同样是来下田实践，当老师的在道边私相授受, 当学生的则在田里挥汗如雨。

    两位老师还有几分良心健在, 自己虽没多少心思放在学生身上, 却叫平常替他们理实验田的农把式，特地来围观的地主, 跟着看热闹的百姓们到田边替他们呐喊鼓劲儿。

    虽然也有几位御史、员外郎不太适应被人围观着干活，可看看田里学生和身边锄草的同僚都安之若素，甚至有些享受这种呼声, 也就渐渐定下心来, 只当是先农礼上随圣上躬耕, 踏实平静地挥动锄头，翻开了麦苗间干硬的地面。

    这一场耕地比试, 赢的果然还是他们汉中学院勤学苦干了半个学期的学生。

    然而宋大人请看新戏这个名为奖励, 实为苦力的条件, 学生们都敬谢不敏。倒是没见过他“自愿加班”大法的诸位大臣对这出新杂剧怀抱幻想, 主动要看他的本子。这样主动上门——很有可能还不要工钱——的好作者宋大人岂会拒之门外，回到府城便将人迎入自家书房, 拿出了魔改后的《多收了三五斗》与众人看。

    开头仍是农民丰收之后兴高彩烈地议论着如何换钱花用, 却发现处处都是丰收, 商家收粮的价钱被压低了几倍。

    但和课本里不同的是, 这些人在低价卖粮之时, 听官府开了公平仓收粮，粮价一如平常年。众人由悲到喜，推着车、扛着粮袋到公平仓前售粮, 换了银子抵还旧债，而后买了自家要用的化肥、农药、水泥、农具、棉毛线等回家。

    这故事就如寻常熟事，众天使都是家里有田产的人，自然知道不同年景粮价不同，甚至亲眼见过粮价一日三降，丰年犹如灾年的情形。看着宋时这故事梗概，立刻便明白了他排这剧的意思：“上回排戏是为劝良家子投军报国，这回便是为引百姓向官府卖粮了？”

    可若汉中府所有田地都能像他实验田里那样丰收，那么多粮食他如何收得尽？便是府里拿得出银子收粮，收下后如何存得住？

    “公私仓廪俱丰实”这句诗动人，但粮食在仓里会霉烂，被鼠蚁窃咬，久存之下还会红腐。且以宋时这种嘉禾的本事，秋收之后夏收又可丰收，夏收之后又是丰收，他汉中府收的粮食只怕建多少仓库也存不下，究竟算运往哪处？

    宋时一只手撂在稿纸上，抬眸扫向众人，含笑反问道：“我这汉中府不过一中等府，将官田民田，都合起来才不过一万五千余顷，算他一顷都能产两石粮，也只三百万石。除去赋税租银，分至府中廿二万人丁头上，一人摊得不过十余石，转卖到西北诸府州自可化解。”

    “但诸位大人回朝之后，还担负着将这丰产之法推广至国朝十三省地方的责任，到时候各州县都粮食丰足如此，不能再如我这般转卖邻省，诸位身为国家重臣，当如何稳定物价？”

    事情不落到自己身上的时候，他们还有心挑剔文笔、故事不够生动，隔岸观火般看人为此事为难。但一念转到自己身上，可就没有了之前那般轻松的心态，只一思及此，便不觉眉头紧皱。

    ——之前只想着将种嘉禾法传遍中国，就能使天下粮仓丰实，百姓安居乐业，如今被宋大人笔下故事提点，才意识到这繁华背后也有危机。

    《魏郑公谏录》曰：居安忘危，处治忘乱，不能长久。

    安史之乱，靖康之耻，哪个不是烈火烹油的繁华盛世之中忽然暴发的离乱？

    翰林、户部诸人一方为储相、一方主农政，于此事都是切切相关，不觉顺着他的法思考下去，忧心起了来年若谷价大跌，该如何维护种田人家的生计。

    两位御史不专民政，却是看着他那篇短文感叹道：“宋兄忧国忧民之心，于斯可见。方才见这文章，听君一语，才知丰年亦有可忧之处，直如醍醐灌顶。惜乎这文章前半篇意思深长，后半篇倒有些落入俗套。若只将前面谷贱伤农之笔独立成篇，却好是一部讽喻劝世的佳作。”

    是的，前半部是选入语文课本的名篇改编，后半部是他给府里公平仓的硬广，高下自然有区别。

    但宋时脸上全然不见愧色，坦坦荡荡地：“我亦是为劝百姓而作此文，结尾处文气丕变，亦是无可奈何之事。”

    这样好的文章，若只作成一部劝农的杂剧倒可惜了，应该作一篇劝官府朝廷爱惜百姓的杂剧，方对得起他开篇立意与深情致致的文笔。

    宋时叹道：“宁兄、傅兄所言极有道理，不过我于实学留心较多，不通曲词，来日还要请人改写。到时候再仔细商议，将这文章悯农之意贯通到杂剧中吧。”

    剧本要是写得好，悲剧也不要紧啊！反正搬演结束之后，他还能直接原班人马上去广告么。

    宋时按着那本剧本，求贤若渴地望向两位御史：“却不知吾兄可有熟识的名家，能改好这个故事？”

    他以前写的都是恋爱剧本，其中还有他跟桓凌友情客串的，为了两人精英大臣的形象，不太好在朝中请人写稿。不过如今这本戏立意又高，内容更是和谐到能直接发晋江文献网上，就是把这搞子寄到京里，请杂剧大师改写也没问题！

    他切切看着眼前两位御史，眼中一片真诚，要以真心换真人。

    有！

    宁御史回握住他的手，同样激情地：“宋兄便不提，我们也要替你推荐佳人。你可听过《玉葫记》？作这本剧的，便是一位振郎署文学之风，户部有名的少年才子徐贤。”

    户部才子？

    户部何员外等人听着自家官署被点名，也惊醒过来，看向宋时。两位御史便把宋时要请人改编杂剧之事又了一遍，又问他们：“我二人都以为徐君才情文采最佳，故向宋兄推荐他，未知兄长意下如何？”

    意下……别的不，他们自己部里的才子当然是最好的。

    三人也一并推荐徐贤，并向他保证：“我等当初见你日夜忙着编书教学，平日不常见你去勾栏赏戏，以为你不好词曲之道，不敢邀你参加文会罢了。徐兄一向爱慕你，亦常有报国安心之心，若将这文稿交与他，定能通宋兄之志，写出体贴你心意的院本。”

    ……不，“爱”这个字就不要乱用了。亏得他对象是个本乡本土，写个诗文、见个才子也都用“爱”的人，换个现代的来非得跟他架不可。

    宋时心虚地朝外看了一眼，确定桓凌好好儿地在周王府自己那院子里上班，这才定下心来，谢道：“徐贤兄这般抬爱，宋某实在受宠若惊。”

    他再不迟疑，当下拱手致谢，请他们写信回朝，替自己请编剧。

    众人连忙起身还礼，答道：“事不宜迟，我等这就回去写信，来日便与请安折子一道递回京城。”

    今年秋收之后他们就要还朝，来日往各省及府州推广种田良法，自也要担上平抑粮价的重任，如今便开始引起朝中物议，应对商家压价之事也不早了。

    他们这就回去替宋时请人——

    或者都用不上这个“请”字，只要把宋时的名字，把他这大俗大雅的底本递上，当今朝中诸公、乡野名士，哪个不甘愿倒贴银子替他写戏的？

    这几位朝臣都是负着皇命而来，有上密折的权力，往京里递书信时叫驿传夹带一两封私人信件也无人什么。他们既受了宋时的请托，回去后便各各写信，附上删节掉硬广部分的文稿，与请安折子夹在一起，送到急递叫人投递。

    急递铺的速度自然比驿马更快，不过十来日间，那封书信就递到了大使徐贤手中。他原以为只是通僚报平安或是寄思君思友之情的书信，开内页却见宋三元邀他写院本云云，惊得他险些拿不稳书信。

    他竟然要写宋三元的新戏了！

    信里还附着那出戏原本的底稿，文字质朴清通，却将生民多艰之态写得栩栩如生，令观者不禁为之心生哀戚。

    他将那份文稿从头看到尾，再转回来反复看了几遍，心绪纵横，叫厮拿帖子请人，先和同道好友喝一顿酒，再准备将这文章改编成剧本。

    那篇《多收了三五斗》删改后的原文不过千把字，要将其改成四幕杂剧，又不能变换了文章本意，实非易事。他那里改改删删，删删改改，又往汉中府寄了几趟已成稿的部分供宋时校阅，不觉时光渐渐流逝。

    这其间他又收着过几回汉中府寄来的信：有人物像，指定了人物年纪、外形，衣衫形制、配色；有事发地点、时局背景；有宋时亲自写的人物、故事分析，告诉他这部戏以悯农为首的核心要义……

    从汉中府往京里寄信，似乎比京里往汉中寄信还快些，正是因为汉中府诸官送信都是夹在请安折子里送往京师。

    这些折子名为“请安”，实则并无只写一句“臣某某恭请圣安”就算了的，而是以请安为名，奏报他们在汉中学习的进度：

    不只是学种嘉禾，宋时还领他们去了他的汉中工业园区，带他们体验到了现代——或者近代——联合工业相对于传统手工作坊碾压式的强大和先进。