第七百七十四章 灵盘

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    日复一日,年复一年,萧聪感觉自己还是没有抓住问题的关键,显然,这并不是件容易的事情,它既不是功法,也不是什么心法,年轻人感觉它是一种特别的力,能够改变三魂六魄的形态,使之适用于某种需要,但这力从何而来,他却一直搞不清楚。

    在萧聪的不懈努力之下,越来越多的神明渐渐稳定下来,他们不再受那些伤疤的激怒,但这并不代表他们已经学会控制自己,年轻人知道,他自己都还没有学会这件事,因为在这个过程中的所有感受、感悟以及收获都不是出于偶然,而是他通过考验的必由之路。

    在萧聪的字典里,从来没有轻言放弃这四个字!万事都存在一个过程,过程要保持平衡,而平衡其实也是一种变化,量变终将会引起质变!如果没有捷径可走,那他就选择最笨的方法,他要与其死磕到底!

    现在所有的天空之神皆已完全稳定下来,但神界之门还是没有打开,他们依然被困在这个世界里,不知何去何从,所以欧阳寻认为,耐性,也是考验的一部分。

    皇甫翾则是有不同的观点,她觉得这次考验还有他们不知道的淘汰制,就像之前那两次似的,否则就没意义了!

    事到如今,萧聪便也就将自己之前的发现和感悟和盘托出,

    “其实我们做的可能还不够,这道考验绝对没那么简单,我记得师父曾经过,七情六欲的根源在于三魂七魄,在帮大家调节天气的过程中,我感觉隐约摸到了一点门道儿,但至今搞不清那到底是什么,好像是一种力怎么呢分毫头绪也没有”

    欧阳寻接过话茬,

    “这话不全对,影响生灵情欲的不是三魂七魄,而是三尸七魄,三魂执掌六尚,分别为道德、神明、太和、天地、阴阳和大圣,三尸执掌的才是六欲,不过这六欲在诸多学中有很大的分歧,修界普遍认为这六欲等同六感,也就是所谓的‘眼、耳、鼻、舌、身、意’,但某些学派认为这六欲指的是求生、求知、表达、表现、安逸和肉欲,佛家则是认为这六欲是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人相欲,不过怎么都无所谓,反正都不怎么对。

    在很久很久以前,曾经有一句话广为流传,叫什么‘欲要成仙,先斩三尸’,发展到后来就是我们熟知的无情道,不过事实证明,无情道这玩意基本就是自掘坟墓,虽然也有成仙者,但寥寥无几,修习无情道,修为确实能在灭天境之前突飞猛进,但很难突破那道桎梏,反倒是那些保持真性情一心一意修行的前辈,飞升的不少,所以没过多长时间,它就没落了。”

    “不愧是龟府少节主,这些东西我师父当年都没给我讲明白,今个儿听您一言,竟然全都通透了。”萧聪由衷感叹。

    欧阳寻得意起来,

    “嗨,这话的,你师父那种通天存在,怎么会连这个都讲不明白,肯定是你子当年听课时开差了。”

    被欧阳寻揭短的萧聪赶紧岔开话题,

    “嗳,那所谓的六尚又是怎么回事?呗。”

    对于给萧大族长答疑解惑这件事,欧阳寻从来是来者不拒,且知无不言言无不尽,

    “普遍认为,六尚跟六欲是相互制衡的,而七情是很中性的存在,一般来,凡灵死后,天魂归天,地魂归地,命魂在坟冢停留一段时间享受后人祭拜,接着便会拉着三尸坠入轮回往生,七魄、六尚、六欲等都会消散在天地之间,而若是有什么特殊情况让命魂受损,则三尸便无法进入轮回之道,就成我们常的各种鬼物了。”

    ()(e)  “唔原来如此,”萧聪似有若悟,“三魂、三尸、七魄之间存在着一个微妙的平衡,一旦这个平衡被打破,就很难成仙了,而且里面肯定还隐藏着我们不知道的秘密,是否这个秘密,就是我们通过这次考验的关键所在?”

    “这个现在不准,得试试再。”欧阳寻想也不想,应了这么一句。

    皇甫翾诧异问道:

    “哥哥研究这个问题多长时间了?”

    萧聪如实相告,

    “不短了,大概得有两三年了吧。”

    皇甫翾一声轻笑,

    “不识庐山真面目,只缘身在此山中,哥哥,你可曾想过,自己一开始就错了?”

    “一开始就错了?”萧聪不禁自我怀疑起来,但还是不愿承认,“有那么离谱吗?我可是萧聪啊!”

    欧阳寻哂笑道:

    “圣人千虑必有一失,愚人千虑必有一得,你才仅仅是个萧聪,犯这样的错误不很正常嘛!”

    “我”萧聪无言以对,而后幽幽一叹,“那依你看,我们应该怎么办?”

    “现在哥哥已经证明孤军奋战是不行的,那我们就换一条路子,合作才能共赢嘛!嗳,对了哥哥,你早就有这些发现,为什么没有及时出来,该不会是想撇下我们一个人跑路吧!”

    “翾儿,你这话可就有点太过分了,我萧聪是那样的人吗?我是不想让你们轻易冒险,所以才默默趟雷,怎么还好心当成驴肝肺了呢!”

    皇甫翾笑起来,感觉十分快活,

    “我们都知道哥哥不是那样的人,开个玩笑活跃一下气氛嘛,别太较真,那样活的多累啊。”

    “还有心思开玩笑,我可真是服了你了,时间就是生命,我们可浪费不起了!”

    “什么嘛,前两次哪一次不是呆了数十上百年?这才多长时间?还早着呢!”

    “行行行,您有理,但我觉得这件事多人合作没有道理,不是这一次的对是自己吗?”

    “怎么没有道理,对是自己的考验与多人合作共度难关一点都不矛盾,而且,有很多时候,越是自认为没道理的事,便越有可能是事实。”

    “排除一切可能,剩下的再不可能那也是真相。”欧阳寻补刀道。

    雷声突然炸响,星流云的神识传来,

    “聪,姑且试试嘛,万一要是成了呢!”

    少数服从多数,萧聪只能选择妥协,于是郑重嘱咐道:

    “既然这样,那就试试吧,不过都心一点,牵扯到三魂七魄,那可不是闹着玩的!”

    欧阳寻不以为意,

    “知道了,放心吧,您萧族长费了那么长时间都搞不定的事情,我们哪有这么容易中招儿,要是真能中招儿那还好了呢!”

    “呸呸呸,闭上你的乌鸦嘴吧!”

    就这样,大家又进入到枯燥无味的摸索中,起先漫无目的,像一群迷茫的泥鳅,渐渐地开始有所起色,也不知道为什么,事实正如皇甫翾所言,萧聪单枪匹马没做到的事,协同合作之后却越发清晰起来,如此过了很长一段时间,一个模糊的轮廓在他们识海里渐渐形成,三魂、三尸和七魄都成了具体的存在,他们都在一面盘上,他们将这面盘称之为灵盘。

    ()(e)  由此来,所谓生灵,其实是指两种存在,生是载体,灵也是载体,生承载的是元气、精气等能证明其活着的表征,灵则是承载着三尸、三魂、七魄等主宰意象,精神、意识以及神念皆是它的产物。

    而生与灵之间也存在着一个神秘的平衡,修者修行的过程,其实就是在提高生命高度的同时维持这个平衡,武修虽然练体,但其精神力也会跟着增加,仙修虽然练魂,但其肉体也会跟着愈加强悍,看似方向不同,实则殊途同归。

    不过,萧聪他们这一次经受的考验更加刁钻而细致,它既涉猎于生与灵之间的关系,也牵扯到灵盘之上的一系列平衡,这是年轻人一开始时没想到的--他开始时认为自己进入这个世界的只是灵体,但后来才意识到,风神本身所具有的能量实则充当了他的“肉体”。

    生灵得道是为仙,自然得道则为神,在此之前,萧聪并不知道之中的区别和奥秘,因为在整个玄真界,神族都很少被提及,即使是天道轩也是如此,直到现在,年轻人才有了一些猜测,他觉得,虽然通俗认为自然为死物,没有像生灵那些元气、精气的表征,但这仅是两者之间最基本的不同,并未上升到仙和神的层次。

    仙和神的最大区别,应该是体现在灵盘上,神灵虽然可能也有七情六欲六尚,但他们的灵盘却并不像仙灵的灵盘分得这般清楚,也就是并不具备三尸三魄七魂云云这些东西,他们的灵盘更像是一团混沌,看似松散实则更为紧密。

    同时,他还找到了多人协作更显成效的原因,那种他不清道不明的力,其实是由魂魄之间的落差产生的,落差越大,力就越大,对魂魄的塑造能力也就越强。33

    萧聪因为之前帮其他神明中和天气,导致自身魂魄之间的落差极,所以未能发现更多端倪,但与其他神明协同合作之后,彼此之间的魂魄落差就大了起来,如此便形成了一个阶梯,上一个台阶上的神明可以塑造下一个台阶上的神明的三尸、三魂、七魄的状态,那些之前修习无情道的老家伙们为了给自家辈做嫁衣,于是纷纷痛改前非,心甘情愿地站在了最底下的台阶上。

    可惜,这仅仅是很短暂的一个阶段,用来让他们与那种力有一个初步的接触,等他们对那种力熟悉到一定程度,就可以脱离这个阶梯,而后独自修行,去塑造他们自己的灵体状态。

    这样的境况持续了一段很长的时间,就在他们沉湎于修行不能自拔的时候,不知不觉中,他们又被拉进同一个环境里,形成了一处特殊的“场”,并彼此纠缠,在刻意的控制中缓缓同归于一种新的自然,成就了无序与规律的统一,这是一种境界,一种神秘而无法言喻的境界。

    四名季节主神由此诞生,他们分别是春季雨神湘怡、夏季雷神星流云、秋季风神皇甫翾和冬季雪神幽女,还有一位四季主神,那便是萧聪。

    事情到这份上,考验才算是结束

    有的人死了,但没有完全死