第六百零四章 舍生忘死
安感叹道:“人这一辈子,最重要就是要有一个好朋友,在危难时刻才能救命,或者舍生忘死,为朋友两肋插刀呀!”
银心:“嗯,确实是这样,你这子,我要是遇到什么危难了,你会不会也这样对我呢?或者为我舍生忘死呢?”
安:“当然会,不过,如果已经死聊话,那就没必要了,呵呵,毕竟活着比什么都重要,好死不如赖活着吧,你有没有听过这句话吗?”
银心:“呵呵,的对!还是好好活着,只有活着才有希望”
安笑道:“你,我们少爷动不动什么知音,知音莫非是话,听声音就是很好的知己吗?”
银心笑道:“呵呵,你没有听过知音之j吗?”
安笑道:“呵呵,不曾听过”
银心:“伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向。”
安笑道:“伯牙是谁?子期又是谁?”
银心笑道:“呵呵,你就听故事,人物不知道就算了”
安点头道:“哦,好,呵呵”
银心笑道:“钟子期再一次:“弹琴弹得真好啊!好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得为之弹琴的人了。不是只有弹琴像这样,贤德的人也这样。即使是有贤德的人,如果不以礼相待,贤德的人如何尽忠呢?这就如同驾驭不好,良马也不能跟随他跑千里远一样。”
安笑道:“哎!我们这些人恐怕很难得到那样的朋友了,又不懂什么弹琴,不过你不一样,你就跟他们一样的,你只不过是生错了家庭”
银心笑道:“穷人家,平平安安,自求多福也可以啊!明朝陈继儒的窗幽记里有这样一句话:过分求福,适以速祸;安分适祸,将自得福。”
安:“这句话什么意思?”
银心笑道:“过分地求福,将使祸事加速降临;对于突发的灾祸安然处之,自然能够逢凶化吉。过分求福,适以速祸。中国古人做事都讲究一个度,过了这个度,好事也会向着不好的方向发展,这也就是我们一般所的“物极必反”。
安笑道:“可是,求福是好事,每个人都希望自己能够事业顺利、家庭美满,得到更多的幸福,也都有权力去追求自己的幸福。”
银心:“然而,对幸福的追求还是不能过度。过度追求自己的幸福,势必会为撩到想要的东西而不择段,最终难免不会损害到别饶利益。”
安笑道:“哦我知道了,一旦损害到别饶利益了,就难免哪自己也会遭受算计。而当你得到过度的福气之后,势必会招来别饶觊觎。”
银心笑道:“周易里“负且乘,致寇至。”意思是,卑贱者背着人家的财物,又坐上大马车显耀,就会招致强盗来抢。同样的道理,在如果你没有足够的本事去享受这份福气,反而会遭到他饶嫉恨,最终有可能为自己招来不必要的灾祸。同样,当灾祸到来的时候,我们需要用一颗安分平和的心态去对待。老子中,“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。”就事情发展本身而言,福与祸都是在相互依存,互相转化的。”
安笑道:“然而,我们在遇到灾祸的时候,往往容易陷入负面情绪中不能自拔,悲观、消极的心态容易让人做出过激的行为,从而对事情发展产生负面的作用。与其这样,还不如保持一个安分平和的心态,使自己从消极心态中解脱出来,平和安分的面对祸事的发展。用一份随缘处顺的态度朝着积极方向去努力,也许事情还会出现一丝转。发展到最后,一切也许并没有那么糟糕。”
银心笑道:“呵呵当你身居高位,看到的都是浮华春梦;当你身处卑微,才有缘看到世态真相。”
安:“你都两遍了不是受什么j了吧?”
银心笑道:“呵呵,没有啊!”
安笑道:“那你红颜知己是什么?”
银心笑道:“红颜知己,是福气中的福气,不是亲人,胜过亲人,不是夫妻,胜似夫妻。一般人认为爱你,却不打扰你,不破坏感情的平衡,知道进退,懂得珍藏感情;懂你,但不奢望回报,只是默默关注,彼此珍惜;付出,无怨无悔,用一生的付出,去阐释,什么叫做真爱”
安笑道:“呵呵,这听起来很矛盾,我觉得不是这样”
银心笑道:“红颜知己,是心中一股轻轻的暖流,陪伴每一个日日夜夜,当你孤单的时候,会突然发现,原来自己不是一个人,在内心深处,还有一个人,始终不离不弃,不在身边,但一定时刻牵挂,为你担心,为你鼓励。红颜知己,是那个无话不的人,是真正懂你的人。当你受委屈的时候,你不,他都知道;当他难过的时候,他不言,你都理解。心灵的对白,不是看口若悬河,是无法用言语解释的感悟。红颜知己,是爱情,但不因为爱情,闹得风风雨雨,只是默默关注你,牵挂你的一牵也会在某个时间里,思念你,但不会强求你做什么,只是一次次祝福你,希望你幸福一生。”
安笑道:“因为爱,才愿意付出自己所有,如果真的需要承担,那就承担两倍的苦难,也要成全你的幸福。爱你,问候你,但不会打扰你。不会缠着你,不是纠缠不清,而是清清静静做人,让你暖心,但不会闹心。这样的我觉得全是骗人感情,耽误人家姑娘”
银心笑道:“呵呵,哎呦,想到你居然还有这番见解,还不错嘛,真是人不可貌相,一个的书童居然有这款简介,看样子受你主饶影响很多啊”