悟道，这是一种修行中的特殊状态，可遇而不求的，难得而宝贵。

    它无关修为，视乎己心，只有当你对道有所明悟时，才会陷入悟道中，这是令所有修者向往的修行状态。

    这里所的道为何？

    是修者修行之路，它可以是自身之路，也可以是天地之路，甚至就是直指大道，不同境界的修者，陷入的悟道层次是不同的，所思、所悟也都是不同的。

    但只要陷入了悟道中，那对修行之路的好处便是不言而喻的。

    任何一个强大的修者，都对修行之路有着自身的见解，这不体现在境界修为上，而是一种对道与法有所不同的看待与理解。

    正如同一种功法，同一种术，在不同的人中都会展现出不同的威力，这便是因为每个人对自身修行之法都会有不同的理解、不同的明悟。

    这也就是为何会出现有同境界的修者，有时会出现战力天差地别，甚至有人可以以一敌百的原因。

    当然，道，并非是一蹴而就的，一个修者想要明悟自身的道，踏出自己的路，那是一个循序渐进的过程。

    悟道只是加快这个过程，所谓的一朝明悟，得道升天，那也是在经历了无数沉淀、积累后才有的厚积薄发。

    比如孟长阳当年能傲视同辈，冠绝一个时代，那便是因为他有过许多次悟道的体验。

    随着悟道让他对修行有着不同于人的看法，对他自身的路越发明晰，修为进步神速，甚至赶超老一辈人物。

    不过，这其中自然是对个人的缘、天赋、心性有着极高的要求，并非是你想悟道便能悟道的，也并非一定能从中有所得。

    悟道，是一种状态，让人更亲和天地，心灵空明，它是契，让你对所思、所惑更好的分析、理解。

    但它并不是捷径，不会平白无故让你变强，而是当你对自身之路走到一定的程度，积累的足够深厚之后，它才会成为你那最后缺少的一抹灵光，助你捅破那最后一层纸。

    孟长阳能多次悟道，能有如此的成就，其中有缘，有他天赋异禀的原因，但更多在于他敢多次置自身于生死绝境中，在生死搏杀中求证自身剑道，得到足够深厚的积累、沉淀。

    所以他才能在悟道中，真正有所收获，将悟道变成顿悟，明悟所思，得到进步，越发清晰自身的路，最终造就他无匹的战力。

    如果一个修者没有足够的积累，对修行没有自己的看法，对自身所修知其然而不知其所以然，这样就算真的因大缘陷入悟道境中也很难有所收获。

    当然，悟道失败也并非全因这些，有时候已经无关自身积累沉淀是否深厚，而是所思所悟太过深，太过远，也会造成难以在悟道中明悟，无法得到收获。

    毕竟修行路得一步一步走，修者悟道，所想所惑，不能超出自身境界太多，得慢慢明悟、蜕变，一步一个脚印，在前行中不断印证，最终才能走出一条自己的路。

    如果在悟道中一时跨步太大，想要去悟超出境界太多的东西，难以在悟道中有所收获还好，要是钻了牛角尖，想要强悟，那就危险了，一不心就会陷入走火入魔的状态。

    而一旦走火入魔，轻则身受重伤，修为倒退，重则可能精神错乱，甚至身殒都有肯呢个。

    而此时，姬空便是如此，陷入悟道的困顿之中，他所悟所思的有点太远了，令他难以明悟所思，捕抓不足那股难言的感觉。

    时间流逝，他的心神在思索中难有所获，可他的身体却一直在本能的运转道引，现在已经快要完成第三十三个周天的修炼了，达到他承受力的极限了。

    这让在一旁的洛白都有点坐不住了，因为他能明显的感受到，此时姬空已经处于一种灵气充盈，一身饱满的状态，也是最佳的状态，可他却依然没有丝毫要醒转的迹象，依然在继续修炼。

    正所谓月满则亏，水满则盈，当体内所能承受灵气已经到了临界值，他依然继续修炼，那自然就会‘漏出来’了，可人体不是水桶，这要是一漏，那后果就太严重了。

    洛白着急，可直觉告诉他，姬空现在的这种状态很难得，如果不等他自己转醒，被人干扰打断肯定很可惜。

    思前想后，最终洛白又沉下气坐在一旁，既然难以抉择，那就选择相信姬空，不过一旦姬空出现任何异样，他一定会第一时间叫醒他！

    身体自然修炼快要达到承受的临界点，可姬空的悟道却没有太大的进展，脑中依然思索着，那股异样的感觉，那种若有若无的联系。

    ‘是什么，这种感觉，这种模糊的共鸣是什么？’

    从陷入悟道，到明悟出那股异样感来自道引后，姬空一直卡在了这一步上，他想不透，甚至连一丝灵光都没有，完全没有头绪，这对于悟性超凡的他有点不可思议，不过这也是正常的。

    道引，作为世间的顶级修行法门，它至简，以最简朴的方式阐述修行，人人皆可修炼，没有特殊要求。

    同时它也深奥，任何修行有成的强者，当回头再看道引时，都会有不同的明悟，明白自己修行之初对于它的理解是何等浅显。

    它以简朴的方式阐述修行，其中却又蕴含了无上的大道之理，就算是修为惊世的青玄老祖都不敢自己看明、看透了道引。

    道引蕴含了太多更深层次的东西，甚至有人推断过，如果它有后续的修行法，那它必然是世间第一经书，修行完整的道引必然可以突破阻拦青幽界修士千万年的‘障壁’！

    这便是为何道引只有命锁篇章流传于世，可却丝毫不影响它的作为修者命锁境修行功法的首选。

    不单是因为它在转修其他功法时毫无阻碍，更因为它本身就是一部无上经书，就算仅有命锁篇，亦不影响其在修者心中的地位，甚至不少无上人物修行有成，开创经法时都会参考道引，它可以给人无穷启迪，。

    而姬空现在连命锁境修行都还未完成，便跨度到思索道引所蕴之理，自然是难以明悟，难以通彻。

    非他天赋不行，而是积累的不够，他之前修炼道引正是处于那种知其然不知其所以然的状态，从未思索过到突然想明悟，这其中少了足够的沉淀，自然现在会在悟道中陷入困顿。

    随着身体本能运转道引修炼，体内的灵气越发饱满，陷入深思的姬空也有所觉，能感受到自己的身体现在处于什么状态。

    他心中叹了一声，就这样错过了吗，他很清楚，如果任由饱和的身体继续修炼，吸收灵气会有什么后果，可他也明白，一旦停下修炼，停下这种身体本能运转道引的状态，那他这次悟道就结束了。

    他也想继续保持这种状态下去，继续思索那模糊不清的感觉，可他真的毫无头绪，以现在的进度，就算坚持到灵气撑爆身体也难有明悟。

    不过他性子豁达，悟不通，也没打算强求，并没有陷入那种钻牛角尖的事情。

    就在他准备退出这种特殊状态时，牵引体内灵气完成最后一周天修炼时，姬空突然想起了一件事情。

    曾经孟长阳给他们讲解道引时所提到的，关于道引的神妙之处，修行中可能会在气血中蕴生经文。

    ‘是血蕴篇章吗？’

    血蕴篇章，就像是道引的秘篇一般，会随着在修行中有所领悟，而在自身血液中诞生的经文，神妙无比。

    姬空在最后关头想到了这一点，是因为血蕴篇章与这些特殊能量产生的共鸣吗？

    在即将结束的关头想到了血蕴篇章，可这个时候，最后的关头终于有头绪的时候，姬空却依然选择退出这种特殊状态。

    心里默念一声后，就将注意力都放回自身，牵引着那股灵气完成最后第三十三周天的淬炼，随后停下了修炼。

    接着他睁开双眼，缓缓呼了一口气，他心中没有可惜，只是感觉着修炼过的自在、舒适。

    同一时间，一旁神经已经紧绷的洛白，也是呼了一口气，瞬间就放松了。

    虽然他担心着姬空处在那种特殊状态被打断会不会有什么影响，可看着姬空周身灵气饱满，他都顾不上这个，已经准备上去叫醒他，让他从这种修炼状态中退出来了。

    结果刚好姬空就自己睁眼了，自然回醒，不用他去打断，刚好省了他的担心。

    姬空睁眼后，并没有起身，依然盘坐在那，默默感受着体内充盈的灵气，感受以道引所修炼出的平和灵气。

    其实当最后他想到血蕴篇章时，他终于感觉到一抹灵光从脑中闪过，那模糊不清的感觉，变的有点痕迹了。

    可他依然没有选择坚持下去，自然而然的完成最后第三十三周天运转，退出了修炼状态。

    这没有其他原因，只是因为他的直觉告诉他应该如此，他对道引没有理解，就算灵光出现他也捕抓不住。

    况且，道引修平和之气，道法自然，他觉得没必要去强行捕抓这一抹灵光。

    血蕴篇章应该是平和，自然而然的出现，气血生经文，心神自明悟，而非强行去捕抓，去强悟。

    当他对道引理解够深刻时，所谓的血蕴篇章自然便会出现，就算不在悟道中亦能明了。

    看着眼前的护佑神树，感受着体内的平和灵气，姬空突然有了一种不同的明悟。

    自己一直以来只专注于‘技’，注重如何施展，却没有重视灵气本身。

    ‘技’是树干，是枝叶，是体现，而‘灵气’是根，有了深厚的根，才能有粗壮的树干与茂盛的枝叶。

    深厚，并非是指灵气浑厚，浑厚的灵气那亦只是表，而非本。

    姬空这种理解很模糊也很浅显，但却是一个十分大的进步，因为他开始思索自身所修的灵气，开始思索自身所修的道引。

    但很快，他就站起身来，停下了思索，因为这不是一蹴而就的事情，得在每日修行中慢慢的感受、摸索。

    而且他一直坐在这里，一旁的洛白应该等了好久了？

    站起身，姬空感觉着修炼过后，体内充盈的灵气，饱满的血肉，舒张的筋脉，以及那不出的舒服感，这熟悉的感觉，让姬空对于体内的灵气有了一种新的感觉、新的看法。

    ‘清澈空灵，上善若水，中正平和，厚德载物。’