第157章 八座可能的寺庙

A+A-

    陈宇他们有了这样一个线索,立刻明确了自己的搜寻范围。



    第一步,就是将自叙帖上这一段里面的人名一一列出,查找这些人的家乡籍贯。



    在找出家乡籍贯之后,再在那些寺庙的资料里查找当地的寺庙。



    唯一有些麻烦的,不过是这些寺庙在历经千年之后,可能并不是原来的名字了。



    不过,这并不能对陈宇他们造成太多的困扰。毕竟在座的都是考古大拿,区区麻烦还不在话下。



    很快,除钱起之外的另外七个人被写了下来,同时在名字的边上标注上了各人的家乡籍贯。



    张礼部:名张谓。河内郡人氏,现河南省焦作市沁阳市。



    卢员外:名卢象。兖州汶水上奉高人氏,现山东省泰安市。



    朱处士:名朱遥。江南会稽乌孝人,现浙江省金华市义乌市。



    李御史:名李舟。山西定襄郡忻州人氏,今山西省忻州市。



    许御史:名许瑝。汝南江州人氏,现江西省九江市。



    戴御史:名戴叔伦。江南润州金坛人氏,今江苏省常州市。



    窦御史:名窦冀。陕州人,今河南省三门峡市陕县。



    有了这张名单,接下去的工作,就是找出那些修建在这些地方的寺庙。将这些寺庙找出后,再筛选其中年代符合的寺庙。



    这项工作难度不高,但就是有些繁琐。陈宇他们搞了整整两天,才将可能的寺庙筛选出来。



    接下来,就是一个一个寺庙进行比对了。



    又是一天的时间,名单上的每个人的名字后面,多了一个寺庙的名称简介。



    河南省沁阳市:天宁寺,始建于隋开皇年间,原名长寿寺,金代改名天宁寺并沿用至今。



    山东省泰安市:普照寺,始建于北齐武成帝期间。现在的普照寺为明代复建。



    浙江省义乌市:渡磐寺,始建于南梁武帝时代,寺庙名称千年未变。



    山西省忻州市:佛光寺,始建于北魏孝文帝时期。这个位于五台县佛光山的寺庙不但是最好找的,还是自唐代至今保存最完好的寺庙。而且千年以来,佛光寺从未改名。



    江西省九江市:能仁寺,始建于南梁武帝时代。寺庙原名“承天院”,明代弘治年间改名能仁寺。



    江苏省常州市:宝林寺,始建于南梁武帝时代,北周孝闵帝重建并更名为“法华寺”,宋代毁于战火,明代重建并复名“宝林寺”。



    河南省三门峡市:安国寺,创建于隋开皇年间,自隋代至今,寺庙名称从未改变。



    陈宇写下最后一笔之后,不由长出了一口气。



    八座寺庙,每个寺庙的古称的第一个字,刚好就是银盒上的那八个字:长、普、八、渡、佛、承、宝、安。



    “八宝承佛,



    普渡长安。”



    虽然几个人花费了快四天的时间翻找这些资料,但是能确定剩余那八把钥匙位置,这点辛苦就完全不值一提了。



    只不过,陈宇心中有个隐忧。而这个隐忧,他相信,在座的所有人都有。



    那就是经历千年之后,这些寺庙早就物是人非,几乎所有的寺庙都被毁坏过。经过一次次的破坏而重建,找到那把钥匙几率还有多少?



    



    他抬头看了看周围,虽然夏无忌等人都知道确定了八座寺庙,可每个人的脸上,都看不到喜悦的神情。



    “师父,接下来,我们怎么办?”



    夏无忌沉吟了一会儿,“事关重大,我也拿不定主意,我觉得,我们还是要看看上面的意思。毕竟我们要从这些寺庙中寻找东西,还需要佛教协会的配合。”



    秦东衡也点着头道:“没错,这个事情并不简单,不是你师傅可以了算的”



    陈宇当然明白夏无忌的顾虑,这毕竟是在华夏内部,不可能什么事情都由着性子来。



    好在夏无忌的沟通很顺畅,很快佛教协会那边的回复就来了:全力配合!



    在商量之后,夏无忌决定,将第一站放在五台县的佛光寺。原因其实很简单,在这些寺庙中,佛光寺可能是唯一一个在千余年中保存的最好的寺庙。



    大量唐代建造的建筑,到现在还依旧存在,包括大量的唐代佛像、壁画、雕塑等。



    不过虽然佛光寺保存的最完好,但是对他们来,依然是一个挑战。



    因为现在的佛光寺,基本也是在唐代大中年间重建的。而最初的佛光寺,在会昌灭佛事件中,也遭到了破坏。



    目的地确定了,可陈宇却犯难了。别忘了,现在还有一个内田和子也在京城。



    这几天,陈宇他们忙着查资料,结果完全忽略了内田和子。



    而内田和子也因为没有夏无忌的特别关照,在那天离开后,就再也进不了故宫的大门了。



    “师父,那两个日本人,我们要不要带着?”



    在这个事情上陈宇可不敢自己做主。



    夏无忌也为了这两个人感到头疼,不好随便安置啊



    所以夏无忌也很爽快的将皮球踢到了外事部门。



    上层在商议之后,还是做出了决定。毕竟已经和内田和子代表的一方签订了协议,在这种不会对国家产生危害的事情,不宜做太多的限制。



    于是,陈宇、夏无忌以及秦东衡师徒四人,再加上内田和子和野,一共六个人,离开京城踏上了寻访之路。



    一开始,陈宇是反对夏无忌和秦东衡一起去的。



    毕竟这一路几乎要跑大半个华夏,两位老人的年龄都不了。而且,这次寻访虽然在国内,可也要防备光复会做点啥。



    可他的提议才出口,就立刻被两个老人否决了。



    开玩笑,这可是考古学上的一件大事。这种事情,不让两个老头参与,简直比杀了他们还要难受。



    眼看拗不过二老,陈宇也没办法,只能通过秘密渠道,申请了一支配枪。



    而钱曜也紧急通知了远在缅甸的彭磊,让他挑选几个金陵军的伙子,立刻赶去五台山。



    虽然他们在国内不能携带枪支,但徒格斗还是可以的。



    不然队伍中只有陈宇一个能打的,而内田和子和野两个,会不会出什么幺蛾子谁都不好。



    做好了出发的准备,几个人开着两辆越野车上路了。



    一辆由陈宇和钱曜轮流开车,车上带着夏无忌和秦东衡二老。



    另一辆由野开车,带着内田和子。



    这让内田和子看上去很是幽怨