不再停留,以政务繁忙为由,离开了御膳阁。
而卫城则领着黑山军将领往外城走去,让他们看看刘协所施的德政,以达到收心的效果。
洛阳内城与外城间,除皇家苑囿外,四方皆分布郭区,亦即平民百姓居住的地方。
()(e) 刘协计划中的商业城区,正是在洛阳外城西南侧的郭区打造,目前正由糜氏进行动迁工作。
他们一行人先是抵达的正是西南侧的郭区。
史载,洛阳人口百万,这并非仅指洛阳城,而是包括洛阳下辖的2县人口,即河南尹的治下人口为百万人,平均一户36人。仅洛阳城人口近二十万。
洛阳城内有四大郭区,其中东北和西南两郭最大,人口也最多,而西北郭区最,人口也最少。目前西南郭区住户约有近二万人。
洛阳城的郭区布局并不完善,街、路、巷并没有明确的区分。而郭区,置坊里,也即是纯住宅区。
市有金市、马市和南市。其中金市经营各类金属制作的器具和饰品,属于高端奢侈品,仅有内城的豪门大族才有能力消费。
马市,也即是古代的豪车区。
史载,四年春正月,初置騄骥厩丞,领受郡国调马。豪右辜搉,马一匹至二百万。
简而言之,就是汉灵帝永和四年春,豪族花二百金购买一匹马。马肯定不简单,至少也得是赤兔的表亲。
正常而言,马匹的市价在4000钱至200000万钱之间。这肯定要根据用途而分,如百姓拉车的马、驿马、军马,价格肯定不相同。
死马价值亦不低,但价格波动较大。一匹死马约值200至600钱,波动比较大。据史载,赔偿一匹驿马约000钱。
同时,马市还售驴和牛。
中国驴的祖先,乃是非洲野驴。据考,大约四千年前,途经由西亚、中亚等国家,流落到西域。随着张骞出使西域,陕西关中地区,遂成为驴家族繁衍的乐园。此后,驴才真正为中原人所用。
黔之驴,乃唐朝文人柳宗元所写。由此文可知,五六百年后,驴在重庆、贵州等地,都是个稀罕物。
备注:马市售牛,此乃臆测。