第三百四十二章 走马换灯笼
第343章走马换灯笼
世事总无常,相对话凄凉。
范铮没想到,李纬口中的元日之后转职,来得那么快那么直接,九月还没过完就换去当民部尚书了。
原兵部侍郎杨弘礼迁司农卿,又一个不务正业的。
原民部尚书郭嗣本卒于官,让朝廷一时颇为被动,只能选了李纬来补救。
问题在于,李纬的才能,在司农寺尽可大展拳脚,在两眼一抹黑的民部,除了当吉祥物,啥也不是。
民部侍郎高履行、卢承庆,哪个没点真本事,哪个没有希望顶上去当尚书?
就算高履行的资历浅了点,卢承庆总没有问题吧?
李世民向房玄龄征求意见,问及李纬时,房玄龄的评价唯有“美髭须”三个字。
房玄龄话算委婉的,这句话,让范铮这鬼才翻译翻译就是:“除了胡子漂亮,啥也不是。”
李纬当然没有那么不堪。
但是,你非得让一介厮杀汉扭扭捏捏地装斯文,本身就是个错。
范铮带了副监与四面监,随郭景到皇城左侧万年县安兴坊,怀仁开国县公府上。
郭嗣本爵为县公,谥号“静”,这个少见的字眼,范铮并不明白算上谥还是中谥。
素幡飘扬,子孙齐恸。
郭景换了一身孝服,指引诸同僚更衣,拜祭灵堂。
这不是不尊重,是因为“凶服不入公门”的规定,诸同僚不可能在衙门内易服。
怀仁夫人长孙四娘,携长子郭绍宗、次子郭齐宗还礼。
“怀仁夫人莫多礼,身为怀仁开国县公旧僚属,当略尽寸心,若需出力,尽管开口。”
范铮还得代僚属们撑个场面。
“你这意思,朕不能安排好怀仁开国县公的后事呗。”
人吓人,吓死人,谁晓得皇帝会在灵堂之内?
即便是皇帝,也着一身细麻布的吊唁服,称为缌衰,谁能注意到啊!
依制,皇帝临臣之葬,一品着锡衰,三品着缌衰,问题都是细麻布制的丧服,不是鸿胪寺司仪署这班专业的殡仪,谁分得清嘛。
()(e) 李世民亲临,除了君臣情分外,与怀仁夫人长孙四娘有关,谁让她是文德皇后的族人呢?
后世发掘的,对此明确记录了,可惜上没有原文。
长孙四娘后来与郭嗣本合葬了。
“回陛下,朝中体恤臣子,是陛下的恩典,臣所言是旧日同僚心意。”范铮一板一眼地回答。
李世民长长地吐了口气:“怀仁开国县公有幸,遇到有情有义的僚属。”
郭嗣本的身后事,还算隆重,毕竟他也不是魏征那号廉得自己难受的官员。
设私斋三日,请太真观主悟真等四十九坤道施黄箓斋,也记为黄录斋,并为一切拔度先祖。
当然了,悟真等人来不来无所谓,凤真道长李明达是一定要来的,哪怕只是露个面呢。
冲着凤真道长的面,诸官设私斋时,偏向太真观请坤道的不少,连范铮都不能免俗,请了太真观九名坤道设自然斋,普为一切祈福,求杜笙霞一个母子平安,倒让凤真道长取笑了两句。
没奈何,范铮就是个俗人,超凡脱俗从来与他无关。
出人意料地,郭嗣本没有陪葬昭陵,而是葬万年县灞桥铜人原。
三品以上官,及五品死于职司上的,司仪署于将葬时祭以少牢,司仪令率斋郎执俎豆前往。
注意,俎在这里不是指砧板,是指盛祭品的容器。
因郭嗣本职官正三品,县公为从二品,又赠送一捆五匹的帛为礼,称束帛。
四鬲,不是指炊具,是指四个葬礼用的瓦瓶;
铭旌,即灵柩前的长幡,规格九尺,上书:“官、爵、名之枢”;
轜车即专门运载灵柩的车辆,油漆涂拭帷幔,红色丝线编织为,有边饰,两厢画龙,帷幔等各处允许垂六流苏。
画龙似乎僭越了,其实不然,这是逝者的哀荣,允许抬一抬待遇,死后追封为王都是正常待遇。
四引,为出殡时牵引棺椁的白布;
四披,不是常规意义上的披麻戴孝,音贲,:孔子之丧设披:披,柩行夹引棺者。
六铎,铎为战国时代的政、军乐器,后弃,大铃,形如铙、钲而有舌;
()(e) 六翣,翣为棺羽饰,天子八,诸侯六,大夫四,士二。
挽歌六行,共三十六人。
给营墓夫十日,五品二十人,四品四十人,三品六十人,二品八十人,一品百人,按郭嗣本的爵位算就是八百工。
总而言之,极尽哀荣,范铮等几名司农寺官员还送轜车出了启夏门。
铜人原的位置,就在灞桥以东、长安城东南,也葬了不少达官贵人,其中还有张公瑾的后人、比丘一行。
新任司农卿杨弘礼对此不以为意。
送呗,至少司农寺的僚属不是人走茶凉的无情人,谁不希望自己的僚属在多年以后,还能相对饮薄酒、笑谈旧是非?
随之而来的,是一连串的徙官,看得人眼花缭乱。
黄门侍郎刘洎右迁侍中;
中书侍郎岑文本、中书侍郎马周并右迁中书令,这是马周正式为宰相了,中书令常设也是二人;
谏议大夫褚遂良,迁黄门侍郎,参预朝政;
莱州舟师改称平壤道军,刑部尚书、勋国公张亮为行军总管,张金树为副总管,左领军将军、武水开国县伯常何为副总管,泸州都督左难当为副总管。
看似张亮威风凛凛,一个总管三个副,实际上,他谁也使唤不动。
打仗,从来不是他的强项好吗?
一介旱鸭子跑来海上,你知道每天忍着不吐有多辛苦吗?
兵部尚书、太子詹事、英国公李世积为辽东道行军总管,礼部尚书、江夏郡王李道宗为副总管,令兵出营州柳城。
接下来就是兵部,活儿无数,要从各府抽调府兵,要招募人,忙得刚刚重掌兵部司、职方司的柳奭,舌头都快吐出来了。
别什么募兵是唐朝中后期才出现的,那不靠谱,是中后期以募兵制为主体。
即便是府兵制为主的时期,同样会通过募兵来补充兵力,且招募还多是神憎鬼厌的——游侠儿。
游侠儿被招募,恰如后世某些人上了岸。
这个群体的存在,多数时候是指望募兵而活着。