第6章 所谓【从者】与【灵基】

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    琉夏的身上也拥有的能力,他倒没有自傲到这是自己独有,整个世界独一份的地步,因此对于这个世界存在着自己所不知道的另一面,他早就有所猜测,只是从来没有接触过,不知道那一面是怎样的状况罢了。

    而的到来,就恰好弥补了他对于这方面的认知不足。

    按照所赋予他的常识,在普通人的世界之中,只存在于幻想或者作品之中的超常能力,实际上在里世界是确实存在的。

    在里世界中,存在着一种名为的超常现象。

    所谓,就是指通过行使神秘力量,来人为创造奇迹的一种行为,而进行这种行为,并且潜心研究的人,就被称为是。

    魔术师们通过体内的压榨身体的生命力来形成,再通过某些固定的动作、咏唱或仪式,就能够行使被称为的奇迹。

    而在所有魔术之中也堪称是最高等级的一种魔术,就是。

    所谓,那就是指在历史或者神话传中留下丰功伟绩,受人敬仰的传的英雄,这些英雄在死后,灵魂会升格为超越人类,成为独立于时间轴之外的存在,也就是。

    是由生灵升格而成,拥有着远超一般人的力量,从本质上来已经超脱了时间轴,只能存在于世界外侧的中,不能轻易回到世界之内。

    想要将从中拉下来,落入到现有的时间轴中,就必须要进行名为的仪式,准备名为的容器,将本体的分身以的形式召唤下来。

    所谓,就是指盛放英灵灵魂的一个容器。

    之中所盛放的英灵灵魂,实际上并非是英灵本体,因为英灵的本体是只有世界本身才能召唤的高位存在,人类想要借助英灵的力量,就只能以的形式将英灵本体的分身召唤出来。

    一般的是无法盛放英灵本体的灵魂的,只能盛放分身,也就是的灵魂。

    所以,一般情况下的所召唤出来的,都是英灵的分身,死亡之后,其灵魂也会回归到英灵之座的本体上。

    而在完成,从者的灵魂进入灵基中,被召唤出来之后,从者体内的灵基就会成为,让从者能够表现出各种各样的职阶,表现出各自的能力倾向。

    一般而言,从者所能表现出来的职阶共有七种,分别是ber(剑士)、rer(弓兵)、ner(枪兵)、rder(骑兵)、ter(魔术师)、n(暗杀者)、bererker(狂战士)这七种。

    值得一提的是,英灵本体是不存在职阶这一的,职阶这种东西,只是因为英灵以从者的形式被召唤出来之后,拥有了各色各样的灵基才体现出来的一种能力倾向。

    从者所拥有的强弱,就象征着从者的力量差异,拥有的越强,该从者的力量就越强。

    不过这种东西,理论上来是一种只存在于这种魔术行为中的一种物质,只会在召唤的过程中出现,一般来就是从者的标配,是无法被捕捉,也无法给人类使用的东西。

    可昨晚的,却出乎意料的拿出了一只。

    并且将其送入了琉夏的体内,将他了。

    所谓的,指的当然就是没有成为英灵降临的容器,一种没有主人的单纯的能量结晶。

    在得到这种从者专属的东西之后,琉夏就已经不能算是单纯的人了,他的身上出现了从者的特征,但要他成为了从者又有些不准确,因为他还没有死。

    应该,他现在是介乎于与之间的存在,既是人,又是从者,拥有人类和从者这两种姿态。

    这种存在,一般被称为是——。

    而通过投影到视膜的方式出现在琉夏视角左下方的模,就是琉夏在得到无记名灵基,从者化之后所拥有的。

    模之上,一共展现出了四种情报。

    包括、、、、、在内的。

    包括、、、、在内的五项。

    包括和在内的。

    以及最后空无一物的。

    和是灵基模上的四个大项,每个大项之下都有一个或数个的项,项之后显示着数据,组合起来就形成了将琉夏从者化之后拥有的力量一览无余的展现出来的。

    这其中,中明的自然就是琉夏的基本情报,包括姓名、性别等等在内,因为是体现琉夏当前状态的模,所以是会伴随琉夏的年龄与成长发生改变的,并不需要多加注意。

    之中,需要注意的只有与这两项。

    灵基模之上所显示的关于琉夏的属性是十分罕见的,这代表着琉夏是个与人类社会的公共规则相违背,没有特定的行为准则和理念原则,任性妄为到大多数情况下会采取血腥行为的从者。

    琉夏对此不置可否。

    他对于自己的认知实际上和灵基所显示的正相反。

    他虽然不具备感情,也无法理解感情究竟是什么东西,但也会肯定人类社会团体的公共规则,认为人类离开了群体就无法生存,所以必须要遵守社会规则,就算大多数情况下都只会按照利益原则来行动,也不至于会采取血腥行动。

    如果按照灵基所赋予他的关于属性的常识来判断的话,琉夏认为自己应该是才对,肯定群体规则,但不会去附庸,只会冷眼旁观,不管是善还是恶,哪边都不偏向,哪边都与他无关。

    除属性之外,职阶方面倒是显得十分简单,因为琉夏本身就是职业杀的缘故,和暗杀者职阶倒是十分契合,因此得到的是n的职阶模。

    职阶的适配性,原本就是和从者生前的传和行为挂钩,具备哪个方面的传,就会具备该职阶的适配性。

    然后是方面。

    五大基础能力值之中,是一种十分特殊的能力,幸运值本身无论是从者自己还是他人,乃至是使役从者的魔术师都无法看到,是一种完完全全的隐藏能力,无法用来对比。

    而在其余的四项之中——

    代表着从者的**力量的强弱,筋力值越高,从者的**力量也就越强。

    代表着从者的体力和耐力,能够承受多少的伤害,类似于物理防御的强弱与否。

    代表的是从者的灵活程度,以及神经反应速度。

    代表的是从者所拥有和能操纵的魔力的多少。

    能力值的强弱通过字母来表达,基本上分为、b、、d、e这五个等级,级最高,e级为最弱。

    在分为五个等级的同时,也会有和的补正,代表的是瞬间的爆发力,有几个加号就象征着在瞬间能翻几倍,而则代表的是还没有完全到达这个等级,又或者是虽然到达了这个等级,但具备某种巨大的副作用。

    而在琉夏的模之中,他这四项每一项能力值的数值都是最低的e,甚至于每一项的后面都还有一个号,象征着他的能力值其实连最低级的e都没有达到,之所以显示为e,只是因为能力值最低只有e,没有e之下的数值而已。

    毫无疑问,这绝对是从者界之中最差的能力值面板。

    第三大项是,分为和两项。

    很好理解,就是当前职阶所赋予从者的能力,琉夏因为得到了n的职阶,所以才得到了n职阶从者所共有的职阶技能。

    虽然等级不高,只有d级而已,但也不是最低的e,勉勉强强能看,能够大幅度提升他的隐秘动素质。

    之前他之所以能神不知鬼不觉的潜进观布子学园和两仪家,就是依靠着的职阶技能。

    则是从者自身所具备的特殊能力,琉夏就具备着的特殊能力,不过等级也只有最低的e而已,另一个技能倒是达到了最高的,应该是没有感情的琉夏总是以最理性的态度面对任何事情,从这样的过去中所提取出来的能力,不过这个技能并没有任何正面战斗力可言。

    第四大项,一言以蔽之,那就是从者的王牌,可以是从者生前所拥有的武装,也可以是升格为传的某种技艺,从者的宝具五花八门,一向是从者最大的杀锏,轻易绝不会暴露。

    只是,琉夏并没有属于自己的宝具,以他那浅薄的传,本来连成为英灵都不可能,更加不可能拥有宝具了。

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