番外八

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    三福晋得到皇后娘娘的提点,对三胞胎重点关心,自己处理事务的时候也带着,除了皇上和皇后娘娘帮着照顾的时候,几乎是走哪带哪。

    暖暖和冉冉也在玛法、玛麽、额涅的鼓励下,和弟弟妹妹们更为亲近起来,亲亲抱抱。

    嘟宝见天儿逗三胞胎开心。

    团宝和圆宝根据棒棒和啾啾当年的经验,和他们一起再来一次长谈,领着棒棒和啾啾和他们公开身份地见面。

    三胞胎知道这辈子他们会是普通的皇家子弟,满心复杂地松了一口气。

    他们本身都是对额涅特别孝顺的孩子,眼见亲额涅为了他们这般辛苦,再加上一大家人的重视爱护,和预想中完全不一样的,真正和乐欢快的避暑生活,渐渐地露出笑脸儿。

    不管上辈子如何,这辈子好好过。

    尤其宁宁。

    宁宁见到这辈子的“八叔,阿其那”,突然发现自己没有了恨。

    他也不再恨阿玛的狠心,他只恨自己。

    棒棒心生愧疚,真真虽然觉得他曾经的做法非常应该,本应如此,可莫名的,也有的愧疚。

    可发生的事儿已经发生,他们现在成了堂兄弟,兄妹,只能是寄希望于未来,让时间来冲刷这一切。

    宁宁、蓝蓝、真真在嘟宝的逗乐下,开心大笑,和真正的孩子一样,一家的长辈们都放了心。

    然而,不想知道也被知道很多子孙之事的团宝和圆宝,心绪难平。

    父子相残,兄弟相杀,因为一个皇位,三代人之间扯不断的仇恨。

    团宝尚可耐住自己,圆宝心痛如绞。

    伤心失意之下的圆宝找到团宝喝酒,打算一醉解千愁。

    皇上听到消息,沉默片刻,没有话;皇后娘娘不放心,自己领着三胞胎玩乐,派嘟宝去瞧着。

    兄弟两个默默地喝酒。

    承德的午后,阳光似乎和春天的京城一样,却又比京城多一分水气,大自然的活气。圆宝喝了一瓶又一瓶,他是真的想要喝醉。

    他都没有勇气去问嘟宝和真真,他的儿子们后来都如何了,他的弘皙如何?

    他的保成,后来有没有想起自己这个阿玛?

    恨不恨?

    曾经他以为给大清国选一个“金刚不可夺其志”的好皇帝,可以肃清内政的好皇帝,可以含笑九泉,没有后悔。

    面对棒棒和啾啾也没有后悔。

    就见圆宝仰着脖子咕咚咕咚,一瓶接一瓶地喝,团宝一口一口地陪着。

    嘟宝来到一看,吓一跳。

    二哥这次是真醉,真伤心了。

    真真在玛法、玛麽的身边,和大哥、二哥一起晒太阳,听到一耳朵二伯大醉的消息,发愣。

    看一眼二哥,二哥嘻嘻笑。

    真真突然羡慕二哥。

    二哥除了扮活丧,是他们三代人中最没有黑点的人。

    真真和玛法“啊哦、啊哦”地聊天,他觉得玛法是最能倾听自己的人,是最能理解自己的人。

    他是真的认为“前人作品太深奥,做简单注解,方便后人理解。”

    他只是想做一件集大成的瓷瓶,集中华夏瓷器精髓。

    “瓷母”的成功烧制,彰显的是华夏千古文化的大气恢宏!

    不全是自我炫耀“啊呜”。

    他--真的错了吗?

    他是皇帝啊。

    世人都不理解自己那颗赤诚的心。

    真真是真心的想不通,越越伤心。

    花花很可爱,密集的花花更可爱,你们都不喜欢,他这辈子不折腾了就是,为何如此无情地批判“啊哦”。

    亲玛法微笑回应着真真孙女儿饱含委屈的诉。

    想起乾隆年间的名副其实的“大花”瓶,想起那件集中两千年瓷器精华,极尽可能地炫耀景德镇匠人技艺水平的“瓷母”,端着一个玛法的心态面对审美拐不回来的孙女儿,慈爱地微笑。

    胖宝来到新疆后给家人写信,也收到家人的来信,得知自家的情况一切都好,三胞胎也都好,能吃能睡能笑能玩乐,放下心来。

    新疆的情况,复杂,不复杂。

    无非就是因其地理位置的原因,吸收东南西北四文化精华,或者饱经四方战火的摧残,自由发展了几千年,猛然间被大清国管制地管理,不适应。

    和卓们面对大量涌入的汉人,想要和之前一样自在的做贵族不大可能,不甘心。

    保守的蒙古贵族们面对农奴制度消失,自己的生活大变化,不甘心。

    学了西方新式思想的贵族们想要成立独立的蒙古--维吾尔--哈萨克国家。

    平民百姓被蛊惑,对大清国的归属感不深,跟着起哄叛乱。

    胖宝上辈子就能在云南实行“改土归流”收拢地方,这辈子跟着亲阿玛学了二十多年,处理这些事儿轻而易举。

    该镇压的镇压,该变为平民的变为平民,该扶持的扶持,该分化的分化

    甭管是老贵族还是新贵族,甭管是蒙古人,维吾尔,哈萨克都是大清国的子民,效忠大清国的皇上,遵守大清律例。

    大漠深处的绿洲伊犁四周雪山环绕,到处水流潺潺,任何一个渠沟或泉眼流出的都是清水,可以直接饮用,也给人们洗肺子和牛羊下水提供充足的水源条件。

    新疆的家家户户先是被二贝勒的强硬姿态吓住,接着又被二贝勒提出的面肺子和米肠子吸引。

    当地人本来信仰虔诚,对食物从不浪费,饭前感恩,饭后感恩--原本直接扔掉的肺子和牛羊下水可以吃?还非常好吃?

    勤劳的当地妇女按照官府提供的做法,争先恐后地尝试,虽然不是饥荒年月,可谁家也不嫌弃食物多不是?

    先把肺子洗好,用白面洗出面筋,待面水澄清后,倒去大量清水,留少量清水搅动成面浆加清油和盐用特制的工具套在肺气管上,用线缝接,逐勺舀出面浆倒入这个工具中,挤压入肺叶。

    用绳扎紧气管封口,充满白色面浆的面肺子和球一样大,这就是面肺子。

    再把羊肠子洗净,将切碎的羊肝、羊心、羊肉和胡椒粉、孜然粉、精盐拌入大米,灌进羊肠中制成米肠子。

    最后把面肺子,米肠子,以及卷有少许辣椒粉用绳子扎好的面筋,放进一口大锅同煮。

    等肠子中的大米半熟时,用针遍扎肠壁,使之放出气体和多余的水,以防肠壁胀破。

    完全煮熟,把面肺子、米肠子、面筋等从锅里捞出来,按照一定的形状摆放进一个大盆里,一幅美好的,成就感爆满的食物丰盛图画,简单且滋补。

    食用的时候切成片、块形状,依照各自的喜好任意搭配,凉拌、爆炒、做汤绝对的一道佳肴美味。

    当地的老人都感叹地,再有饥荒战乱的年月,也不怕饿肚子了。

    入冬的新疆,胖宝和当地巡抚涮着羊肉锅子,用着当地人做出来的米肠子和面肺子,吃的热火朝天,一屋子冒香气。

    面肺子汤色红亮,味道清香;爆炒的米肠子香辣扑鼻。巡抚阿克墩用布巾擦除鼻尖额头的汗迹。

    “清炖羊蹄拌皮芽子、面肺子米肠子配上特制的辣椒酱,这味道,绝了。”

    “那可不?边疆到处是宝贝,你可要坐稳了。”

    阿克墩哈哈笑,“贝勒爷您放心好嘞,有您打下的底子,阿克墩保证把新疆变成大清国的好地儿。”

    胖宝没来之前,他是有心无力。

    身份上压不住这些老贵族,又不能对着这些老贵族和平民百姓大开杀戒,现在是迫不及待地大展身。

    胖宝对他的能力也是清楚,能在那般困难的情况稳住大局面,按照阿玛的吩咐一步步引导成他来时的情况,做得很好。

    胖宝这边事务结束,过春节想家,干脆四处晃悠着,一边看美景吃当地美食,一边和当地人吃喝玩乐地打成一片。

    当地人性情爽快,佩服胖宝真汉子,有本事,就是被胖宝打压的一些人家也真心认输,都觉得他们的三贝勒果然是亲切和气。

    胖宝一路走下去,还去西藏等几个新疆周边的省份都逛了逛,惩奸除恶,安定地方,来个钦差下凡。

    顺治四十二年的初秋胖宝回来京城,大清国到处都是胖宝留下的传。

    特别是被当地姑娘拦着表白,胖宝情急之下吼的那嗓子,“爷有媳妇了。”

    据三福晋听到“传”后,当场满脸通红。

    暖暖、冉冉不大明白,瞧着弟弟妹妹们表情古怪,以为他们也想阿玛,挨个亲亲脸蛋。

    “阿玛很快回来,弟弟妹妹莫哭。”暖暖很有大姐姐的样子。

    已经会话的三胞胎赶紧打起来精神回应两个姐姐的亲亲。

    “宁宁/蓝蓝/真真--不哭。”

    “乖。”冉冉低头又亲一口。

    “宁宁/蓝蓝/真真--乖乖。”

    三胞胎被一大家的亲人们,特别是额涅和两个姐姐亲亲的亲习惯了,没有一开始的羞耻抗拒,现在从容装乖应对。

    他们刚刚之所以表情外露,是终于明白了棒棒和啾啾之前的欲言又止。

    对这辈子的大家庭生活震惊到无以复加的三胞胎,听到阿玛到了外地也惦记着有媳妇了不敢“乱来”,内心崩塌。

    他们的未来,都是和大伯,二伯,阿玛一样?

    晚上睡觉前,真真内心的复杂无人懂,宁宁和蓝蓝作为男人的伤心,没人懂。

    作者有话要:  有人当年雍正皇帝表面上不争皇位,装的太像了,导致没人看好他。他的亲弟弟老十四,他的亲儿子弘时,都去靠拢老八一伙儿。

    也有人,老八为了斗雍正,故意引导着弘时和雍正父子不合,闹起来。最后弘时被过继给老八,法很多。

    个人感觉,皇位之争不光是皇子之间,皇孙之间也是。到了雍正初年,没有康熙压着,集体大爆发。弘皙还曾经反叛过,被弘历镇压。

    面肺子,羊肠子,是三四十年前闹饥荒时候,新疆人才发明的食物。