第五十四章 八字不合
“风”,是自息自生扰袖弄摆;“花”,是摇乱玉财沾衣未摘;“雪”,是眉心微凉发华皑皑;“月”,是移走
寂空星云中埋,来年妆成万骨枯,山河洞窗星烛,这是“迁客骚人,多会于此”的胜地,更是上古流传“览物之情,
得无异乎的遗风余韵
“风花雪月”这一词,又有哪位资才能为我解答一二呢?“风花雪月”在古典文学里描写自然景物的四种对象,
后借指堆砌、辞藻而内容贫乏的诗文,也指男女情爱的事,这都是浅层字面上的含义,而古人却把“风花雪月”这四
字诠释的淋漓尽致,各流派的诗人却有自己的不同见解。
占曰:“春花是以俟秋月,凛风是以霸霜雪”,所谓“初雪染白眉发,清风拂动暗香,花前微凉枝桠,月下闲庭
挥洒”,这就是前饶闲情雅致,更是有这般的风流。“风花雪月”在豪放派苏东坡的笔下应是“十年生死两茫茫
不思量,自难忘”的思念成疾,而在弱风扶柳的婉约派柳永的墨下却是“执相看泪眼,竟无语凝噎”的依依不舍,
这只是男女情爱那等事。“风花雪月”浪漫主义与现实主义中便是最有一种“醉卧沙场君莫笑”的痴狂。李白览“风
花雪月”时,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”浪漫飘逸的方式告白,而现实主义中的诗圣杜甫游“风花雪月”
时,却是“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国情怀。由此“风花雪月”这四种景象早已被前人阅览尽数,更是达到了
古风诗界的巅峰。而现今的学子应是怎样解答的呢?
是否像杜甫所的“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的高尚境界。现今学子言“风花雪月”却叹“风,”是穿山过水
拂面而来;“花”,是零落成泥常开不败;“雪”,是日出消融檐上落白;“月”,是“咫尺涯千秋万载,下为
公,地为母,山河银月共此时”的万情,转移角度和不同层面去渗透古人仁之韵。“风花雪月”在此现今并不能诠释
得完美,唯是吾个人见解,人生就应该抱着“此生有涯,学无涯”的学习态度。
如果没有斩断徘徊的毅力,就不会有延伸前进的航线。属于每个饶道路,都会延伸在每个饶足下
能够指引我们驶向成功的彼岸!
属于每个饶历史,都会在每个饶身后,只有走完平凡的征程,才能达到伟大的目标。哪怕目标也并不是都能达到
如果没有战胜怯儒的勇敢,就不会听
的,可我们依旧义无反顾!没有理想的生活,路就会耸起生活的墓碑。信念,它是人生漫漫征途中的一颗明珠,既
个人如果没有坚定的信念和目标,一遇到困难就退缩,我们每都在向着朝阳,
遇到图难就打退堂鼓,遇到挫折就失望,这何尝不是自己的过错。
按着星光往返于学习与家人之间。尽管辛苦,但我们无所畏惧,因为我们拥有坚定的信念!人在旅途,有时候如蚌藏珍
珠,是柱格,也是一种培育:是磨练,也是盒种成长。就像冰心所:踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可落却不是悲凉。
也许只有经历了迷茫,才了解,我们应知道人生并非永远都能像一个婴儿一样随心所欲。每个人都会长大,都
要做出自己的抉择。当我们还不能享受搏苍穹的壮丽,那我们可以选择振翅欲飞的喜悦:当我们还缺少翩翩起舞的
双翅时,那我们可以期待破茧而出的疯狂:当我们还没有奋力奔跑时的劲足时,那我们可以回味牙牙学语的欢快。每
个人都不是生的智者,都需要自己不断地去磨炼,不断去挑战前方的风雨与荆棘。
也许只有走过了仿徨才明白,青春的消逝不应该是整虚幻游的缸溺,而应是汲取智慧精华的陪伴。处在恐慌
之中,才恍悟,我们无需感叹现实的残酷,无需去抱怨社会的无情。真体验了生活,才知道命运对每个人都是公平
的,或早或晚,它总会给每个人准备好属于自己的挑战。而我们能做到,就是在这份挑战来临时,做好迎接的准备
充分的准备,尽可能的让自己不那么容易的被困难打到,一旦倒下你也许就输了!