第八章 姜缘定心猿

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    有道是山中无甲子,寒尽不知年。



    静室之中,姜缘只管是口下含个火枣儿,降服心猿,不知那光阴似箭,岁月如梭,一心悟个门道来。



    他悟良久,还真被他悟个门道儿来。



    心猿居心宫,心宫位心脏正中。



    姜缘只觉,心猿似个他念头,挂着他诸般心绪。



    来来往往接触里,他道那心猿,贪恋长生,桀骜不驯,心绪浮躁。



    正是应了他心所贪。



    姜缘四岁之时,大梦一场,故逐道长生,情绪收敛,不显人前。



    他尽管得梦之缘,早早醒悟,不于人世浮沉,荒度光阴,然到底他是个凡骨凡胎,怎会未有桀骜浮躁。



    此间种种,皆存于心宫里,受心猿所管伏。



    今朝他得见心猿,少时种种再起。



    降伏心猿。



    此如何降伏



    姜缘悟不出个法儿来。



    他枯坐蒲团良久。



    凭他之力,若是要那心猿听话,断是不能,心猿神通广大,非他能敌,心猿之力,仅是丝缕,他便惊觉巨力难挡。



    “若是不然,学一学梦里个齐天大圣那大圣亦是个桀骜不驯,贪恋长生的,正如我这心猿,后被如来降伏,五行山下定心,西行走一遭,得了个正果。”



    姜缘提到此处,眼底有光闪过,却是有个方向。



    他于一路走来,那大梦对他有着不浅的帮助,大梦之中的种种,于他而言,不失为良。



    心猿如那大圣。



    他若是降伏,该是有个大法力的,压服心猿,定其性子,再慢慢驯服,此方能为他所用,护持元神。



    他上哪寻个物件,有那大法力降伏心猿



    姜缘摸到他腰间所系的豫鼎。



    “我除了此鼎,还有个什法宝豫鼎,可能助我一力,降了心猿”



    姜缘双持着鼎,与之分,便要尝试此法是否可行。



    神物有灵,是个称心如意的,震了一震,回应姜缘。



    姜缘轻轻的将鼎放于他心口。



    咚!!



    豫鼎轻震,钟鸣声响,一缕缕的神光自鼎而出,隐入他之心口,霎时间,姜缘便觉原本于他心神感悟下,躁动不安的心猿像是感到危,竟快速跳动。



    咚咚咚



    心宫剧烈颤抖,姜缘脸色苍白如纸,心猿带来的巨力于他体中乱窜,搅个天翻地覆,他元神隐隐震动,似受到波及。



    豫鼎所作神光于他体中



    要停么



    不能停!



    他虽不知如何,但他心中所感,似元神所指,此法可行!



    姜缘任由汗流满面,将他衣袍打湿,双紧紧持着豫鼎不放,进入一场僵持。



    他意识于心猿巨力冲击下,恍恍惚惚,不觉而出,有一道莫大的金光自他身中而出,四处逃窜,似那山间猿猴,躁动不安。



    金光而出,豫鼎迸发道道白光,朝其合拢,要捉这金光。



    金光逃上许久,终为白光所擒。



    豫鼎横起,直坠金光,正中天灵,瞧那金光落在地上,是两条鱼儿,一黑一白,黑的凶神恶煞,白的贪欲正浓。



    



    祖师静室。



    感受到姜缘室中动静,祖师微睁双眼,朝其张望,竟是动容,道:“不过二载功夫,此童儿竟悟得心猿该如何降伏,似有个道儿供他摸索般,寻迹而行,童儿悟性了得。”



    



    “且容我一观,童儿心猿是个何等神物。”



    心猿无形却有形,众生心猿各有不同。



    心猿之形,代表其未来修行之路,是个坎坷,亦或是个顺畅的。



    如昔年黄帝心猿之形是个天鼋,炎帝是个神牛。



    祖师双眼隐有神光,他朝姜缘静室张望,见个黑白二鱼被豫鼎所摄。



    这童儿心猿之形



    竟是太极



    黑白二鱼作太极。



    太极之形,南瞻部洲里,唯有那人皇伏羲氏曾有过类似,只是其太极之形不怎完整,后创八卦,是个搅过风云之人杰。



    此童儿,日后怕是个不安分的。



    罢了,罢了!



    终是他个童儿!



    不安分又能怎样。



    祖师道:“我之弟子广心,今降伏心猿,少个法子,今传你个佛门法儿,好教你管束心猿。”



    他精通道佛二家,自知,那道法善杀,刚硬,要管束心猿,自是需个佛法。



    祖师嘴边呢喃自语,法咒传自他口,于那姜缘耳边响起,未教六耳所知。



    



    静室里。



    恍惚的姜缘得祖师法咒,即是念出。



    豫鼎所摄的黑白二鱼便如得紧箍,被收回心宫,豫鼎光芒敛去,再作鼎,悬于腰间。



    姜缘缓缓醒来,长吐口浊气,只觉此番真似脱胎换骨。



    他再是往心宫一瞧,宫里造了个井,有金铁二锁,困了黑白二鱼,教着黑白二鱼无有动作。



    “阴阳鱼太极此为我之心猿”



    姜缘暗自心惊。



    他怎会不知,太极是为何物。



    太极被称作天地未开,混沌未分阴阳之状。



    周易系辞上有言:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。



    太极又被称作万物之始,一切因其而生。



    他心猿之状,竟是个阴阳鱼。



    他尚是觉得,他心猿便是个猿猴状,倒是他着相。



    姜缘从蒲团上站起,神爽体健,他又觉轻盈许多,走出那静室,轻轻一跃,二丈高,他连扯身形,离地有个三丈,便不再往上,落到地上来。



    三丈!



    百丈为入道!



    他离入道又近矣!



    “我这一出,便见你这童儿在那跳高,不知还觉,你在那爬云飞举。”



    祖师笑声传入耳中。



    姜缘整理衣冠,迎到静室前,叩首谢恩,道:“弟子多谢师父相助。”



    如无祖师法咒,他要将那阴阳鱼收拾了,尚需要些时间。



    祖师自静室走出,心情大好,道:“童儿当勉励,你虽降伏心猿,然需等那心猿定性归心,你方算真正降伏,此间需你日日念法咒,采灵气,方可奏效,你可明白”



    姜缘道:“师父,弟子自当明白,功成之日,便是入道之时。”



    他爬三丈之高,仅是刚困心猿,若心猿定性,护持元神,他便可入道,一跃百丈。



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