最后两个时实例制作后。

    全部考生都交了卷。

    整整六个半时，简直就是一场漫长的接力赛，且接力的只有考生一人。

    虽然每科考试之间，会穿插着休息时间，但依旧让每个考生极其疲惫。

    其中也包括肖讷。

    “挺难的。”

    肖讷一边狼吞虎咽吃着罗宁递过来的面包和牛奶，一边点头认可这场模拟考的难度。

    罗宁对此大感欣慰，果然和你了一百次艺考很难，你都听不进去，实地体验一番就有所了解了吧？

    “是吧，水粉画你根本没接触过，怎么可能不难”

    “我的不是水粉画，是那个自画像，画自己真难。”

    “啊？”罗宁有点意外，“水粉画不难？”

    “水粉画难什么难？”肖讷摇头，“不就是涂颜色么？有什么难的？”

    面对肖讷理所当然的反问，罗宁一时语塞，他不怀疑肖讷，只是怀疑自己，难道天才与凡人眼中的绘画真的如此不同？

    “但水粉画你没接触过，你怎么知道自己画的怎么样？”罗宁提问一个问题。

    “我可以看别人画啊，再，我也不是没看过油画成品。”肖讷咬了一口面包，“很简单。就是涂颜色。”

    两人话声音不，这考场内装了一百多人后，又显得过于狭，声音便传到旁人耳朵中去，听着肖讷这么讲，旁人也是一脸不知该如何评判的表情。

    如果街上遇到个街溜子跟你画水粉一点都不难，不就是涂颜色么，你肯定可以嘲讽他是个傻叉，明面上不敢，心底里也会这么想。

    但这可是清美特招生肖讷啊，这种狂妄，便成了一种自信。

    但有人忍不下去了，他：“别吹牛了！你连画笔都不会握！”

    肖讷瞥了一眼申成炫，两人考场位置还挺近的，肖讷也瞥到了几眼申成炫的作品，是不错，但是

    “你的画是你‘自己’画的么？”肖讷问申成炫。

    “不是我画的还是你画的？”申成炫反问。

    肖讷一边啃面包，一边再次拿起黑镜瞧申成炫，就见其“技艺”是24（+）（+22）（+9）（+5）”，“灵感”是22（+5）（+0）（+2）（+）。

    “技艺”合计9，“灵感”合计6。

    现在，黑镜内长蛇一样的数字，像是在考肖讷的算术，他算术确实没那么好，所以看着尤其厌烦与稀奇。

    陈成钢的“技巧”水平也就接近九十，眼前这申成炫都接近一百了？

    ()(e)　　肖讷一直认为一百是普通人类上限，哪有这么容易接近，陈成钢已经够牛了，正走在一条属于他自己的路上，将来走成了，不逊色于历史中那些欧洲雕刻大师。

    再用黑镜看其他四个韩国考生，“技艺”和“灵感”都是0。

    这就太诡异了。

    答案只有一个，几个韩国考生把他们的“技艺”通过某种诡异方法叠加起来了。

    然后休息期间，洪鹄向肖讷展示了卡玛派杜何苏的那个雕塑作品。

    肖讷觉得这玩意丑得惊人，但有一种怪异绝伦的生命力在其中，那创立卡玛派的杜何苏，或者是个神的祭祀吧？

    他的这几个学生，拥有某种旧印吧。

    “挺恶心的。”肖讷评价卡玛派。

    再过20分钟，四位评审已对实例作品也评审打分完毕。

    接下来，就进入大家最为期待的公布与讲解环节。

    模拟考的整个过程中，考试不是目的，针对性的讲解与提高才是对所有学生及家长来，收获最大的那部分。

    极具生意头脑的秦朗，将这一环节单独标价，除之前交过6000块的模拟考生，可有一位家长陪同在场外，其他想要进场的，旁听也要600块，还没有提问会。

    总之，场内人很多，挤得满坑满谷，但评审时间有限，每科只会评审前三的作品。

    “素描前三的作品是第三名杨天策，225分。”

    评委展示了那副“夜半钟声到客船”的作品，并点评其“格局开阔、视野精准、人物造型得体”。

    并告诉同学们，如果遇到这种题目，“有创意比没创意好”，“可以准备一些创意”，“至少比起那种一个寺庙三个人物排排站的作品，起步分就会较高”。

    “第二名申成炫，240分。”

    近乎满分的模拟成绩一出，顿时吸引了所有人目光，而当他们看到作品的时候，也要叹一句实至名归。

    这副素描作品那冷峻写实的笔风，层层递进的人物关系，都让人很难置信那是出自一个高考生之笔，是成名画家稿也不为过。

    所有人都望向那几个韩国考生。

    这几个韩国考生脸上不见兴奋，只是怀疑与诧异。

    他们认定，集合五人之力参加考试的申成炫，肯定应该是第一的，但现在是第二，难道？

    “第一名肖讷，245分。”

    240往上，就算是满分了，但因为世上本就没有完美的作品，所以历年来，真正满分作品极少极少，因为满分意味着你的作品已超出评审规则，达到无暇地步，这要其真实水准，要超过满分才行，所以会被称为“状元”。

    ()(e)　　每年高考文理科都有很多“状元”，但要很多年艺考才会出现一个“状元”。

    “不可能！”申成炫当即站起，“他怎么可能比我分数高！”

    申成炫的愤懑，远不止因为一场考试那么简单，他也不止是一个人在战斗，集五人之力，“技艺”水平已突破普通人类上限，还比不过肖讷，怎么可能！

    评委们却没理他，只是开始展示肖讷的作品。

    看到这幅作品，在场的考生和家长便一起深吸了口气，心中难免感慨“不愧是他”，那个别人家孩子。

    意境不必，甚至还有禅意，每个细节都带着丰富内涵，是那种画出来你觉得好，认为自己也能画，但如果单独命题，让你画出同等级的创意，你又会满眼抓瞎的牛逼。

    “取巧之作，连个正脸都没有！”申成炫不满了，“这也能评245分？你们这些评委什么水准？”

    “对啊！没正脸，怎么可能评这么高的分？”一些家长也质疑，他们对考试规则也清楚，该有的部分，竟然没了，怎么能评这么高的分？

    评得不好，就会受质疑。

    所以评委得解释。

    任新平指着画中的半张佛面：“这张画不是没有脸部呈现，大家注意这半张佛脸，它就是画中的脸，取材自永宁寺木塔残佛面。”

    哦那是啥？大多数人听了这种讲解，都是一脸蒙逼。

    “永宁寺木塔建成在北魏时期，北魏几乎所有皇帝都笃信佛教，利用佛教维护国家统治，为此大兴土木铸造佛像，今山西大同中国石刻艺术宝库云冈石窟便兴建于那一时期。”

    任新平一讲知识，便讲得多了，像是在大学上课，下面也听得尤其认真。

    “洛阳博物馆藏着一件永宁寺木塔出土的佛面，它是泥土塑造，造型脆弱，不幸在火灾中损毁，只剩下半个佛面，彩绘亦是尽失，但其唇角微笑依旧慈悲，并且经大火陶化后，质地更加坚韧，由此便能在时间长河以永恒笑颜面对芸芸众生。”

    “大家注意它的笑，当时的匠刻艺人将自身对于佛教的崇信与景仰融入一刀一凿之中，再过千百年去看，依然能够看到他们虔诚，这就是魏晋时期中国艺术的巅峰之作，也是中国雕塑艺术的一个不可逾越的艺术高峰”