第四十四节 猛安谋克
李慢侯这才明白,感情这些是草原马啊,契丹人驯养的战马,跟以后的蒙古马是一支。个头不够大,但是耐力强,适合长途奔袭,而且好养活。宋国马政,在河北养的就是这种马,在陕西养的则是西夏马,但都不可避免的没有别人的马好,河北马的差距还不算太大,秦马比西夏马就差了一大截。
这么看来,李慢侯也觉得自己发了一笔大财,他买那批川马前前后后花了不下十万贯。还被田氏兄弟嫌弃成驮马,这批蒙古马应该满足他们的胃口了。如今马价比那会儿更疯狂,一头骡子都敢要一百贯,这匹马就按骡子价钱也值出十万贯去了。
骑兵现在一分为三,牛仲和田氏兄弟各领一千人,但时间一长,都知道田氏兄弟的水平比牛仲强多了,他们是正经的西军骑卒,虽然没当过军官,可骑兵的本事是实打实的。而牛仲会骑马,完全是因为在家里养过牲口,在军中就没碰过战马。这些天剿匪的时候,也是田氏兄弟立功最多,李慢侯这一套迂回包抄的招数,都是跟田氏兄弟学的,还只学到了一个皮毛。
论起使用轻骑,林永都自叹不如。只是仗着他以前就是军官,在军中经常骑马,强行要走了重骑,反正重骑能玩的战术不多,靠的就是硬核气质,更符合他林大提辖的风格。
可真论起战术来,轻骑其实才是西军骑兵的精髓,西军跟西夏人鏖战了几代人,转折点就出现在骑兵上。以前总是被西夏人压着打,很大的原因就是西夏人骑兵更强,不提西夏的重骑铁鹞子,他们的轻骑也优于宋军。但在二十年前的平夏城之战中,西军继续发挥他们的步兵守城优势,在好水川这个伤心地筑城,西夏人发三十万大军强攻,双方相持了十几日,西夏无法攻克,转折点出现在宋军派出折可适、郭成的轻骑夜袭西夏,彻底击败了西夏人。
这是第一次宋军骑兵的表现好于对,也是最后一次西夏人对宋朝的大规模进攻,之后北宋就转入了战略反攻,一步步蚕食西夏,先后又打了第二次平夏城之战和横山之战,横山之战攻破了西夏最后一道天险横山,西夏人自李元昊时代起,第一次心服口服,示弱求和。
其中横山之战,是打的最成功的,指挥官是童贯。当然打仗的是种师道那些人,童贯很可能只是挂了一个名头。但自童贯之后,宋朝的那些大臣,其中包括名臣李纲,全都指挥不了西军军阀。李纲督战,三路北伐,救援太原的时候,三路西军互不配合,导致失败,这是李纲的辞,总之打了败仗,罪责都是武将的。这也是为什么王渊那些人不愿意跟着宗泽留在开封,而是追随康王赵构南下,那些看不起武将,从内心深处认为武将不会打仗的文官,其实从来不懂西军。反倒是童贯这个太监,知道如何节制这些骄兵悍将,让他们乖乖卖命。先打赢了西夏,又南下平了方腊,一路积功封了王爵。
只可惜宋徽宗好大喜功,横山之战后,立刻决定履行跟女真人的海上之盟,调童贯去出征辽国,仓促同意了西夏人的求和。否则不管辽国,可能宋徽宗这个昏君,可以做到比他的祖先更出色的武功,平了西夏这个心腹之患。
李慢侯和林永预料的结果很快就摆在了面前,三百多垂头丧气的金兵瘫坐在地上,缴了械,面无表情。
他们此时肯定还不服气,恐怕他们打仗这么久,都没这么窝囊过。但这只是第一次,不是他们不够好,只是他们太自大,没有遇到哪怕及格的对。别他们了,在一年之内,他们的统帅金兀术都要承受这样的屈辱,被韩世忠用八千人堵在黄天荡里四十多天出不来,他们这些轻骑只是被堵在护城河内,根本不算什么。
这些人全都是在身后有敌人追击,前边有敌人埋伏的情况下,以各种不同的方式被俘的,一开始主要是受伤被俘,接着有三三两两跑不动被追上然后放弃的,最后是连续绕城跑不出去绝望之下集体投降的。
“有没有会汉话的?”
李慢侯冲着他们大声问道。
刚才在城头,可是有人向他喊过话的,明这些人里有人懂汉语,如果没死的话,就能交流,就能审出一些情报。
没人回答,他们都面无表情,尽管败了,却没有丢失他们的骄傲。没错,他们有骄傲。宋国人跟北方的强临,总是这样莫名其妙的有着各自的傲慢。宋人觉得自己是华夏,对方是蛮夷;辽人或金人认为他们是勇士,宋人是懦夫。两种不同的文化形态,两种不同的价值观念,让他们各自都充满骄傲,却不出这骄傲到底来自哪里。
“没有?那就没用了!全部杀了!”
李慢侯大喊一声,突然炸开了锅,他的士兵就要动,而金兵群中同时喊出了好几个声音。
“有有。”
“别动。”
“我会。”
至少有三个会汉话。
李慢侯让士兵将三个人拖出来,然后分开关押在三个马棚里。
将其他人统统绑起来,关押在马棚和空仓库这样的地方,扬州城里有牢房,审完了就关进去。
“问你什么你答什么。我还会问其他二人,如果谁的回答跟别人不一样,那就杀头!”
李慢侯没有客套,直接出规矩,一个经典的囚徒困境摆在了这三个人面前,并且让他们冷静了一个时辰后,才去审他们,想必他们已经做好了决定,知道如实招供,是对自己最有利的选择,而且他们也没做过被俘后的应对预案,没有对过口供,不实话是骗不过去的。
“你们的后援有多少?”
“一万!”
“统帅是谁?”
“耶律马五。”
“重骑,轻骑一共多少?”
“重骑一千,余皆轻骑。”
“没有步卒?”
“没有!”
金军还没发展到使用步兵的程度,目前动性极强。
“只有一万人?”
“还有其他各路。在徐州分兵,拨离速、马五和乌林答泰欲南下擒康王。左副元帅粘罕大帅攻淮阳军。四太子兀术领兵奔袭宋南京去了。”
作为一股侦察兵,知道的这么详细,要么金兵过于骄傲,已经不屑于保密,要么这就不是一般人。
李慢侯按照他的思维怀疑起来:“你叫什么?”
“萧犊犊。”
“这是汉名?”
“是的老爷,在下是契丹后族。”
“你是契丹人?”
“人是契丹人,不敢跟大宋为敌,全是女真人所迫。”
“萧犊子,别跟老子扯犊子。老实交代,你怎么知道这么多?”
“营里都这么啊,谋克老爷了,四太子兀术要跟马五比赛,看他先抓到宋国亲王。还是四太子先抓到皇帝。”
耶律马五是契丹降将,属于投降早的那批人,因此在女真人推行猛安谋克制的时候,成为契丹猛安,属于契丹人里混的最好的那一批。可以统领契丹族军队,跟女真人一起南下发财,这已经不是耶律马五第一次南侵了。
“耶律马五军中,都是你这样的契丹人?”
“不是,很多女真人。女真欺凌我等契丹人,谋克老爷多是女真人。”
女真人将自己的部落兵制推行到辽国土地上,显然不可能让契丹人成为统治者,塞了许多女真人去做首领。
接着李慢侯又问了不少问题,萧犊犊都老实回答。他是契丹人,在辽国上京,过去是富人,家里有庞大的马群,经常南下辽国汉地买卖牲口,因此会汉话。女真兴起后,他被编入了一个谋克,家财基本上都丢失了,现在又有了三个老婆和几十匹马,不习惯的是,女真人不让他们游牧,给划了草场。
从萧犊犊身上,李慢侯详细了解了女真人的猛安谋克制以及在北方推行的情况。果然遇到了很多问题,女真人是游猎部落,兴起过快,以前连城市都没有。部落聚居区最多也就是建山寨,宋徽宗派使者渡海去结盟的时候,写过详细的游记,发现他们的山寨连墙都不筑,用木栅栏围起来。一个首领占据一个山寨,里面居住的都是他们的下,不分军民,全民皆兵,但有奴隶。这些奴隶打仗的时候也可以跟随主人参战,立功也可以受赏。其实跟明朝时候女真人的八旗包衣制度有些类似。
一个个山寨的圆形,其实就是一个个血缘形成的部族,很原始,但凝聚力强。只是女真人游猎,自然可以建山寨,划猎场,契丹人却是游牧的,划了牧场后,很不适应,不符合他们逐水草而居的生活习惯,冬天不能去南方的草场窝冬,夏天不能去北方的草场避暑,人到影响不大,跟汉人杂居了两百多年,他们早就学会了盖房子,可是牲口受不了,大量死亡和生病。上京一带的契丹人,很多都跑到更北方的草原地区了。哪里住的是一些依附于契丹人的草原部落,其中就包括蒙古人。
猛安谋克制在契丹汉地,也就是幽云十六州的推行,肯定也有很大的问题。汉人种地,如何划分?如果也是搞山寨制度,那么一个猛安圈起来的人口就太多了,如果按照人口,种地能养活的士兵又太少。
所以在推行了多年之后,在南下灭宋前,女真人自己就放弃了强行推行这种制度。原封不动的继承了州县制,保留了大量辽国地方官。他们在快速学习如何统制农耕民族,可依然保持了浓厚的游猎习性,攻城略地放火屠城,之后又全军离开,不占领城池。结果山东很多地方,他们前脚一走,当地人就又占了城池,朝廷派去一个官员就又恢复了统治,如此反复已经三年多,女真人也很头大。
分别审完三个人后,确定萧犊犊的基本是真的,三人的口供中,除了信息不对等外,确定的信息都是一致的。
将他们的情况一一记录后。
公主府突然来人了,两个公主还是一起来的,他们要看看女真蛮子长什么样。
李慢侯很乐意带他们去看看这些胜利的果实。
先带他们去看了四个女真人,跟后世的八旗人不一样,他们脑后梳了两根鞭子,一左一右,一样的是头顶也是光的。这四个女真人就是萧犊犊口中的女真谋克老爷,不过仔细分辨还是有区别的,只有一个是正经女真人,其他三个一个是奚族人,一个是渤海人。
这次他们是耶律马五的前锋,相当于侦察兵。其实并不是弱旅,侦察兵往往要应付各种以外情况,反而是精锐。只是为了追求速度,他们主要以轻骑兵为主,重骑跑不起来。加上宋军的表现,让他们懒得披甲。
他们这次一共来了五百零五人,正好五个谋克,死了一个,那个也是奚族人。奚族跟契丹其实是同族,但由于契丹兴起,打压奚族,许多奚族人融入了契丹和汉人,有一些被安置在辽南地区的奚族一直保持着自己的文化,跟过去渤海国的渤海人一起,算是辽东地区的先进民族,女真人也有一些被辽国征服后,安置在辽南,吸收了更先进的文化,称为**真,这三族在辽南杂居,彼此融合。
完颜阿骨打统一起来的女真,是游猎于黑龙江地区的生女真,十分原始落后,同时异常凶悍,最大的缺点是人口稀少,号称女真不满万,满万不可敌,经常不满万,不可敌是后来吹出来的。兴起之后,完颜阿骨打吞并了辽南,将当地的**真,奚族和渤海人一起纳入猛安谋克制下。
尽管都是一种制度,可是在女真内部,还是有歧视链的,生女真瞧不起**真,**真瞧不起奚族和渤海人,而奚族和渤海人则瞧不起契丹人和汉人。所以对于萧犊犊来,住在他们草场中心的奚族谋克,跟其他女真人没什么两样。就好像汉八旗在北京受歧视,在南方却都是老爷。
又带了公主去看其他契丹人的穿着,此时还没有剃发易服这样的政策,契丹人保持着他们的服饰文化,契丹人的头顶也是秃的,也有两根辫子垂在两侧,一根吊在脑后,另外有的有环发、有的没有。
两个公主对契丹人兴趣不大,宋辽交往了两百年,互相之间早就没有神秘感了,她们过去在汴梁也见过契丹人,各种画作中更是很常见;但女真人不一样,一直只听,从来没见过。只可惜看过之后,有些失望,没有想象中那么凶神恶煞。跟契丹人也没太大区别。
两个公主来,不仅仅是来看热闹的,而是商量过后,觉得她们可以慰劳一下将士。派人送来了大量财物,让李慢侯酌情赏下去。