管理和隧正骑马至。

    荡虺吐槽管理也太气了：“咱们就不能给他们多施舍一点吗？不是还有粮米吗？”

    管理道：“嗣昌不当家不知柴米油盐，张口就来。城外战俘还有几千张嘴巴，城里的工匠、官吏、士子都需要养活，郑宋十世之仇，还要防范西面的郑国偷袭，人吃马嚼的，谁管得了外面的野人。

    寻常灾年，列国施粥都是做做样子，还是要靠野人自己在山里刨点吃食。今年我等已经出的够多了——太傅也没多少家底了。

    兵灾之年，都是这样，挨过了今年，明年收获后，慢慢就会好起来的。城邑要发展成为大城市，需要慢慢种田，少则十几年，多则几十年，就会繁衍成为朝歌这样的大城。

    之前庄染人闲聊时不是，治大国如烹饪，火慢炖就好了，急了菜肴会焦。”

    公子卬问野人：“你叫什么名字？”

    “秀吉。”野人没姓氏，秀吉使劲推销自己的孩子，希望能在战俘营有口饭吃，他努力展示自己儿子和女儿的吃苦精神，吃的也少，一顿不过二十釿，也就是三百克左右。这可比战俘营的待遇还低。野人无法理解，自己好歹是宋国的自己人，为什么上等人对待自己还不如犯下累累罪行的长狄。

    “这种惨剧司空见惯了。一遇兵灾、水灾、旱灾、蝗灾，郊外、隧外，你们是没见过那种惨状。野人易子而食，一边含泪，一边啃肉。”隧正摊摊，凉薄而麻木。

    荡虺忍不住道：“就没城里人买回去当奴隶吗？吃得上饭的奴隶总比饿死的野人要好吧？”

    隧正道：“上差哪知下情？虽然这次打退长丘，太傅赏赐了大家不少的粮食。但是谁都知道今年粮食一准是收不上来的，粮价已经开始涨了，到明天秋收前，谁也吃不准粮价会飙升到什么样的荒唐价格。

    要是有国人为了一时的不忍，让自己家里的妻儿老忍饥挨饿，上对不起盼望枝繁叶茂的宗族，下对不起相濡以沫的家人。

    哎。兴，野人苦，亡，野人苦。愿生生世世不生在野人家。”

    “慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政。此言得之。野人不过蝼蚁，战时用作炮灰，太平时节使唤劳役、抽取税负，别无他用。从没听过野人会起来造反而令君子丧家失国的。太傅且由着他们去吧。兴许他们能刨野菜，抓老鼠充饥，挨过去的。”管理表示这次饥荒不是管理层的责任，干脆听之任之。

    ()(e)　　“如果太傅心疼的话，可以去别国借粮。当初晋国大灾的时候，就是去秦国借的粮食。”管理补充道：“不过晋国借了粮食也只是分给城里的国人，分给野人得不偿失。”

    公子卬又问农田的亩产。

    隧正回答道：“都是‘野九一而助’的惯例嘛。井田共900亩，八家各分私田一百亩（约今32亩），中间百亩为公田，集体耕种，产出归公作赋。

    年成好的时候，每家产出32石（约合960公斤），刨去种子七石，一年产出25石。五口之家有老有，配上野菜，一年嚼下来，也没有多少余粮了。”

    公子卬算算，每人每年的粮食也才一百五十公斤，一天一斤米都吃不上，甚至连他给战俘营伙食标准的一半都不如，不禁感到黯然。

    在水利、农药、化肥和杂交水稻普及的现代，三农问题依然是老大贫困难题，公子卬没想到落到春秋时代，居然就是饿死边缘的挣扎了。

    隧正没有察觉到公子卬神情的落寞和悲悯，兀自道：“这还是年成好的时候，若是灾年，恐怕二十石都收不到了。到时候就要抓点老鼠当野味，开春了可以捕些‘傻半斤’。”

    “傻半斤？”

    “对，傻半斤就是一种呆呆的鸟。还有就是给贵人揉茅、绞绳、凿冰，要是贵人开心了，就会赏赐些吃食。”

    荡虺第一次听农人描述他们的年成：“我们给长狄吃的会不会太多了？”

    公子卬道：“不是狄人吃的多，而是野人吃得少！”联合国的粮食安全线标准是人均400公斤。也难怪宋国人平均寿命仅仅只有三十五岁了。占人口大多数的农业人口活得连余华笔下的富贵都不如。

    他吩咐隧正：“先把野人的税停了。”

    隧正高兴地称是，停了税，他的工作量大大减轻，每天上班和摸鱼也差不了多少了。

    管财务的管理提醒：“太傅，不能停，咱没多少家底了，要是停了野人的农税，到秋末，国人和士人的供养就给不上了。”管理觉得收买民心到公子卬这个程度，简直是这个时代的魔怔。“野人就像是奶牛的*头，挤挤总是有奶水的。”

    ()(e)　　“管大夫的也不无道理。”隧正又附和起来。管理是他的顶头上司，肯定要对上恭维；而且要是野人都饿死了或者逃亡了，他来年的工作量一样减轻。

    “只要道德不滑坡，办法总比困难多。”公子卬吩咐荡虺：“去请繁鑫。”

    “得令！”

    繁鑫是公子卬新认识的商人，他是长丘本土商会的总负责人。繁氏是殷商遗民。昔日武王克商后，分殷商百工给东方诸姬，分鲁公以殷民六族，有条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏，分卫国康叔以殷民七族，陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饥氏、终葵氏。

    索氏世代为绳工，长勺氏和尾勺氏则为酒器工，陶氏为陶工，繁氏为马缨工，锜氏为锉刀工和釜工，樊氏为篱笆工，终葵氏为锥工。

    鲁卫历代君主中，颇有几任不尊敬殷人的传统、亳社祭祀，于是许多家族纷纷心向宋室。前些年，公子御派人游一番，繁氏就举族南迁长丘了。

    繁氏已经不做马缨工了。时移世异，卫人被狄人破城后，马匹奇缺，再经营祖业已然不现实。繁氏曾为私人行商，往来于宋鲁卫齐之间。春秋的工匠多是为公家制器，旱涝保收。沦为行商后，自负盈亏，算是从国企下岗了。

    公子卬和繁鑫的相识，是因为后者自告奋勇，愿意包下长丘到齐鲁的商线。公子卬不是用大白话写了本长丘之战的纪实么？繁鑫第一个掏钱买下，火折子、烧酒的第一个购买者也是繁鑫，而且繁鑫还租赁了公子卬一队骑兵，按照繁鑫的话来，这年头营商环境相当恶劣，跨国商路上匪患严重，要是刀口子不硬，根本没能耐赚钱。