第674章 五行(三)

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    约定俗成的,三从来都不只是三,而是代表着很多很多的意思。



    所以,苏丫自然有自己的见解。



    毕竟,仅仅只是银河系都包含了大约0004000亿颗恒星,且至少有相同数量的行星。



    就算每000颗恒星之中只有一颗恒星有生命居住,那银河系也有大约4亿颗恒星有生命居住,这就已经远远超越了三千之数。



    太阳系位于距离银心约光年的猎户臂内缘,这是气体和尘埃形成浓集区之一。



    银河系的黑洞,于银心中心存在一个约40万左右太阳质量的超大质量黑洞,旁边不远处还有一个中等质量黑洞。目前为止,这是其他星系不曾拥有的。



    太阳系由太阳和围绕它运动的天体组成,包括行星、卫星、行星和彗星等,这些天体在太阳的引力作用下沿椭圆形轨道绕太阳运动。?



    “水从金生蓝星人,火能克木草帽星,天涯海角无穷尽,驱逐冥王出门庭。”



    太阳系从九大行星变成了八大行星:水星、金星、蓝星、火星、木星、土星、天王星、海王星。



    冥王星因为其体积、轨道特殊、周围存在大量类似天体以及未能满足新的行星定义而被踢出九大行星,被重新归类为矮行星。



    ?可见,凡事皆有变数。



    如今,苏丫借助金星、木星、水星、火星、土星五星,对于五行的理解倒是更加深刻些。



    毕竟,在古老而神秘的宇宙体系中,五大行星各自闪耀着独特的光芒,是组成太阳系必不可少的。



    金星,它对应的是“金”行。自古以来,人们就称其为“太白星”或“太白金星”,在古希腊神话中,则称为“阿佛洛狄特”。



    金星璀璨,散发着金色的光辉,仿佛蕴含着无尽的财富和力量。



    金星每天在日出稍前或日落后,都会达到亮度最大——清晨出现在东方天空,被称为“启明”;傍晚处于天空的西侧,被称为“长庚”。



    在传统道教文化里,太白金星可是其中至关重要的核心人物。其地位之尊崇,仅仅排在三清之后。



    道家三清,分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊以及太清道德天尊,他们都是道教中最为德高望重的存在。



    太清道德天尊——全称“一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝”,即太上老君,为三清之第三位。



    太上老君常常分身降世,传教度人,弘扬道教教义。



    他以道德为准则,教导人们要遵循道德规范,秉持善良、宽容、正直等品德,通过自身的修行和积累功德,追求精神的升华和解脱,被尊为道祖。



    此外,太上老君还擅长炼制各种丹药,这些丹药被认为具有神奇的功效。



    道教认为太上老君是先天地而生的道的化身,他在不同时期会以不同的身份和形象下凡,度化众生。



    而老子,就是太上老君在春秋时期的化身,通过着述道德经等方式,向世人传播道的思想和智慧。



    老子对“道德”之钻研已久,周王室衰微后四处游历,应函谷关令尹喜请求,在退隐前创作了道德经。



    道德经被誉为“万经之王”,内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科,对华国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响。



    道德经中流传最广,最为普及的就是第一章:



    道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。



    自从苏丫开始修仙之后,三不五时的就会重温一遍道德经,对她影响最大的正是这第一章的内容。



    书读百遍,其义自见。



    这句话用在苏丫身上再合适不过了。她每次研读古老而神秘的道德经时,都会沉浸其中,如痴如醉地反复琢磨。



    随着阅读次数的增多,她对于修炼之道的感悟也日益加深,仿佛每一个字里行间都蕴含着无尽的智慧宝藏等待着她去挖掘。



    每多读一遍道德经,苏丫便如同在迷雾中又向前迈进了一步,原本模糊不清的概念逐渐变得清晰起来。



    那些晦涩难懂的经文,如今也开始展现出它们真正的内涵与深意。



    渐渐地,她越发深刻地感受到了道德经所蕴藏的玄妙之处,那种超越言语表达的深邃哲理让她心生敬畏之情。



    修道之人要保持虚无的心境,方能洞察宇宙间那无穷无尽的奥妙所在。这一点对于苏丫来更是深有体会。



    当她摒弃杂念,将心灵放空至虚无之境时,眼前的世界似乎发生了微妙的变化。



    平日里被忽视的细微之处此刻竟不再是往日模样。周围的一草一木、一石一水皆散发出独特的气息,仿佛在诉着大自然的奥秘。



    正所谓大道三千。



    大道三千,指的是混沌之初的三千大道,包括时间、空间、金、木、水、火、土五行、光、暗、雷、冰、风、剑、刀



    至于道,则不止亿万。



    当然,但凡能够领悟到三千大道其中之一种道,修炼到大乘后都能够获得最顶尖的战斗力。



    “大道三千”,代表宇宙万物运行的规律。虽然大道的本质是唯一的,但众生根脚不同、悟性不同、心性不同,所以通向大道的途径和方法就有很多。



    每个人都能够依据自身的天赋禀性、缘巧合以及个人理解,从中挑选出一条最契合自己的道路,并沿着这条道路不断前行,去探寻和领悟那至高无上的道之真谛。



    比如,可以通过炼丹、诵经、持戒、坐忘、符咒、法术、积德等方式来修行,以达到与道合一、超凡脱俗、长生久视等目标。



    在古老而神秘的修行领域里,内丹修炼者宛如苦行僧般,精心地调节着自身的精气神。



    内丹修炼,更着重于对内在世界的探索,力求实现体内阴阳二气的完美平衡,并不断提升那潜藏在身体深处的能量。



    这种对于自我身心的极致雕琢,被视为一种至高无上的“道”。



    而外丹修炼,则更多是借助于炼丹师炼丹,通过服用丹药提升修为。



    炼丹师忙碌于炼丹炉前,将各种珍稀草药与奇异金石汇聚一堂,经过复杂而精细的炮制工艺,炼制出一颗颗蕴含神奇药力的丹药。



    外丹修炼者,借助这些丹药的强大力量,改变身体的状态,延缓衰老的脚步,提升修为,实现追求长生不老的梦想。



    这同样也是一种独特的“道”的实践方式。



    当然,修道并非仅仅是远离尘嚣、隐居山林那么简单。



    



    真正的修道者,需要时常让自己置身于纷繁复杂的现实世界之中,保持一颗敏锐的心,用深邃的目光去洞察万事万物运行发展的微妙边界以及隐藏其中的固有规律。



    这就是心境的磨砺。



    修为到了,心境不够,修士很容易走火入魔;心境到了,修为积累到了一定程度,水到渠成就自然而然毫无危险的成功突破。



    所以,心境的提升十分重要,没有哪个修士会忽略心境的磨砺。



    这一刻,苏丫灵台清明,思路格外清晰。



    浩渺宇宙,“无”与“有”看似截然不同,实则皆源自同一根源。



    然而,由于它们所呈现出来的形态各异,人们便赋予了它们各不相同的称谓。



    这种既相似又相异的奇妙现象,被统称之为“玄”。这玄妙且深奥的道理,恰似一把万能钥匙,能够开启通往无数奇妙法门的大门。



    也正因如此,金、木、水、火、土这五种基本元素之间相互交织、彼此影响,形成了一套精妙绝伦的相生相克关系。



    正是这套错综复杂的相生关系,如同一幅绚丽多彩的画卷,勾勒出了我们所处的这个多姿多彩、充满无限可能的精彩世界。



    随着苏丫的思路越来越清晰,对五行的感悟越来越透彻,金、木、水、火、土五行元婴构建的五芒星也格外明亮。



    苏丫能够明确的感受到,五行元婴的修为已经蹭蹭蹭的连续突破了炼虚期、合体期两个大境界,直接突破到了渡劫期初期。



    苏丫也被迫从顿悟的状态之中退出。没办法,十大元婴都在丹田,偏偏现在分成了两种不同的境界,破坏了丹田之内的平衡。



    苏丫双眼微闭,并没有因为退出了顿悟状态就睁开。只是脸上却露出了一抹似笑非笑、似愁非愁的格外复杂的神色,看得虞书衡一颗心高高悬起。



    这是,咋了?



    难道突破失败了?



    可是,刚刚那庞大的混沌之力龙卷风暴,可是实实在在在所有人面前钻入了苏丫体内。



    这么多的混沌之力,怎么可能没有突破呢?



    关键,苏丫的气息,明明又是突破成功后的那种不稳定的波动。



    只是,苏丫虽然退出了顿悟,却没有从修炼状态退出。虞书衡自然不会让其他人打搅到苏丫。



    毕竟,顿悟所获肯定要仔细消化消化。



    玄冥和共工、无支祁都是顶尖大佬,自然明白苏丫目前巩固顿悟所得十分重要,也都安静的等着。



    如今,他们的期望可都系在苏丫身上。



    白一一、宇文章钰和涂山雅一行人,也都不是没见识的,自然不会打搅苏丫的感悟。



    苏丫这会儿正在明明整理思路。记忆中,道教中的太白金星神最开始的时候是身着一袭黄色长裙,头戴鸡冠形头饰,中还弹奏着一把精美的琵琶,活脱脱就是一位风姿绰约的女神形象。



    到了明朝时期,这位神明的形象却发生了巨大的转变,摇身一变成了一位面容如孩童般稚嫩、头发和胡须却像仙鹤羽毛一样洁白的老神仙。这形象深入人心,成为所有人根深蒂固的印象。



    太白金星常常身负重任,奉玉皇大帝的旨意下凡巡查人间的善恶之事,故而太白金星就有了“西方巡使”这么一个响亮的名号。



    河有两岸,事有两面。



    由于金星凌晨在东方高高悬挂,闪烁出耀眼光芒,傍晚又会跑到西方去大放异彩。



    这种飘忽不定、难以捉摸的特性,不禁让人们心生敬畏之情,恐惧在玛雅人和阿兹特克人之中滋生蔓延。



    对于玛雅人和阿兹特克人而言,金星具有非同一般的意义。它不仅仅暗示着死亡的阴影,同时也象征着重生和复苏的希望之光。



    特别是在阿兹特克人的信仰体系当中,金星乃是他们所尊崇的神只——魁扎尔科亚特尔。



    据这位神奇的神灵拥有一种超凡的能力,可以让那些已经消逝于世间的人们借助从死人国度偷偷盗来的骨架重新获得生命,并凭借着神灵恩赐的鲜血再次获得生,实现死而复生的奇迹。



    这跟东方修仙体系的不死草,有着异曲同工之效。



    金星象征着西方,那里代表着日落时分的宁静与庄严;同时也代表着秋季,那是收获与内敛的季节,一切都渐渐走向成熟和稳固。



    显而易见,金星所具有的收敛和坚固的性质,使其成为了坚韧与持久的象征。



    金:金旺得火,方成器皿。



    在五行相生相克的关系之中,存在着许多奇妙而又复杂的变化规律。其中,金与水之间有着独特的关联:金能够生水,但如果水过多,则会导致金沉于水底。



    这就如同将一块金子投入汪洋大海,尽管它原本坚硬无比、价值连城,但在无尽的水流冲击下也只能被淹没和沉寂。



    然而,如果是强大的金属遇到了适量的水,那么水就能有效地挫败金的锋芒,使其变得不再那般锐利和耀眼。



    这种相互作用既体现了自然界中的平衡之美,也暗示了事物发展过程中的制衡之道。



    同样地,金还具有克制木的特性。当木过于繁茂时,金的力量可能无法完全压制住它们,反而会因为过度消耗自身能量而出现“木多金缺”的情况。



    反之,若是脆弱的木头遭遇了强大的金,那结果往往就是被无情地砍伐折断。



    这一现象不仅反映出强弱对比对于拥有不同灵根修炼的重要影响,同时也警示人们在面对困难或强敌时要善于审时度势、量力而行。



    内外兼修,方得始终。



    当然,金的存在离不开土壤的滋养。土可以孕育金,为其提供生长所需的养分和环境。



    但要是土太多太厚,便有可能把金深埋地下,让其难以展现光芒。



    反过来讲,虽然土有生金之效,但如果金的数量过多,也会引起土地性质的改变。



    这一系列的变化循环往复,构成了一个动态且微妙的生态系统,每一种元素都在其中发挥着不可或缺的作用,共同维持着整体的稳定与和谐。



    混沌五行剑诀!



    苏丫不可置信的看着意识海中突然冒出来的一卷金光闪闪的羊皮卷。



    她不过才刚刚触摸到金、木、水、火、土五行大道,准确才刚刚领悟了一点点五行中的金之大道,就莫名其妙的获得了一本混沌五行剑诀,这就太令人惊悚了。



    苏丫看得很清楚,毕竟是在他的意识海之中嘛,所以苏丫清清楚楚的看到,混沌五行剑诀就是从第一颗源星星核之中飞出来的。