第420章 荒野中的七人(3)
“当日本与美国对决,大喊着踏上独立之路的时候,有哪个国家会支援日本呢?”续的声音已经寒冷到了冰点以下。“即便与美国为敌也要珍重与日本的友情,你觉得地球上有这样的国家吗?”
“等着看吧,至少会有50个国家觉得日本‘活该,就去受苦吧!’然后在一旁拍叫好。”
黄老十分悠然地从嘴里出了狠毒的话。虽然他一直在中国内地,却十分清楚国际形势。不定他靠自己的能力与人脉就能从收容所逃走。他之所以没这么做,也许就是料到龙堂司的孙子会为了救他而来到这里,他在等待着与他们一起前往龙泉乡。始不禁如此想。这么一,吃上一个“太迟了”拳头的人不应该是终,而是始才对。
“可不可以和我们讲一些祖父的事呢?”
回应始的要求,黄老讲了起来。在二十世纪三十年代,北京有一名叫黄世建的青年想要救出被日军抓住的北京大学学生。那位学生是抗日运动成员的一员,被宪兵队抓走拷问。黄世建被宪兵发现了,正当他走投无路的时候,当时在燕京大学工作的龙堂司救了他。
“这是经常有的事。”黄老话的语气好像有些不好意思。“最让人高兴的是,我因此没有憎恨所有的日本人。要是没有他,就是有人不能一气痛恨所有日本人,我肯定也听不进去。因为人只相信自己看到的东西。”
宪兵队的人当时也注意到了龙堂司,用暴力段询问他。但是当时燕京大学是和美国挂钩的大学,日本在当时也还没有和美国开战,龙堂司就这么被释放了。
从93年到945年,侵略中国的日军的所作所为可以是残忍至极。关东军特殊部队做了不少人体实验,他们在俘虏的身体里注射霍乱菌和伤寒菌,解剖活人,取出他们的大脑和心脏。蒙古联合自治政府制造出售大量毒品,导致很多人对毒品上瘾。还有就是“三光作战”,三光指的是“杀光、烧光、抢光”,即“杀死所有人、烧掉一切、抢走所有东西”。在南京和抚顺及其他城市与村庄里,超过000万中国人被日军虐杀,他们的家园被烧毁,财产也被夺走,这些日军还强暴中国女性。
从904年起的五年中一直在进行日俄战争里,日军一直被各国称赞为“守规矩、遵守国际法的好军队”,但仅仅过了三四十年,日军就堕落成了一群野兽。不光是日军,估计大多数日本人都变了。要是去看二十世纪三十年代著名作家写的文章,你会看到“肮脏的中国人怎么可能和高贵的日本民族同为平等的人类?”,或是“为了让日本得到幸福,牺牲其他的国家是理所当然的事”,而这位作家的应该是真心话。正是这种“正直”的想法,才让他与高贵更加无关。
“疯狂有可能控制一个人,也可能控制一个时代。后者带来的情况远比前者更难解决。不管是日本人还是德国人,本来都不是残忍的存在,只因为他们觉得自己是优秀的民族,就被这样的疯狂控制了。”
龙堂家四兄弟静静地听着。
iii
黑夜完全从地面上撤退了,高原被清澈明亮的朝气笼罩。环望周围,令人意料不到的华美色彩扩散开来。湿润的绿色牧草铺在大地表面,白色、黄色与青紫色的高原性植物花朵就像是彩虹的碎片一般绽放。有一名成员抱怨“花又不能吃”,一行人在这里决定稍事休息。黄老从续的背上下来,对续而言,这真是一件可喜可贺的事。
“人类不是为了作恶就能强大到去杀人的,什么时候都需要正义。”
黄老仰头向天,海拔3000米处的天空蓝得让人惊叹。
为了祖国、为了自由、为了独立、为了革命、为了名誉与光荣、为了守护企业的秘密、为了消灭劣等人种而净化地球、为了受到神明赞美而消灭异教徒、为了解放奴隶、为了保持奴隶制度,世界上有无数的正义,它们都需要血作为代价。
“看到几年前第一次海湾战争的结果了吧?为独裁国家提供兵器,用炸弹或者火箭摧毁它,再使其复兴。实际上战争的费用都是由同盟国支付的,最终的获益者到底是谁呢?”
始这样提醒过续,自从进入了二十世纪九十年代,战争明显变成了“国家的生意”。有着强大战争力量的国家,利用国际联合的招牌,从其他各个国家收取保护费。
支配着这个世界的政治与经济系统,有一些独特的怪奇之处。“四姐妹”的存在也是这样,但是,在他们获得巨亿的财富之前,一场战争就会带来另一场战争,宗教总会因分裂而争斗。不管是犹太教、基督教还是伊斯兰教的教义,原本都是从圣经旧约衍生而来的,现在的人基本已经不记得这件事了吧?
正在始等人一边聊天一边思考时,余抱着自己的膝盖,背靠着始。终则躺在地上,观察花朵的摇动与昆虫的行动。虽然还不到想要吃掉他们的程度,但他心里想着“要是能吃就好了”却是不争的事实。
始对续:“很遗憾,没有完全公正的社会。”
“是啊。”
“但是,为减少这些不公正而努力的社会及在不断**中安之若素的社会,二者在历史上却有完全不同的地位。日本想成为将来如何被评价的社会呢?”