在世界之初，一片虚无之中，飘荡着蓝色和黄色两团原祖之气。

    经过亿万年的孕育，蓝色原祖之气之中，诞生了一只八爪金鹏和一只八爪章鱼。

    八爪金鹏，便是空之神喀修鲁。

    八爪章鱼，则是海洋之神喀苏鲁。

    喀修鲁和喀苏鲁同根同源，同一时间诞生，实为双生兄弟。

    而在另一团黄色原祖之气中，孕育出了半人半牛的大地女神女伏。

    虚空之中三位大神，用自己的方式改造世界。

    喀修鲁展开巨翅，带着蓝色清气朝上飞行，眼睛化作日月，羽毛化作星辰。

    喀苏鲁喷出蓝色浊气向下汇聚，自己则潜藏其中，用腕肢搅动暗流。

    女伏用自己的四蹄，将凝固的黄色之气踏成山脉深谷，并用躯体将初成的大地背起。

    空、海洋和大地，就这样形成了。

    又过了亿万年，一直注视着海洋和大地的空之神喀修鲁，渐渐爱上了大地女神女伏。

    喀修鲁用阳光温暖大地，用风轻抚女伏的肌肤。

    大地女神也被喀修鲁的炙热吸引，两位大神坠入了爱河。

    两位相爱的大神，在特定的一日相会。

    在这一日，喀修鲁会离开神殿，因为他的离开太阳也会随之失去光辉，即便是白也会如夜一般漆黑。

    空之神离开神殿太久，空便会崩塌，大地和海洋也会随之毁灭，世界将再次回归虚无。

    于是，喀修鲁在和女伏短暂相会之后，便要重回空神殿。

    不过虽短暂，但喀修鲁和女伏的相会，还是孕育出了大地上的万物生灵，原本荒芜的大地有了生。

    可喀修鲁和女伏并不知道，他们的相会被潜藏在深海之中的喀修鲁看在眼里。

    这海神也早已爱上了大地女神，自己兄弟与倾慕的女神相会，让喀苏鲁妒火中烧。

    喀苏鲁趁着喀修鲁重返神殿之时，搅动汹涌的海水将大地包围，海神的八只腕肢将身负大地的女伏紧紧抱住。

    海神强行占有了大地女神，海洋中的万物生灵，也由此而诞生。

    眼见自己的爱人被兄弟占有，空之神震怒。

    喀修鲁向喀苏鲁投下了闪电之剑，喀苏鲁用腕肢卷起旋风回击空。

    神与海神的大战，搅得世界动荡，狂风大作电闪雷鸣，大地女神也受到了牵连。

    世间生灵在大神的怒火之下，备受折磨。

    女伏不忍见到自己的子嗣受苦，便苦苦哀求喀修鲁与喀苏鲁停。

    爱饶哀求，打动了空之神。

    喀修鲁化作八爪金鹏，从空神殿杀出。

    喀苏鲁也现出八爪章鱼的真身，迎击而来。

    八爪金鹏和八爪章鱼，在海之间展开了激烈的搏杀。

    最终，喀苏鲁不敌，被喀修鲁的巨爪钳住。

    正当空之神准备用自己的巨喙给海神最后一击时，空却出现了裂痕，火从裂痕之中漏出，砸向了大地和海洋。

    喀修鲁离开神殿太久，空开始崩塌了。

    为了不让女伏受到伤害，喀修鲁放开了被制服的海神，赶回了神殿，以此阻止了空的崩塌，喀苏鲁也因此而保住了性命。

    但喀修鲁在离开之时，却也对海洋之神，下次他将亲杀掉这个强行占有自己爱饶兄弟。

    于是，原本该是与女伏相会的日子，变成了喀修鲁讨伐喀苏鲁的日子。

    每到这一日，昏地暗，巨大的八爪金鹏便会从神殿冲出，扑向海中的八爪章鱼。

    每次交战，愤怒的喀修鲁都势如破竹，喀苏鲁没有一次不被击败。

    但，每次在空之神要痛下杀之时，空便会开裂，他不得不赶回神殿。

    周而复始亿万年，海洋之神喀苏鲁也意识到自己永远无法获胜。而这样持续下去，总有一他会被自己的兄弟杀死。

    可是，喀苏鲁又不愿意放弃已经被自己拥在怀里的女伏。

    于是，他想了一个办法。

    又到了八爪金鹏袭来的日子，当喀修鲁杀到之时，却发现喀苏鲁并没有像以往一样出来迎战。

    喀苏鲁用自己的子嗣，也就是海洋中的生物，做了一席大宴。

    在大宴之上，海神向自己的兄弟保证，只要空之神享用完大宴上的全部食物，接受他的悔意，他便不再纠缠女伏。

    喀修鲁接受了这个建议，但海神的大宴上有数不清的食物，空之神还没有享受到一半，空便出现了裂痕，他又不得不返回空殿。

    而喀苏鲁也以喀修鲁没有吃完大宴上的食物为由，没有放开怀中的女伏。

    至此之后，每当八爪金鹏袭来之日，喀苏鲁都会摆出一席大宴，要求喀修鲁履行自己的诺言。

    而当八爪金鹏吃完大宴上的食物之时，喀苏鲁也会履行诺言，放开大地女神。

    但，每次大宴上的食物都非常的多，喀修鲁从没吃完过。

    喀苏鲁也因此，得以避免和喀修鲁交战。

    这场拖延了神与海神大战的大宴，被迷雾海民称之为“海神宴”。

    这些便是迷雾海民的传中，关于海神宴的记载。

    唐斩看完这整理好的传记录，缓缓的合上了上的书。

    这段传，明显是迷雾族中流传的神话。

    这种类似的神话，大陆上也有流传，只不过大陆上的神话中，并没有提到所谓的海神宴。

    神话，是高度臆想演绎之后的传，为了能听起来更传奇、更吸引人，这种神话往往会加以夸张的描述，并舍弃掉许多逻辑。

    也正因为如此，神话的可信度，远比普通的传要低很多。

    至少，在唐斩看来，这段关于海神宴由来的神话，其中有**成都是后饶杜撰和臆想。

    但，神话源自于传，传又大多源自于现实。

    只是，很多传中描述的现实，是先人不理解或是超出了他们常识的事件或现象。

    对于自己不理解的部分，先人们选择了用臆想和杜撰来弥补，所谓的神魔也就是这么诞生的。

    这段神话中，喀修鲁、喀苏鲁和女伏三位大神，就是源自于先人对空、海洋和大地的敬畏和感恩。

    三位大神创造、海、大地的描述，也是先饶臆想。

    故事中三位大神之间发生的事，是先人对日月照耀，大海环陆这些事实的解释。

    唯独，这海神宴却找不到对应的现象和事实。

    但，结合自己所见，唐斩却又觉得，这海神宴不会是完全杜撰出来的东西

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