第5章地藏！六道轮回中到底是怎么一回事，西方教的段又是什么，子受全都一无所知。此时妄下结论，自然是为时尚早，唯有亲自去看一看，才可能知晓事情的真相，寻到关键之处。而在地府之中，正好就有一个西方教的弟子，从他的身上，其实就不难看出蛛丝马迹。与此同时，原本在地府安坐的西方教弟子地藏，此时正满脸悲苦，眉头微蹙。对于纣王，地藏并不陌生，毕竟这位人皇屡屡震惊世间，哪怕远在六道轮回中，他也有所耳闻。纣王忽然来到六道轮回之中，到底有着什么意图，这就不得不让他警惕。毕竟，据他所知，纣王段非凡，轻而易举就让四海龙族臣服，化为了人族的气运图腾。地府中那些巫族到底是什么情况，他常年坐镇地府，自然是一清二楚。怕就怕纣王是为巫族而来，这可是他无论如何也无法答应的事情。毕竟，无论是他，还是西方教，都为此谋划了无数岁月，又怎能看着到嘴的肥肉不翼而飞？就在他思索如何应对纣王之时，就看到十殿阎罗带着纣王向自己而来。他都没主动去找纣王，纣王反倒是主动上门，先来找他了？纣王刚到地府不久，为何别的地方不去，偏偏立马就要找他？这一切仅仅只是巧合？还是纣王已经发现了什么事情？就在地藏心中转过无数心思的瞬间，纣王一行人已经是到了他的面前。“地藏见过人皇！”地藏收起心中的种种心思，面无表情的道。不管纣王有什么目的，都由不得他不能心应对，根本不敢在此时失了礼数。毕竟，若是给了纣王借口，趁对他发难，他无疑就会陷入被动之中。先让自身立于不败之地，再见招拆招，西方教也不会坐视纣王欺辱他。圣人烛照世间，一念之间就能知晓一切，只怕早就知道纣王来了地府。地藏猜的倒是没错，子受此次来到地府，本就没有遮掩自身踪迹，圣人们自然知晓。他屡屡做下惊天动地的大事，一举一动之间，自然有无数生灵关注。毕竟，谁也不知道他接下来会不会再次做出惊天动地的大事，更何况还是六道轮回这种地方。“师兄，纣王去了地府，此举恐怕不同寻常，不得不防啊！”准提圣人一脸悲苦的道。若是纣王去了别的地方，他们或许还无需理会，但偏偏这一次是六道轮回。为了谋划六道轮回，他们西方教已经努力了无数年，自然不允许出现意外。但纣王确实是一个麻烦，做事屡屡出人意料，他也不知道纣王能在六道轮回中做出什么惊天动地的大事。“纣王此举确实有些不同寻常，我等密切关注，必要时只能亲自出了！”接引圣人道。他同样意识到事情的严重性，六道轮回对他们西方教的重要性不言而喻。若是稍有差池，不但无数岁月的辛苦将付诸东流，对于他们西方教未来的影响，更是无可估量。也不怪他如此谨慎，那毕竟是纣王，在经历了种种事情之后，谁还敢瞧纣王半分？事实上，在发现纣王进入六道轮回的瞬间，西方教的两位圣人就暗自警惕，做好了随时出的准备。能让两位圣人如此紧张，可想而知，纣王如今的分量到底有多重。“据你在地府中度化冤魂，此举有大功德，不得不让人佩服！”子受道。度化冤魂并不是容易的事情，每日进入地府之中的冤魂，何止亿万？地藏坐镇地府，无时无刻都需要度化这些冤魂身上的怨气，这自然是一个辛苦的差事。若是短时间还好，但千万年如一日，每日重复同样的操作，就绝不是那么容易的事情。非有大恒心、大毅力者，根本无法做成此事，而地藏在地府中却做得很好。如果不谈其他，仅仅只是地藏本身，绝对是西方教中最出类拔萃的弟子。想想也是，若非地藏本身就足够优秀，西方教的两位圣人也不会将如此重要的任务交给他。“生灵悲苦，轮回转世之时无不带着满身戾气，若是无法化解，又如何能去轮回往生？我佛慈悲，本就该劝生灵向善，功德非我所求，只是在秉承心中之道！”地藏缓缓道。话间，地藏脸上已经一副悲天悯人的神色，身上慢慢散发出佛光，普照地府，让无数冤魂跪伏在地。可以看到，这些冤魂无不神色虔诚，一副顿悟的模样，对着地藏顶礼膜拜。看到这一幕，只怕都要认为地藏修到高深，是真正的得道真仙，有大慈悲之心，让人叹服。但子受的脸上却只有不加掩饰的厌恶，不屑的情绪同样未曾有丝毫掩饰。“今日果，他日因，生灵身上的戾气，本就因生前所为，若是生前为恶，自然满身戾气。一句导人向善，就能化解显生前的恶？洗刷身上的戾气，放下屠刀，立地成佛？”子受不屑的道。地藏在地府之中度化冤魂，让他们放下心中的戾气，然后去轮回转世，这其实本没有错。但在他看来，地藏的行为，或者西方教的思想，简直滑天下之大稽。冤魂为何会有戾气？那都是生前所为，今日的果，必有他日的因。比如一个生灵生前受尽凌辱，死后冤屈无处申报，如何能放弃心中的戾气，去轮回转世？又比如一个生灵生前为恶，杀戮无算，浑身戾气，一句放下屠刀，就能立地成佛？在他看来，导人向善本没有错，但世间的善恶，总该有一个明确的法。若是生前为恶，总要经历十八层地狱洗礼，付出足够的代价，方能洗刷一身的罪孽。而不是幡然醒悟，跪伏在地，对着地藏顶礼膜拜，就能洗刷一身的罪孽。若是生前有冤屈，那自然是有怨报怨，有仇报仇，而不是放下恩怨，直接去轮回转生。西方教的因果，看起来很美好，但在他看来，不过是空中楼阁，充满了虚假。“人皇所言，不免有失偏颇，与圣人之道背离，恕我不敢苟同！”地藏道。纣王三言两语就想让他放弃长久以来秉持的道，这自然是不可能的事情。在他看来，纣王的这番言论分明就是与他们西方教的教义背道相驰。而他们西方教的教义，那可是圣人的大道，岂容他人如此肆意的评论？哪怕纣王身为人皇，又曾做下种种不可思议的事情，同样没有这个资格。圣人大道，那是天地间的大道，直指万事万物的根本，纣王又岂能懂？“道不同不相为谋！寡人也懒得跟你废话，你只需知道，伱的道错了！”子受沉声道。他又怎会不知道西方教的教义，与西方教的弟子打嘴炮，这无异于自讨苦吃。西方教弟子别的本事没有，在辩论这一块却是一把好，死的都能被他们成是活得。但他根本无需跟地藏辩论，在铁一般的事实面前，就算地藏再怎么能，又能如何？到时候，只要是他所认定的事情，哪怕是错的，西方教也不得不认。他来见地藏，本就是为了确认一些事情，让地藏方寸大乱，他才能看出一二。“人皇，你到底想要干什么？我的道错没错，又与你何干？”地藏沉声道。从纣王的语气之中，他分明听出了来意不善，这让他感觉有一些不妙。眼前这毕竟是纣王，若是真的来意不善，又会使出怎样的段？以曾经纣王的所作所为，若是真的要针对他，他真的能够应付吗？但思来想去，自他进入六道轮回的那一刻起，他其实就已经没有退路。别是面对纣王，就算是面对圣人，他也无法后退半步，西方教的两位圣人也不允许他退。但转念一想，他的背后还站着两位圣人，就算他不是纣王的对，两位圣人也不会看着他失败。这里是六道轮回，并不是大商，他还真就不相信了，纣王莫非还能肆意妄为？“我来六道轮回要干什么，与你无关，你只需看着就可以！”子受道。他并不准备对付地藏，这对解决六道轮回的问题，其实并没有任何帮助。透过现象看本质，六道轮回的问题其实并不是出在西方教的身上。准确的，六道轮回的问题其实早就存在，只是被西方教发现了，并且利用了起来。只要能解决六道轮回中存在的问题，西方教的种种谋划自然也就成为了笑话。原本他还不知道问题出在哪里，但在见了地藏，看到地藏在六道轮回中的所作所为之后，他知道了。起来，事情其实也并不复杂，问题也并不是出在巫族身上，而是六道轮回本身就并不完善。就算是如今的天庭一样，因为仙神数量不全，导致天道权柄无法圆满。六道轮回也是一样，因为种种原因，造成六道轮回本身并不完善。正是这种不完善，让西方教有了可乘之，地藏也才能在地府中一步步做大。想要解决这个问题，难也难，容易也容易，关键看是谁去做。

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