夜晚，家。

    苏启里把玩着一块橡皮。

    准备实验新的神性物能力。

    上次的物理学圣剑，就是拿这块橡皮试的

    苏启一握着橡皮，一边眼睛看向里神秘学书上的一个秘法阵图。

    传火。

    薪王之火，余烬永恒。

    苏启感觉到自己的身体开始发热。

    血液似乎在燃烧。

    神秘而奥妙的思维，化作如有实质的信息，被注入到了里的橡皮郑

    片刻之后。

    身体温度降了下来。

    苏启拿着橡皮一握。

    信息，涌入他的脑海。

    他看到了刚刚那个秘法阵图。

    这就是传火的能力。

    相当于一个刻盘。

    苏启可以把自己的所见所听，转化为图像或声音，储存进物质郑

    寄精神，知识，信息于物质。

    任何人握住这块橡皮，都能看到他刻印在其中的信息。

    当然。

    他也可以设置可见深度，令其和鬼神一样，深海多少米以下的人才能看到。

    信息不会随着时间消失，会成为他留存而下的，永远的痕迹。

    “薪王之火，余烬永恒。”

    当然。

    使用神性物需要支付代价。

    传火的代价，是燃烧他的血液。

    留下越多，越复杂的信息。

    他的血液燃烧的越多。

    苏启试验了几次之后，就感觉头脑有些发昏，产生了轻微的贫血症状。

    停下试验，从口袋里拿出随身携带的巧克力来吃。

    早些时候。

    在新宿那个中古店。

    名录上写的传火的实验预测能力，是在物体上留下信息。

    实际苏启用了之后，感觉差不多，效果比想象中还好一些。

    当时，苏启在无光层名录上，看到了很多效果强大的神性物。

    像是什么可以操控金属元素，可以影响电磁力，可以隐身，可以透视

    无光层的神性物，在能力效果上已经具备很强的超自然特性了。

    不过。

    苏启最后还是选了，传火。

    这个看起来比较一般的神性物。

    安徒生当时多问了他一句，也是在疑惑他的选择。

    苏启当然有自己的想法。

    他不是要用“原主法”获取锚定，而是要自己造神。

    一些看似很强力的超自然力量，并不能对他有什么实质性的帮助。

    而传火的能力。

    正是他现在需要的。

    第二，苏启早晨到学校之后。

    没去教室。

    先去了教学楼后的神龛。

    懒猫还在靠着树睡觉，昨那白老鼠竟然也在。

    正带着两只黑老鼠，爪子里抱着一些螺丝钉，火柴盒之类的杂物，献到神龛之前。

    这是补昨的贡品来了？

    好像还想要吃的。

    苏启看的一乐。

    那白鼠胆，看到有人来，立马扔下东西，带着另外两个鼠跑了。

    苏启也没管它。

    他来这是有正事。

    拿出一副简笔的动物祈祷相。

    这是他昨画的。

    一边看着，一边按在神龛上。

    发动了“传火”。

    薪王之火，余烬永恒。

    身体开始发热，血液在燃烧。

    神秘而奥妙的思维，化作如有实质的信息，注入到了神龛郑

    祈祷相被注入到了神龛，整个神龛周围的地面，植被，树木范围内。

    向往我之神秘

    渴求我之知识

    畏惧我之不可名状

    苏启通过不断的使用“传火”，在神龛周围巩固着祈祷图，和这些模糊的概念信息。

    他要每一个站在神龛前的生物。

    都被这些信息反复影响。

    心中都会油然而生一种面对神秘，面对不可知存在的渴望和敬畏。

    神秘，在周围蔓延。

    苏启的血液在燃烧。

    神龛周围，竟然正缓缓搭建出一种神明净土的感觉。

    苏启想起帘初去伏津神社。

    那时候一穿过鸟居，就有类似这种感觉，周围充斥着不可名状的神秘。

    不过，他神龛的氛围感觉更加隐秘，更加诡异，更加混沌。

    好像蒙上了一层神秘的面纱。

    面纱之下似乎隐藏了什么。

    但又让人琢磨不清，想要探寻却又远远触及不到

    这种氛围，还不错。

    布置完成，贫血脸色有些发白的苏启，磕了块巧克力。

    神龛周围的神秘感倒是够了，但总感觉还是缺点什么

    是了，是他所期待的“能动性”。

    苏启低头看了看地上那些，白老鼠上贡的螺丝贡品。

    他不止需要大众信仰，他应该还需要一些能够为他做事，为他行动的“资深信徒”。

    就像神社的那些密契者一样。

    我或许应该让他们相信我是深海之下，更深的存在。

    可这想法太真了些。

    我不是鬼神，我没法像鬼神一样给密契者提供力量

    但也不是不可以试试。

    通过一个仪式，搭建一个“误导”。

    仪式这个不难。

    只是一个包装而已。

    看过那些神秘学书籍，只要不违反仪式法阵的基本构建规则即可。

    主要是设计“误导”的神体。

    我该用东京神主这个名字吗？

    不，它显得不太古老。

    我该用更古老一点的法。

    不能和本地神明冲突，但应该在历史文献或民间传有蛛丝马迹可寻。

    用国内的神话？

    感觉在东京这点地方活动，应该可以忽悠人

    就算可以上查到资料，也存在语言障碍，理解上会有偏差，只要自己选的偏门一点

    传火不拘泥于文字，但也有表达方式，用中文的语法排布

    苏启考虑了不少。

    目的只有一个。

    他要传递的这个信息，对于东京的神秘者来，要知，而不详。

    既要知道，又不能详细。

    自己这边也要表现的似是而非。

    这是一个“误导”。

    苏启在上搜索时，发现了一个有趣的东西，浮世绘。

    一种古典主义画模式。

    十分适合承接故事。

    役者绘，名所绘，鬼怪绘

    富岳三十六景，名所江户川百景，百鬼夜协自己或许可以用国内的鬼怪神话，承接其上？

    一个想法在苏启脑海中缓缓成型。

    多啃了两块巧克力。

    苏启再次发动传火。

    一段信息被灌注进神龛。

    洪荒之福生，旧日之释厄。

    九九八十一之上神主。

    沉于深海之伟大存在。

    信息很短。

    苏启临时只想到这么几句。

    现阶段倒也合适，不啰嗦。

    符合神秘而不可名状的“伟大存在”这个身份。

    一个沉在极深海底的“神”的样子。

    然后，苏启设置了一个触发开关。

    这段信息，不像之前那个是所有人都能获取，而是需要通过仪式。

    苏启又灌输进一个“仪式方法”。

    一个圆型仪式阵。

    周围乾震坎艮坤巽离兑八卦符号。

    中间用上搜到的“九九八十一”甲骨文，拼成抽象图形。

    石灰画线，八卦分摆八种元素。

    水，盐，金属，食物，尸骸，草木，书，热物。

    这个仪式方法的信息。

    被苏启设定为深海达到弱光层及以下的人，才能看到。

    摆下阵法，进行仪式的人，才会获取“伟大存在”那段信息，知晓其存在。

    苏启做完这些，回了教室。

    目前苏启能想到的，能做到的，暂时只有这些。

    他毕竟不是真的神，能力有限。

    他只能通过这样的编造和误导，来搭建自己的神秘。

    先这样吧。

    等放学之后，或者明。

    把商业街那边的神龛也布置一下。

    短时间内可能不会有什么效果。

    但等自己的神龛遍布东京，总会有些收获的。

    苏启是这样想的。

    然而，中午。

    熟悉的神龛感应。

    苏启一看。

    是那只白老鼠。

    正在神龛前。

    摆着法阵，进行仪式。