、尽可能描写自己有着强烈感触的故事和情感；

    2、对人性、感情乃至人生要有比较深刻的体悟和见解；

    3、要注重细节的刻画，尤其是很多人都可能有类似经历的那些细节；（文字的画面感也很重要。）

    4、不要评书，要发挥诗歌跳跃性强的特点，“镜头”对准最有代表性的画面；

    5、不要只有抒情没有故事，哪怕讲得再含糊也要有一点故事的“碎片”或“影子”；

    6、要有最精华的句子来作**，“语不惊人死不休”，没有想出精彩的词句就坚决不动笔。

    、尽可能描写自己有着强烈感触的故事和情感；

    2、对人性、感情乃至人生要有比较深刻的体悟和见解；

    3、要注重细节的刻画，尤其是很多人都可能有类似经历的那些细节；（文字的画面感也很重要。）

    4、不要评书，要发挥诗歌跳跃性强的特点，“镜头”对准最有代表性的画面；

    5、不要只有抒情没有故事，哪怕讲得再含糊也要有一点故事的“碎片”或“影子”；

    6、要有最精华的句子来作**，“语不惊人死不休”，没有想出精彩的词句就坚决不动笔。

    一、。普通话语音系统声母：2个辅音声母，韵母:39个，从结构成分看分单韵母、复韵母、鼻韵母三类，声调:声调是贯穿整个音节的高低升降的调子，具有区别意义的作用，音节:普通话音节由声母、韵母、声调构成，声韵调的配合有一定的规律。

    音节的拼读和拼写:音节拼写有一定规则，主要内容包括：1y、w的使用，2u上两点的省略，3、e、en的省写，4声调符号和隔音符号的使用，5连写和大写。要正确运用汉语拼音方案，就必须掌握这些规则。

    二、押韵和韵辙。韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。2。押韵是指在特定的文体里，在某些句子的一定位置上使用同韵的字。押韵的文体称韵文，诗歌是最常见的韵文。

    从诗经到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，押韵叫合辙。3。一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要明什么是韵，那却不太简单。但是，今天我们有了汉语拼音字母，对于韵的概念还是容易明的。

    一般认识：诗词中所谓韵，大致等于汉语拼音中所谓的韵母。大家知道，一个汉字用拼音字母拼起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拼成gong，其中g是声母，ong是韵母。声母总是在前面的，韵母总是在后面的。

    我们再看“东”dong，“同”tong，“隆”long，“宗”zong，“聪”ong等，它们的韵母都是ng，所以它们是同韵字。准确认识：韵”与“韵母”不同，韵指韵母中不包括韵头的部分，古代的时候韵还包括声调的成分，同韵的字必须同声调。

    韵头是指复韵母中韵腹前面的元音，一般由高元音充当，发音不响亮。普通话中有、、u[y]三个韵头。韵腹是指复韵母中开口度最大、发音最响亮的元音，也叫主要元音。如[a]中的、e[e]中的e、[]中的。

    韵腹前面的元音是韵头，韵腹后面的元音或辅音是韵尾。韵尾指复韵母中韵腹后面的元音或辅音。普通话中有n[n]、ng[?]两个辅音韵尾和、两个元音韵尾。如e[e]中的、[ɑ]中的、n[n]中的n、ng[ng]中的ng。

    4。凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾（押韵的位置一般在句子的末一字），所以又叫“韵脚”。试看下面一个例子：书湖阴先生壁[宋]王安石茅檐常扫净无苔(tá)，花木成蹊自栽(zā)。

    一水护田将绿绕，两山排闼送青来(lá)。这里“苔”、“栽”和“来”押韵，因为它们的韵母都是。绕字不押韵，因为“绕”字拼起来是rà，它的韵母是，跟“苔”、“栽”、“来”不是同韵字。

    依照诗律，象这样的四句诗，第三句是不押韵的。在拼音中，、e、的前面可能还有、、u，如、、、、n、n、un、ng、ng、e、ue、ng、eng等。

    这种、、u叫做韵头，不同韵头的字也算是同韵字，也可以押韵。例如：四时田园杂兴[宋]范成大昼出耘田夜绩麻(á)，村庄儿女各当家(jā)。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜(gā)“麻”、“家”、“瓜”的韵母是、、。

    韵母虽不完全相同，但它们是同韵字，押起韵来是同样谐和的。练习：春眠不觉晓，(ǎ)处处闻啼鸟。(nǎ)夜来风雨声，花落知多少。(ǎ)分析：晓、鸟、少字押韵，因为它们的韵母都是“ǎ”，而第二句中“声”字没有押韵。

    依照诗律，像这样的四句诗，第三句是不押韵的。第一句则可押可不押。4。押韵的目的是为了声韵的谐和。同类的乐音在同一位置上的重复，这就构成了声音回环的美。但是，为什么当我们读古人的诗的时候，常常觉得它们的韵并不十分谐和，甚至很不谐和呢？这是因为时代不同的缘故。

    语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。例如：山行[唐]杜牧远上寒山石径斜(é)，白去深处有人家(jā)。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花(ā)。

    é和jā、ā不是同韵字，但是，唐代“斜”字读á(读浊音)，和现代上海“斜”字的读音一样。因此，在当时是谐和的。又如：江面曲[唐]李益嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期(qi)。

    早知潮有信，嫁与弄潮儿(ér)。在这首诗里，“朝”和“儿”是押韵的，按今天的普通话去读，qi和ér就不能算押韵了。如果按上海的白话音念“儿”字，念象ni音（这个音正是接近古音的），那就谐和了。

    今天我们当然不可能（也不必要）按照古音去读古人的诗，不过我们应该明白这个道理，才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”，就是朝廷颁布的韵书。这种韵书，在唐代，和口语还是基本上一致的，仿照韵书押韵，也是较合理的。

    宋代以后，语音变化较大，诗人们仍旧依照韵书来押韵，那就变为不合理的了。今天我们如果写旧诗，自然不一定要依照韵书来押韵。不过，当我们读古人的诗的时候，却又应该知道古人的诗韵。三、现代诗歌古人的诗都是依照韵书来写的。