第二十七章：武道伊始，开脉之（中）

    “正是，大人当年留下了不少典籍，让我多瞧瞧，是对修炼大有裨益”猿山着话，见吴风眼神炙热，他也没再废话，吩咐吴风稍待一会转身出了屋子，大概半刻钟过去，却见他抱着一大摞典籍又回来了。

    “这么多吗？”吴风惊讶，默数了一下，不下二十多本，心道：这得看到猴年马月啊！

    典籍确实多了些，若要真正参悟透彻，少也得几十年功夫，毕竟这绝非文字简单堆叠，里面包含了对武道修行的感悟，不下点功夫用心去感悟体会，如何参得其中真意？

    “你子！老实给你吧，这些都是大人留下的，本王也不知哪本适合你，所以全都搬了过来，慢慢看不合适放到一旁，别想那么多。”

    见吴风面色有些异常，猿山便知道吴风想岔了，连忙讲解了一遍，省得后面走上岔路浪费时间，稍后又见吴风将心神都放在了典籍上面，便转身离开了石室。

    石室之中，油光昏暗，一页一页翻看典籍，吴风俨然忘记了外界时间的流逝，回过神来已是深夜时分，长出了一口气，便见他倒头就睡，到得第二日清晨醒来，续接昨日功夫，拿过典籍又参悟了起来。

    可惜！他境界太过低微，书中记载的许多东西根本就参悟不了，合上典籍又看了眼封面上的字样，吴风不由得自言自语道：“元丹心解，哎！果然不是现在的境界能够参悟的。”

    不过他并不在意，简单念叨了几句，又将目光重新转回到元丹心解上，看着书页上清晰的碳黑文字，心头不禁好奇这些典籍是如何保存的，居然能做到这般完好的？

    从旁再拿来几本典籍翻开，书页与寻常书本并无二致，不过是稍微有些泛黄而已，这真的是历经了千年风霜吗？

    出去只怕让人难以置信，平常书籍若是保管不好，放上十年八年就被虫蛀得不成样子，就算保管得好放上百年破碎也极其严重，更遑论千年岁月，不得早成了一堆碎纸屑，哪能像现在这般瞧得清清楚楚？

    不要猿山保管良好的话，看看上面沉淀的灰尘，便知猿山也是个懒汉，多半十年八年也不曾打理一下，若非吴风无意间问到，这些典籍恐怕依旧被束之高阁。不过这也并非什么紧要事情，只是心头一点疑问罢了，弄不清楚也没什么打紧的。

    好生将元丹心解放置好，吴风又拿起其它典籍，倒不是元丹心解不好，只是有些不适合现在的他。这元丹心解的乃是元丹境的事情，对他来太超前了，他现在都还没开脉，胡乱看了不仅没有好处，反而还会生出许多弊端影响往后的修炼。

    “嗯，气海秘谈吗？”看着中的典籍，吴风随口念叨了一句，将书本翻来覆去看了好几样，最后还是有些不舍地扔到了一旁，不过在拿向另一本秘籍时，又突然停住了，转而将气海秘谈拾回，拍了拍上面的灰尘，慢慢将书

    页翻开，细细瞧起了上面的文字。

    他这是念及开脉之后便是气海境，现在就了解一些气海境的常识也并非不可。可能这般看着有些无趣吧，而后又见他细声读了起来。

    “气海境，武道修炼第二境，上承开脉，下启元丹，有开脉伊始、气海云动、元丹入道之，然以老夫观之，气海云动之重，远胜于开脉此一家之言，后人姑妄听之。”

    “此境，因气海穴而得名，气海藏气之所也，内藏先天精气，先天精气元精者也，人生而有之，故为先天。先天精气玄妙，导气出穴，行周身经脉，可开真脉，入开脉，炼九重，修气海，锻真气，修炼有成，由武入道，可至元丹。”

    读至此处，吴风不免生出疑问，这“真脉”“真气”二者该作何解释？最后想不通干脆又继续读了下去。

    “先天精气何来？余以为生于天地，结于母胎，呱呱坠地则藏于气海，其既隐，欲开脉者，必当令其显现，此为开脉之法要”

    再往后看下去就没有太多玄妙之处，而且对“真脉”“真气”也不曾解释，搞得吴风心头始终有些痒痒的。

    将气海秘谈放下，又拿起另一本典籍，吹了一下封面上的灰尘，才看清楚“武道总要”四个大字。“武道总要吗？看看吧！”吴风嘴里嘀咕了一声，便又翻开研读了起来。

    武道修炼，分炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四大阶段，其又可细分，炼精化气为开脉、气海二境，炼气化神分为元丹、神轮二境，炼神返虚分为归一、通玄二境，炼虚合道则为问道之境，此共四阶七境，应武道修炼之妙，往后当另有变化，却非老夫所能知矣。

    “有这么多变化吗？”读完这一段，吴风立即有了兴趣，就他所知武道不过开脉、气海、元丹、神轮四境，往后的归一、通玄、问道三境却不曾听闻，但心中已然相信武道总要所的一切，原因很简单，天地广大，大道无涯，武道修炼又岂会困于开脉、气海、元丹、神轮四境之变化。

    再往下瞧去，吴风大部分注意力都放在开脉境上，对气海、元丹、神轮三境大多一眼带过，不过心头多少留了点印象，方便有需要的时能立即在典籍上找到。

    总要上记载开脉境共分九重，即从开脉一重到九重为止，修炼的方式没有太多花里胡哨的东西，就是增强经脉的韧性达到管控更多真炁的目的，真炁与真气想通，又称劲力或者内劲，同时武道总要中也对“真脉”“真气”二者做了详尽解释。

    来起初在气海密谈中读到时，吴风不知其中真意胡乱思索下，甚至认为劲力在真脉中运转所以称为真气，而且既然有真脉，那么就应当有假脉，延伸一下是不是也应当有假气这个法？毕竟已常理思之，有真必有假、有正必有反，这样才合阴阳变化之道。

    这些想法毫无章法，虽不失天马行空之妙，但包藏了太多祸患，也犯了武道修炼最易犯的弊病

    ——自作聪明瞧了高深境界的变化，可又无法尽知其中真意，还偏好胡思乱想，使得念头驳杂，生出许多无端妄念来。

    此为武道修炼之大害，好在吴风境界低微影响不是很大，而且又从武道总要中得了解释，心中明悟解了疑惑，自然不会为之所困侵害几身。

    至于气海密谈所言“真脉”，按照武道总要的解释，的乃是显脉。人体中经脉无数，但都隐藏了起来，是故常此称为假脉，实则为隐脉，而开脉则是设法让隐藏的经脉显现，令其为武道修炼所用。

    能为用称真，不为用称假，此为真假之由来，真气之亦可照此理解，但为何只有真气没有假气？这不难理解，隐脉之中劲力无法远转，劲力也不会进入隐脉，故而只有真气，假气之则纯属谬论，毕竟都没有其存在的根基，来又有何意义？

    再开脉修炼经脉，其对应人体十二正经和奇经八脉，十二正经含足三阴三阳经，八脉则为任、督、冲、带、阴维、阳维、阴蹻、阳蹻八脉，以十二正经与八脉为体，构筑真气运转络，此为开脉修炼重中之重，具体如何后面当有详细解释，这里不作多言。

    当然，武道修行变化莫测，这却是因为奇经的存在，且奇经所占之数极为庞大，远胜十二正经与八脉，因而也生出了以奇取胜之道，即主修奇经。又因奇经特殊，前期境界进展极快，为许多贪念修行速度者所喜。

    但修炼奇经有一个极大弊端，随着境界增长会导致后继乏力，甚至因为根基不稳困居原地，永生也难更上一层楼。导致此法不为正脉武修所喜，称为旁门左道。总的来奇经所涉之事亦是极其复杂，绝非一两句话能得清楚。

    看完武道总要记载关于开脉境的文字，吴风不禁暗自颔首，不过心中还是有些不满意，他现在需要的是修炼法门，其它的反倒不是很重要。

    典籍之中还了先天精气之事，劝告武修开脉之前最好少近女色，因为先天精气会随精元流失有所损耗，且先天精气为先天所生，故而后天没法弥补，用一点少一点，所以能够保持童子之身开脉是为最好。

    至于开脉之后元精稳固，先天精气融融于人体，不可能再有所损耗，再近女色的影响微乎其微，甚至还有功法专门行了采阴补阳之事，来倒让人有点唏嘘。

    合上书本，揉了揉有些发酸的眼睛，吴风暗自叹了口气，今日过得到快，没看基本典籍天又晚了，念及至此，他心中越发无法平静，其实也清楚武道修炼绝非一朝一夕只是，可所思所想全是争分夺秒，恨不得一天将所有东西全都学会。

    知道自己有些着急了，不住地感慨了一声，而后把书本和好，躺在石床上放空身心，默念起清心诀，很快便沉睡了过去（）

    （本章完）