本来正在赶里这章，编辑突然通知明天中午十二点上架，只好先赶上架感言，里这章明天早晨发出来，不收费。

    其实这本书的想法比较早就有了，但是一直找不到感觉，就拖拖拉拉没有写。直到去年得了新冠，看着身边的讣告一份接一份，有朋友甚至都插管了，害怕自己运气不好没了，才有了这本书。

    当然了，这也并非就这本书有多成熟了，实际上不少想法都是临到笔下发现有问题，才临时改正。而且我就总是担心比如大家会不会因为主角家是和尚所以反感，包括山下君他家信统一教连带着被锤之类的，所以前面不厌其烦的描述琉璃会在萨摩的生态，导致好长一段剧情都很沉闷，我个人当然是必须要道歉的。不过摊子既然已经铺开了，后面这种剧情就不会再有了，相信大家能从最近的走向看出来的。

    另外还有一部分其实是来自于文化区别，实际上前面写到的内容大部分都有现实原型，还有一大堆更傻的瀛洲新闻我都没敢用，因为已经傻到就算给我解释逻辑我都无法理解的地步你能想象一国首相服其他人苏联会帮我们调停的理由是“斯大林和西乡隆盛的肚子都很大一定也是个讲义气的好人”吗？但是这个事真的就在43年发生了，甚至这还不是最傻的一位首相

    言归正传，这本书接下来肯定还是会往更顺畅的方向走，像萨摩之外的地方其实我本来也就没有多了解。主角除了有这个上下尊卑的ptsd外，对其他事情并没有那么在乎。枪间要是改口不叫他大人，估计早就拿下了。之后他就会去高久屋，去大分，包括摆平琉璃会内部问题而且我保证除了什么温泉浴室泳池之类的并不会沦为风景片。

    ()(e)　　至于这个世界本身，有人既然存在超凡力量，那么等级就应该更严苛，这当然是一种可能性。都不用存在超凡力量，宇宙神国冈比亚的总统贾梅就跳大神治国，现实中可不存在什么超凡力量，人家的位子照样稳如泰山。

    我的朋友盗泉子在知乎有篇考证文，讲述为什么现实中的阴阳师跟江湖骗子没有两样，得出的结论是生产力不够——对，跟什么文化人种都没有关系，答案就是这個看起来南辕北辙的生产力。

    就像现在婚礼上的司仪会弄出各种各样折腾人的仪式一样，瀛洲的生产力不够，哪怕阴阳寮的阴阳师都吃不饱饭，所以他们只能想出各种法子搞创收，搞得瀛洲中央政府一年有一半多时间都因为避灾不干活，然后恶性循环。而震旦的钦天监、天竺的婆罗门群体，甚至基督教的修道院都直接有大量的基层供养，保证他们能够脱产进行研究，所以震旦的天文、天竺的哲学、乃至欧陆大量的科学研究都诞生于这些团体当中。

    放到本书的世界也是一样，对于修行者来，最重要的是资源而不是资质，甚至这个资源都不是灵石不是超凡物品，就是能吃得饱、穿得暖，而且要能读得懂书，不会发生看到攻其首脑就觉得是抓头这种笑话，更重要的是要让他们能够脱产，不会被现实的各种事烦心，能静下心来修行。放大到整个世界，就是拼整体的生产力能堆出来多少资源供修行者们使用，只要总数上去了，总会出现足够多的修行者，再从里面诞生出足够的高。

    ()(e)　　所以这个世界的强国整体就是会更追求稳定，只要生产力够高，堆出来足够多的高，拿屁股坐都能坐死对面。不追求也没什么问题，互相砸下限，总有地板砸穿的一天。

    当然，这跟本书就没什么关系了。这本书就只是一个瀛洲的故事，瀛洲之外的地方只会在少数瀛洲人口中提及，对于多数瀛洲人来，瀛洲就是世界，甚至荒神的定义都是“对瀛洲社会客观性存在破坏的神明”，所以康娜卡姆依才变成了大岳丸反正一切都是瀛洲人的错。

    左京我是京都政府确实已经宣布破产了，那里的jk都已经掉到两万多一次了；萨摩的黑帮也确实在如龙再之后的时代还搜出来几十把乌兹，西南边陲确实不一样；十大美坊主倒不是比叡山时报评选的，但是净土宗大谷家明治时代就出了名的帅，不过示现流的当主东乡重贤算是我看过这么多业界人士里面最帅的，声音还极具磁性，他们家现在每年都还在仙岩园里面演武。

    有朋友早就催着开书友群了，其实那个一键加群的按钮我还不太会操作，明天上架后我看看怎么添加上去，不过入群肯定是需要订阅的，这点请见谅。

    码字去了，大家明天见。