第七十六章 第一回合(3)
凡俗界与修真界拥有各不相同的社会规则,凡人之间发生冲突,有影风亭、茧丝馆、骥图驿、人病圄处理。
就算出现什么冤假错案,事涉其事之中的人,也可以选择继续举告,人王座前自有土正掌握刑责法度。
若是土正处断亦不服众,人王更可亲自断案。
但修真界则不同,虽然修真界出现了一万年,却始终没有一个统一的仙王。
即便某个修真门派或者世家逐渐势大,成为了权倾一方的霸主。
相较于世俗界的权利金字塔而言,这样的霸主也不过就是独猛那样的一方土皇帝。
修士与修士之间发生了冲突,多半是要先盘盘道,看看对方出身于哪个世家,又求道在何种门派才好。
把师承来历梳理清楚以后,是非曲直自然也就变得不那么重要。
在修真界里,法度完全依赖一条鄙视链存在。
这条鄙视链从修真大门派开始,历经:大世家、门派、世家、散修联盟,最终直指独行散修。
基本上就是一个大鱼吃鱼的关系。
()(e) 虽然偶尔也有以下克上的情况发生,做成这件事情的人无不有着别人不可轻易复制的天时地利相帮,也终究无法一下就掀翻这种社会规则。
简单一点来,就是凡人的社会结构更加成熟,而修士的社会规则更加原始。
当成熟的社会规则与原始的社会规则发生碰撞之时,更加讲道理的成熟社会规则,往往不如更加讲拳头的原始社会规则吃得开。
这也就导致了,为什么会有那么多人去按大胡子租客的身体。
这些在凡俗界有头有脸的大人物,深知一旦与修士发生冲突,基本上都是自家吃亏。
毕竟,你想讲理的话,对方不讲理。
你想讲拳头的话,对方拳头更大。
若非遇上被欺负急了,宁死也咽不下这口气的事情,自认倒霉的做法,最少可以将损失降到最低。
更重要的是,还能让他少生不少闲气。
谁让统领人族的人王,自身本身也是修士呢。
在面对阶级纠纷时,很难想象人王会站在自己的子民一边。
()(e) 更何况,凡人寿数较之修士而言,那简直就是蝼蚁之于大象。
人王仅从利害上分析,也知道得罪哪边更划算一些,自然更加助长了修士在凡人面前的嚣张气焰。
每个人都知道,柿子要找软的捏。
不仅仅是人王们这样做,就连人王们治下的子民们,也都已经养成了欺软怕硬的认知。
眼见着遥山翠这边修真者众多,大胡子也不知道是冷静下来了,还是直接被焦飞以理服人给服了。
挣脱开同伴的束缚后,立即转过身向着阿旺的位置挤了过来。
看热闹不嫌事大的人们,自发为大胡子闪开一条道路,给了大胡子一个发难的会。
大胡子也是真争气,几步就来到阿旺面前,仗着自己比阿旺略高几分,带着一股居高临下的气势,指着阿旺质问。
“那么,这位房东哥,你不如来,要如何保护租客及家眷的安全与利益呢?”