第22章

    帝王们敏锐地关注旧秩序三字，可天幕却没有讲解的意思，仍按自己的意志前行：

    统一文字，看似简单，实则繁杂。西方古罗马帝国也无法做到统一文字，只能让官方文字拉丁语和希腊语，流通在行省之间，至于各省之下的文字，并不插管教。

    拉丁文跟汉字不同，它属于表音文字，跟我们汉字相反，表音文字字母少，在外来词介入时，更容易被同化。

    这也是为何学过表音语言后，再学邻国语言会更简单的原因。

    基督教盛行后，西方各国用拉丁文分写圣经，写着写着就演变为不同的文字，而原本的拉丁文则消失在历史长河，只留下拉丁字母证明它来过。

    而汉字为表意文字，它所蕴含的字意从表面就能看出，如‘口’即‘嘴’。

    最重要的是它独立的同时，又能相互组合成复杂的词语，却使它形象不复杂。

    如化学元素周期表，气旁表示气体元素，金属元素全是金。

    因此我们方块字不易被同化，因为它自成一派

    汉刘彻听见汉字，眼眸一亮，腾身而起，连天幕所化学周期表都暂且放至脑后，在御台上走来走去，激动不已，直径拿眼瞅殿下众臣：快啊！

    殿下众臣一头雾水，陛下又怎么了？

    见自个群臣如此愚钝，刘彻恨恨地瞪了朝臣几眼，难道满臣文武无一人懂朕？

    看到自个陛下眼角都快眨出飞影，关内侯卫青犹犹豫豫地猜测：“陛下可听见天幕言汉字？”

    对对对，还是仲卿领悟朕之意，不愧是朕看好的将军！

    心里所想被爱臣道出，刘彻深吸口气压下心底亢奋“你们，汉字的汉，可是我汉家？”

    他就是不服气，凭什么秦始皇能得千古一帝？

    难道他刘彻就不配吗？

    按天幕思路，他力打匈奴也是保存华夏文明，怎么就不能提他的名字？

    天幕既然数次言汉，是不是‘汉字’中的‘汉’，便指他汉家？

    群臣面面相觑：难道不是什么化学最重要吗？

    但陛下所猜是真的那不就是我汉臣比秦臣强出百倍了？

    人的胜负欲有时总是很奇怪，汉臣虽未与秦臣相会，但同为臣子，凭什么你家陛下为千古一帝，我家就不行？

    虽然我汉家陛下任性了点，不讲理了点，但他是个好陛下！（？？？）

    汉臣心底齐吼：汉家冲呀！

    汉朝群臣对秦朝群臣发起隔空挑战，天幕中的后世人并不知情，还继续对着ppt讲：

    文字的走势，东西方正好相反，西方由拉丁文走向分散，东方是万字归一。

    一个汉朝人穿到唐朝，他会很快地融入当地生活，而一个古罗马人跑到中世纪，只有头顶三问号：我是谁？我在哪？我在干什么？

    这就是文字的力量，使我们见到文字就能找到认同感

    听到认同感，秦廷史官心中自豪，自陛下推行秦篆以来，他们根据朝廷发放的识字竹简，早晚诵读学习，掌握新文极快。

    想到陛下让令寻程邈，想必再过不久，他们能用上更简洁的文字吧？

    不过西方文字竟走向分散？那岂不是跟春秋战国有些相似？？

    他们拼命统一就为了从战争中脱离出来，怎么西方喜欢四分五裂呢？

    文字是始皇整合六国的第一步，政令在新的帝国畅通无阻时，秦才算真正接天下，并开始管理天下。

    政令之外，于国家而言，最重要的经济支柱是税收，各类税收是支撑国家运转的基石，也是国家调节宏观经济的重要段。

    如何收上税，是放在国君跟前最重要的问题

    这句话得极为中肯！历代皇帝点头表示赞同。

    只每年税收有限，每逢灾荒或对外御敌，国库里的钱总是以惊人速度消失不见，若强制加税，百姓负担过重，怎么增加国库里的钱钱？让他们君臣苦恼不已啊！

    不知天幕会不会教赚钱的法子？

    可惜天幕回应的是一幅人画，一短短脚的赵人跟胖脸胖身的秦吏吵架：

    短赵人委屈：俺自来就缴圆盘大的税！

    胖秦吏度皱眉：可秦是要缴方盘大的税！

    一番争论下，短赵人愤怒地缴了方盘大的税后，望着远去的胖秦吏，把中税证一扔，火冒三丈：秦皇帝不是个好东西！

    “大胆！”蒙恬听不得有人诋毁陛下，天幕纵然是神迹，也不能如此亵渎他心中的大秦之神！

    正聆听天幕的秦始皇制止了他的动作，他仰头瞻视天幕，当知世界之大，而秦土地仅龟缩一角时，他就从统一六国的飘飘然中清醒过来，理智且冷静地扫过卸下大秦，终于截到股寻摸不定的直觉。

    秦，真的一统六国了吗？

    怎么寻出威秦之险，是当下首要之事，若天幕能助秦，即便骂声拂身，他亦能容忍！

    在始皇思绪时，天幕中元气少女声变得疑惑起来：

    缴税堪称农人丰收后的痛楚，看史书时，我总有疑惑：

    古时的农经济，提倡自给自足，可在某些朝代，朝廷对外不对御敌保民，对内不能救济安民，只卡在那闷头收税，赋、贡、租、捐等税收名目都玩出花来，有甚至将税收到十几年后。

    我就很不明白，这样的朝廷没给百姓带来一点好处，为何百姓还要缴税赡养你呢？

    后世疑惑如同一耳光扇在某些朝廷上，诸君大怒：朕为天子，万民供养难道不应该？

    或许是恼羞成怒，众君心声竟化为弹幕出现在李晓安电脑前：现在怎么收税？

    （她心想:这是什么问题？

    哪位老师这么闲？

    她们评选时还要来出题？

    有时间改改作业，批批卷子不好吗？）

    内心腹诽，还是简单回答了提问：我国税

    收挺多呀！总体来讲都是取之于民，用之于民。

    国家会根据市场社会进行改革，如为发展农村经济基础，农业税、牧业税及农业特产税都被取消，不再收取

    历代听着天幕的后世什么流转税、所得税、财产税、资源税、行为税等等，正苦思到底这些税收种类到底是何意时，农业税取消五字传入耳道时，瞬间皆睁大了眼！

    不可能！农业税取消国家靠什么运转？

    秦始皇指尖微微发麻，后世竟如此奢豪大气？

    连农税都取消？国家何以运行？

    唐李世民深吸口气，又徐徐吐出，叹道：“耀耀圣君应是后世皇帝才是！”

    国家是何等富强繁华？才会有底气取消农业税？

    他目露期冀，若能跟后世皇帝同游畅谈，请教治国之策，该有多爽快？

    宋朝后期君臣脸色很难看，近年朝廷细分税种，甚至将农税和商税分拨开来，以此减轻税负。可大宋受冗兵冗官所累，百姓仍要面对各类杂税，日累之下负担极重。

    幸好宋朝君臣心中庆幸，天幕没落到上空，仅展于大庆殿中，若则此豪情壮言被百姓所听见，怕又是一番波澜。

    明朱元璋听到后世接连取消农牧税钱，不禁目色恍然，若当年元不收农业税，或是苛捐杂税略少些，他爹娘兄弟就能活下去，他是不是会老老实实地种庄稼放牛？

    百姓，能活下去，又怎会反抗？

    始皇将计量长短、容积、轻重都统一，用此收税，这做法便叫‘度量衡’；

    而这一政令在西方，是平民期盼了近两千年后才落到他们身上。

    西方的度量衡，在拿破仑时期才建立推行，度量标准化打破了贵族和商人的计量获利链，这一行为被西方历史记为：度量革命

    先前的疑问再次浮上众人心头：西方如此愚昧，后世世界秩序为何是西方主导？

    想到后世皇帝连农业税都取消不收，各皇帝眉头渐渐拧了起：西方到底有多强？连后世强国要避其锋芒？

    可惜历代人共同的疑问没有传到天幕，天幕甚至还就度量衡举了个例：

    如果你在西方问路，到某地要走多久，他们会告诉你：煮顿饭的时间就能到。

    而你在东方问路，到某地要走多久，他们会告诉你：往东走此去百里。

    两种不同的回答，是中西民众计量思维最好的诠释

    明朱棣皱眉盯住他亲记的后世税种，思索半晌不得其要领，从字面上略懂，可真正精义却实难了解。

    索性搁下笔，抬头问胖儿子：“太子，你来，这几种税制要如何操作？”

    太子朱高炽口腔发苦，大明朝人口税为黄册和土地鱼鳞册为主，再分夏税和秋粮及商税，仅观名目哪能一时半会，就能分得清后世税制？

    面对自家亲爹虎目圆瞪，他只能硬着头皮解释：“流转税或许是商业税？资源税顾名思义应是盐铁营生，至于财产税”

    唉，朱棣也知自己此令为难他，摆摆下令道：“先按下，待天幕结束廷议！”

    后世既然敢取消农业税，那其他税种定有过人之处，他不相信聚满朝文武智慧，不能解后世税制？

    等解开税制后，他这个老祖宗须得借鉴借鉴，嗯想必后世子孙不会气！

    事实上度量衡所代表的不仅仅是计量，而是它身后更深层次的‘计量’问题

    来了！

    众人精神一振，齐齐盯着天幕，全竖起耳朵准备听课。

    而秦始皇脸色凝重地俯身提笔蘸墨，在帛绢上亲写下：计量二字！！最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动退出阅读模式。谢谢