八岁的拓拔宏， 理想是成为一名好皇帝。

    怎么才能成为好皇帝？

    他的太傅，高盛给他授课， ：“尧舜之道，孝悌而已。”

    他翻来放开面前的诗经。

    《诗经·雅·蓼莪》

    蓼蓼者莪， 匪莪伊蒿。

    哀哀父母， 生我劬劳。 …… 无父何怙？无母何恃？出则衔恤， 入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我， 长我育我， 顾我复我， 出入腹我。欲报之德。昊天罔极！ 南山烈烈， 飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀， 我独不卒！

    ……

    年幼的他， 内心震动。他看到那句“无父何怙，无母何恃”，心中有种不出的悲凉，一瞬间，几乎感到有眼泪要出来。原来没有父母，就是失了恃怙。诗里是这样的，没有父母的孩子， 多么可怜。他从长在太后身边，从没有母亲， 听到别人起自己的父母，偶尔也有些迷茫。但太后是疼爱他的，他并未吃过苦。

    他从来没感觉自己可怜。

    直到看了这篇诗，他才知道，原来自己是可怜人。

    父母生我，养我，我身上流着父母的血，我从母亲的腹中出来。父母是孩子的至亲、至爱。没有父母的孩子，就像是路边杂生的野蒿，无依无靠。

    他的母亲早早就死了，他的父亲在不久前也死了。

    而今的他，也是野蒿了吗？

    他脑海里，没有丝毫关于母亲的印象。他也从未从任何人口中听过自己的母亲。他一直以为，这个人是不重要的，原来这个人很重要，而且应该是他在世间最重要的那个。

    怀胎十月。分娩了他，给了他生命，将他带到这世上的人。

    本该抚养他，照顾他，爱护他一生的那个人。

    他应该感恩，孝顺的那个人。

    那个人是谁呢？

    他怎么从来没有听过她，也没有见过她？

    她长的什么样？

    她死了，还是活着？死了，埋葬在哪？活着？又活在什么地方？

    死了，她是怎么死的？是生病死的，还是被人所害？病死的，她有留给他什么遗言吗？她爱他吗？她死的瞑目吗？有没有什么遗憾。被人害死的……是谁害死她的！谁是他的杀母仇人！

    活着，她有在思念他吗？他怎么才可以见到她？

    他太好奇了。

    这几乎是人类的本能，每个孩子都会想知道自己的父母。幼年隐隐约约的感情，随着年纪的增长，越来越强烈。

    他的父亲，他已经知道了，他现在只想知道自己的母亲。那个从未谋面过的至亲。

    他假装不解，问面前的太傅：“这首诗是什么意思？”

    太傅高盛，花白胡子的老头，是拓拔宏自幼心中学问最渊博，最尊敬的老师。高盛解释：“诗经·雅·蓼莪，的是子女思念父母的感情。”

    高盛：“是人都有父母。”

    他心想：是人都有父母，原来是这样，为何我没有。

    高盛道：“父母是孩子的至亲，给予生命的人。孩子是父母血脉的传承，生命的延续。父母爱护、怜恤自己的孩子，是天经地义，子女孝顺父母，回报父母，也是天经地义。可有的时候，天不遂人愿。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，遇到这种事，做子女的，自然心中悲痛难过。这篇蓼莪，便是诗人在抒发自己父母离世，无法尽孝的悲痛之情。”

    高盛道：“羔羊跪乳，乌鸦反哺的故事，皇上有听过吗？”

    拓拔宏摇了摇头，：“没有听过，是什么意思？”

    高盛道：“羔羊跪着吮乳，是感激母亲的哺育之恩。乌鸦老了，它的孩子会给它喂食物，使它免于挨饿。这是动物在用自己的方式来回报生育养育自己的母亲。畜生尚且如此，何况是人呢？”

    拓拔宏听到这话，脸有些微微的发热。

    他感到很惭愧。

    诗人的父母离世，这样悲伤，痛不欲生。羔羊会跪乳，乌鸦长大也会反哺。而他，连自己的母亲是谁，是死是活都不知道，岂不是畜生都不如呢。

    他问太傅道：“如果父母从未谋过面呢？孩子并未见过自己的父母，无从尽孝，这算不算得上是不孝？”

    高盛知道皇帝的心思，：“孩子不会无缘无故就长大，就算生育他的人不在了，也总有养育他的人。养育之恩，等同于父母之恩，同样需要回报。”

    他熟练地阐述着那一套君臣制下的人伦道德：“又如一家之中，庶出子女，也并非嫡母亲生，他们对嫡母难道就可以不孝吗？同样也应当孝。因为嫡母对他们，也有养育之恩。”

    拓拔宏点了点头，心里稍稍安慰了一些：“朕明白了……”

    高盛见他若有所思，怕他会有想法，引起太后的不满，遂又跟着加了一句：“皇上，分娩生造之恩固然重于泰山，但有时候，养育之恩也并不比生造之恩更少。怀胎毕竟十月，养育一个孩子，却要花费十年，几十年的心血。婴儿时期，吃喝拉撒，头痛脑热，样样都需要付出精力。这比生育一个孩子需要花费更多的耐心，付出更多的爱意。两种恩情是一样的，没有孰轻孰重。”

    拓拔宏道：“朕明白。”

    高盛道：“皇上知道，为何要谈孝道？”

    拓拔宏道：“因为孝顺父母是人伦天理。”

    高盛道：“这是其一。不过这跟治国有什么关系呢？”

    拓拔宏道：“朕不知道。”

    高盛道：“国家，有国有家。一个国，是由千千万万家组成的。这国家上下，无数人，每个人都有自己的想法和欲求，人有欲求，就不会听从君主的号令，这样国家就会乱。怎么才能够让他们遵守君主的规定，呆在自己该呆的地方呢？这就需要建立一个统一秩序，这个秩序就是孝。子女孝顺父母只是其一，延伸开来，妻子孝顺丈夫，弟弟孝顺兄长，家庭有了秩序，家庭才会安定。家庭安定，国家才会安定。臣子孝顺君王，也是同理的。汉人自大汉朝起，讲究以孝治天下，便是此理。皇上想成为一代圣君雄主，就必须谙熟这一个孝字，以身作则，为天下做表率。这就是尧舜之道。”

    拓拔宏道：“朕明白了。太傅是告诉我，要孝顺太后。”

    高盛道：“皇上很聪明。”

    拓拔宏心想：原来这就是治国的道理，帝王以身作则，原来是这个作法。

    这堂课，让拓拔宏，第一次对自己的身世生出了好奇。

    他的母亲。

    他问太傅：“朕的生母是谁？”

    太傅告诉他：“这个问题，皇上应当去问太后。”

    太傅不愿告诉他。

    他问他信任的大臣：“朕的母亲是谁？”

    信任的大臣听到这问题，很忐忑地回答：“这个问题，皇上应当去问太后。”

    也不告诉他。

    他问身边亲近的宦官：“朕的母亲是谁？”

    亲近的宦官慌忙摇头：“这件事奴婢从未听过。”

    没人肯告诉他，他母亲是谁。

    拓拔宏隐隐感觉，他们都是知道的，但是他们都不愿告诉他。

    他母亲的身份，在这宫里，好像是个秘密，无人敢提起。

    大家谈虎色变。

    他知道，这其中一定藏着什么秘密。

    他不敢问太后。他知道太后不告诉他一定有原因，但他想知道。

    太后知道他的心事。

    他知道。

    太后什么都知道。

    这宫里都是她的人，宫女宦官都是她的耳目。他了什么话，做了什么事，她都知道。可她装傻，明明知道他在问，却就是不告诉他。那天晚上，他坐在太后宫中的食案前，对着面前的一盘盘丰盛的食物，失去了胃口。

    太后问他：“皇上怎么了？今天好像不高兴？”

    她摸了摸他额头：“也没发烧。”

    拓拔宏倔着头不话。

    她若无其事笑：“皇上今天八成是读书累着了。待会吃了晚饭，就不必再温书了，今夜早点睡吧。”

    她给他夹菜，柔声：“这个鲈鱼做的不错，肉嫩没刺，火腿也鲜，皇上尝尝合不合胃口？”

    她语气那样温柔和蔼，让他无法生出拒绝的勇气。然而还是委屈，他摇了摇头：“我不饿，不想吃。”

    她道：“这个羹也可以，皇上要不尝尝？”

    他还是摇头。

    那天晚上，他什么也没吃。

    他没吃，太后也没吃。轻轻放下筷子，她默了一会儿，便让人将食物撤下了。

    她没话，拓拔宏下意识感觉她生气了。她生气不会流露在脸上，但他和她朝夕相处，已经太熟悉她的情绪变化。她不话了，呼吸声压起来了，殿中的温度下降好几度。

    他很难受。

    他不想让妈妈生气，但他心里真的很委屈。

    后来，太后没有管他，转而叫进人来禀事，处理起正事来了。拓拔宏见她彻底将自己撇到一边，一点也不在意自己，心中酸楚的不行，委屈的眼泪都要下来了。

    他不肯低头，忍着泪，倔强地：“妈妈，我回去了。”

    她看了看他，面无表情道：“去吧，早些休息。”

    她第一次对他态度那样冷漠，像个陌生人。

    拓拔宏出了殿，眼泪不争气地下来了。

    他第一次对妈妈生气。

    她不是不了解他，不是不知道他的心情。她那样了解他，每次他有什么心事，不用，只是脸上微微流露出不高兴，她就知道了，立刻会帮他解决，让他重露欢喜。她从来不会让他感到任何委屈，她舍不得他掉一滴眼泪。

    她是妈妈，她爱他，不应该让他有任何难过，有任何心事的，天生就该这样。

    他难过的饭也不吃，她却装什么都不知道，对他不闻不问，还用冷漠的，几乎是不耐烦的眼神看他。