覃艾还算是正常发挥，但是对于对方的反驳不够彻底犀利，内容也有点空泛，她下来的时候，心里还是有些汗湿。

    反方二辩开始发言了：“谁时光的发明会让社会发展变得本末颠倒？

    反对发明的理由无非就是道德，但时光是科学进步的明，人类科学的那一次进步不是在挑战道德？

    用不用是一回事，造不造是另一回事。

    原子弹丢出来就会生灵涂炭，但原子弹该造还得造。造出来不一定就是要用的。预防永远是有必要的。

    时光如果被发明出来了会怎样呢？

    让我们回到过去修正曾经犯过的错误？

    让我们穿越未来看看我们的前途？

    如果我们到了未来或者过去，我们是否还能回到我们的现在？

    如果我们改变了过去或者未来，我们自己还存在么？

    是不是一切都不确定，一切都不可知？

    没错，这明对于时间穿梭这码事，我们完全没有能够确定的结果。

    我们不知道如果这项科技成真，将会发生什么事情。

    这同克隆这同核能等等完全不同。

    因为克隆和核能等科技，我们是能够预见到该科技如果实现之后，我们将会遇到什么问题的。

    我们欠缺的，只是如何能够完美的达到这个科技，以及如何面对科技实现后的正反两方面结果。

    因此我们讨论，我们做结论，我们可能因为对该科技正反两方面的结果的判断，来决定是否判决该科技是否为“黑科技”。

    比如我们地球上很多国家禁止“克隆人“的研究，但是，我们永远无法禁止另外一部分饶存在，还有一些地方是允许进行这类试验的。

    反观”时光“，我们甚至不知道如果发明出来了，我们将会遇到什么，因此我们，时光这件事，不存在成熟的科学理论，自然也没有因此理论而推倒出来的科学伦理。

    面对一件完全未知的事情，我们无法用理性去判断。

    我们只知道一个事实：人类拥有无限的想象力和好奇心，我们一直在追寻未知的事情，以后的事情让以后去吧，至少，我们要本着未来前进。

    人类社会的科学进步历史告诉我们，没有不该探索的科学！

    因此，我们为什么不去发明时光呢？”

    在场的不少人都认可地点点头。

    这个饶角度够刁钻，卞轻洛立即在草稿纸上写了起来，打起了草稿。

    裴明顾和王凯晨也一直写他们想到的点，然后递给卞轻洛，卞轻洛整理了一下，等对方二辩讲完，她拿着草稿走上台。

    正方的士气大涨，几个人拥簇着二辩。

    卞轻洛道：“我们一样东西该不该被发明，要看它的应用方向和可操控程度以及，它所带来的危害。

    为什么核能应该被发明而原子弹不应该被发明？

    因为原子弹的危害太大。

    为什么克隆技术应该被发明而克隆人全球都在限制研发？

    因为我们从道德层面上没有任何权利去剥夺一个饶一生，但克隆技术确实可以拯救更多生命。