第118章
萧枸休假回到公司的时候,公司上下看着他的眼神都带着一股子幽怨。
萧枸摸摸脑袋,十分疑惑。不就是休个假吗?难道公司最近很忙,大家看见他休假心里不平衡?
还是老侯出来解释,原来公司也玩了那个杀死狗子的破游戏,然后一个个被整了。让红狗员工更郁闷的是,他们被自己整了,这简直是气都不知道往哪发。
至于找游戏制作者的麻烦?哦,不敢。
萧枸笑道:“老侯你也被自己虐了?”
老侯带着他的本体搪瓷杯,笑眯眯道:“我秃了吗?没有吧?你为什么在游戏里黑我秃了?”
萧枸望天花板:“总会秃的。脱发不是你自己的吗?”
老侯心道,也就乔宏你不敢黑,其他人都被你黑了一个遍,连你自己都不放过。
老侯闲聊了几句之后就进入了正题。今年红狗相关的电竞循环赛交给老侯负责了。老侯以前主导过多届国内电竞赛,虽没有红狗上次规模那么大技术那么好,但组织上已经十分熟练。老侯接手之后,改革了一些电竞比赛中比较天真的地方,让红狗的电竞渐渐进入正轨。
老侯这次找萧枸,就是问要不要增加其他电竞项目。比如魔兽卡牌和游戏王之类,口袋妖怪对战,其实也可以作为电竞。萧枸做这三款游戏的时候就想过电竞的事,虽然口袋妖怪对战偶然性更高,魔术卡牌和游戏王纯粹就是个运气游戏,不过娱乐赛事还是可以有的。
萧枸其实对这些琐事很不擅长,不过乔宏又去忙红狗乐园的事了。红狗乐园将来肯定会分去乔宏大部分精力,萧枸只能捏着鼻子上了,跟在老侯身后慢吞吞学习,给老侯下手。
还好他偶尔灵光一闪的时候,还是能让老侯工作效率突然提高。而且萧枸的技术支持还是很给力的。
除了电竞赛事之外,萧枸还得继续做刺客信条。
刺客信条制作组的人笑称,萧总是准备把刺客信条做成旅游宣传片。不管这游戏好不好玩,风景是真的美。就凭借这个风景,就已经够本了,权当是在游戏中旅游了。
……
刺客信条进入尾声的时候,大部分玩家镜花缘已经通关了。
这群最开始以为这只是一个欢乐无比的游戏的玩家们完全没有料到,最后的结局会那么沉重,沉重到玩家们有点抱怨主角了。
如果不是主角“多管闲事”,就不会得知君子国的真相,不会因为这个真相纠结。的自私一点,君子国的事是他们自己的事,本来和主角一点关系都没有,主角根本没权力替他们做什么。
但玩家们也知道自己的抱怨是很没道理的。因为主角并非自己去找事,而是被卷入了这件事,最后被迫去给那群和自己无关的陌生人做选择。
道士跟着唐朝的大使船来到了君子国,本来只是亲切友好的交流,顺便借传教的名义写一下游记,采集一下当地动植物的标本,看拿回去能不能给道教中那群不知道练什么玩意儿东西的大佬们看看有没有用的。这也算道士历练的一种方式。
换句话,道士就是来旅游的。君子国,“耕者让田畔,行者让路。士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不慕而有礼”。在那个国家,市场十分奇葩,让道士好几次吃亏。因为那里卖家用低价卖好东西,买家却争相出高价,但卖家不肯卖,非要出低价,两者争论不休。这种奇葩买卖方式,让道士叹为观止,根本不知道这到底要怎么才能完成交易。
而他卷入君子国,就是一次交易。他虽然提前得知了这个国家的习俗,知道不抬几次价,捡便宜买了东西可能会入狱,但最后他付出的价格还是很便宜。
道士本性上是个好人。他看着那个卖东西的男孩虽然穿着不错,却面有菜色,似乎身上有病,就准备去拜访他,再额外送些东西,以全愧疚。私下拜访之后,道士发现男孩一家都在生病,可因为这市场,他们无法换取必须的药物。善良的道士就去山上帮他们采需要的药草。
这剧情,就是从采草药开始的。
道士通过在这个国家的探索,发现这个国家表面上十分平和,但是这奇葩的制度,不像是能支撑起一个和谐社会的模样。比如这市场交易制度,可以用华国古籍所的,“农人勤耕而不能温饱,兵士立功而不能得爵”,这是会丧失民心的行为。这个国家看上去还一片欣欣向荣的模样,实在是不正常。
道士在发觉这其中的不和谐之处之后,原本是想过放弃探查的。作为一个异国人,他没必要去掺和别人国家的事。而且他是跟着唐国大使一起出游,不好就弄成国际问题了。即使唐国不怕这些,但不代表他不会因此获罪啊。
道士本来准备老老实实待在客栈中,不继续触碰这个国家的秘密了。但最终他帮助的男孩一家的失踪,以及男孩留下的求救的讯息,还是让他不得不去触碰。
他本来算,把人救回来就完事。大不了让男孩一家跟着唐国的船离开。他在唐国使者面前还是有点面子的,就当是采买了一家仆从。
可这件事越发的诡异,让道士没有办法抽身。
道士一行人最终进入了“另一个世界”的君子国,被困在其中,虽然找到了男孩一家,但男孩一家,除了男孩之外,都已经丧失了记忆,变成了其他的人。
这一切都是因为奢比尸和薰华草。奢比尸,《山海经》记载中的一位神人;薰华草,一种朝生暮死的神草。
君子国原本是本地和其他地方的人差不多的土著居民,但有一日奢比尸沉睡了,薰华草开始生长,这群土著居民误食了薰华草,就被封入了奢比尸的梦中。在奢比尸的梦中,大家都变成了最美好的样子。
可这样的生活是不可能长久的。因为太过“无私”,这里的人一批又一批的死亡,已经快要死光了。剩下衣冠楚楚,身边饲养着野兽,看上去红光满面的君子国行人,其实是土著居民死后化作的新的魂灵。“他们”其实是奢比尸梦境中的“新造物”。
如薰华草能让人沉睡,却也能让神灵苏醒。道士在梦境中见到了奢比尸,和奢比尸沉睡的意识那一点点自我保护的本性了一架之后,就面临着抉择。
这群土著不是什么好人也不是什么坏人,就是普普通通的社会的一角。道士他们不唤醒奢比尸,这群土著就会慢慢转化成拥有良好品德的“君子国”国民,久而久之,他们可能成为真正的生灵也不定。但同时,这群土著居民会慢慢全部死去,包括那个男孩。
男孩的家人在这个异空间慢慢变成了“陌生人”,就是“转化”的开始。
而唤醒了奢比尸,这群人全部苏醒,“君子国”的那些拥有良好道德的居民没有完成转化,彻底从梦境变成现实,会全部死亡不,他们醒来之后,身边的亲朋好友估计都死得差不多了,甚至自己也已经可能疾病缠身,没几日可活。清醒,不定就是地狱。
所以,让君子国真正的居民们是在美梦中慢慢死去,还是让他们在地狱中清醒?
这一切却不是让君子国的居民们选择,而是让道士和他的朋友们,这几个和君子国完全没关系的人选择。
唯一和道士和他的朋友们有关系的男孩已经“同化”,就算梦境清醒,他也不会复活了。
玩家们玩到结局的时候,很想砸老侯的脑袋。
明明就是一个轻松的冒险游戏,为什么最后会变成这样子呢?好的快乐呢?这根本不是快乐!
可玩家也没法镜花缘剧情故意喂shi。毕竟这些伏笔之前就已经埋得好好的,只是玩家们无意间忽视了而已。
君子国在《山海经》和《镜花缘》原著中出现过,《镜花缘》的作者把君子国拿出来详细写,只是想表达他内心中的“礼乐之邦”。大家都知道这个是空想的乌托邦,当然根本没有细想。顶多在看到这些奇葩的设定的时候,吐槽古人真是一点都不现实。
谁知道镜花缘游戏的制作组居然抓住“不现实”这一点,给你制造一个虚幻的现实出来。而道士他们也是无妄之灾,作为外来者,他们也就是来旅个游而已,谁知道救世主的帽子“嘭”的一下子砸他们头上,让他们怎么做都不对。
当他们知道真相的时候,做什么,未来都会愧疚下去。你让这群人清醒过来,看到自己陷入了地狱,他们不定比梦着更难受;可你若什么都不做,总觉得能救的人没救,好像自己就变成了帮凶。
何况,道士一行人之前还遇到了那个自己有一点特殊力量,导致被梦境同化不怎么成功,一直在试图求救的男孩。而他们,并没有救到这个男孩,眼睁睁看着男孩被同化。
这好似就是一个经典的谜题,火车两条道,两条道上都有人,你只能救一边,该怎么做?
玩家们,他们选择死镜花缘制作组,特别是侯老贼。
可除了剧情之外,这个游戏又真的特别好玩。即使地图不多,每过一个场景,总是因为道士一行人太过暴力,什么山崩地裂炸桥之类,让旧场景没法回去,以保持玩家在这个线性游戏中跟着剧情走。但就算是可以自由往来那几个地图,就已经可以让玩家们玩很久。
他们还没有玩出所有放火烧山惩罚机制呢!而且其他系统也还没有摸索完,大家都在尝试着花式过关,比如拿着铁剑在boss头上引雷之类。
剧情的苦逼和玩法的爽快让玩家们更加纠结,纠结的他们不遗余力的向周围人推荐这款游戏。特别是当他们得知这款游戏因为没有萧枸的名字在上面,在海外销量不算高之后,纷纷操起一口蹩脚的语言,冲入海外游戏论坛,自来水们来势汹汹,让海外玩家们以为这群玩家又要搞什么“圣战”了。
除了被萧枸制作的杀死狗子游戏暂时抢了风头之外,这款游戏的视频在海外各大视频网站都霸占了榜单第一名。他们不剧情不剧透,就给海外玩家们看自己的花样作死。海外玩家们看着各类逗比合集,一边哈哈哈哈一边下单了游戏——这个游戏看上去好欢乐好有趣,我喜欢!华国人也还是有幽默细胞的!
海外玩家们又翻出了萧枸当时的推荐,跟吃了一颗定心丸似的。萧枸好,华国玩家们疯狂推荐,视频中看上去也的确有趣,而且在华国游戏媒体和外国游戏媒体中,这款游戏的评分也十分高,那应该没问题了。
大家都抱着轻松自在的心情入了游戏,被科普了一脸《山海经》,觉得这个题材特别有趣,比他们那的怪物都是各种蜥蜴变种脑洞大多了。
对于海外玩家而言,他们可能不知道华国的上下五千年,但都是知道“唐”的。毕竟现在华人街还叫唐人街,“唐”成了他们印象中的华国古代全盛时期的代名词。所以游戏中角色们唐朝人出身,和唐朝的风俗,让他们特别感兴趣。
人大多对自己一知半解的事感兴趣,完全陌生的话,反而有点提不起兴趣。海外玩家对唐朝,就是处于这个程度。
他们在游戏中看到了唐朝如他们印象中一样的强大风流,也看到了他们想象之外的一些事——比如唐朝居然不穿马褂,也不裹脚,甚至一点都不保守!好的保守的华国古代人呢!
道士的出现,也让他们了解了一个和自己国家那些组织严密,非要逼你信的全新宗教。
爱信信不信滚,传教什么的就是旅游,没事不要扰我飞升……emmmm,这个宗教有点意思,要不要传一下?
而且这群人天天没事就鼓捣炼丹炼器,结果弄出了豆腐(?)炸药(?)这些风马牛不相及的东西,让海外玩家们笑得滚。
这群宗教人士真的是太有意思了,怎么以前没看到这么有趣的宗教事迹?
至于道士每天都想着怎么风度翩翩,结果每次战斗必定爆衫,也十分符合海外玩家的胃口。他们对于华国一些游戏中那种轻描淡写手一挥就死一大片反而不怎么感兴趣,总觉得拳拳到肉才爽快。华国人审美中的风度美男,在他们看来,还是不如浑身腱子肉的壮汉看上去性感。
而道士穿上衣服是典型的华国风流美道士,一架就开始爆衫露肌肉,什么拳拳到肉啊,那是刀刀在肉,看得海外玩家们是爽快无比。
这道士是个汉子!他们喜欢!
而那些华国玩家们提前泄露的系统和元素,也让这群惯爱作死,在现实中也要作死,让许多华国人吐槽“怪不得外国人那么少”的人,玩得不亦乐乎。
他们也和许多华国玩家一样,恨不得一把火把能烧的地方都烧了,然后看能烧出个什么鬼出来。
游戏中作死可比在现实中作死好多了,他们只要先开好存档,就可以开开心心作死了。他们还专门建了一个存档,把作死的结局都存下来,并表示这也算结局。
被神兽秒杀就算了,因为自己作死被使者抛弃到监狱里的结局让外国玩家们津津乐道,还牵涉到了现实。
现实中,许多本国人到外国去作死,可有些国家就是牛逼,有个那个什么司法自治权,弄得当地法律都没办法干涉。华国曾经也经历过这个,不过这些年殖民地半殖民地都不见了,除了某些国家耍流氓之外,大部分都还是遵从当地法律了。就算要引渡本国罪犯,也得当地同意,不然怎么会有人成天想着往外跑,就觉得自己跑了,国家不一定能把人引渡回来坐牢。
华国人又在那里狂吹,看,我们华国人自己做游戏,都把华国写的那么正义。哪怕使团的人在一个国家作死,也是让人家当地人法律自己解决,没把人救回来。
这个又吵了好几栋高楼。
不过这么严肃的事,讨论的还是算少,大家主要精力还是放在作死上。
于是这群海外玩家就怎么遭了华国玩家的“道”。他们先入为主,以为这是一个很欢乐的游戏,心态一直保持在轻松上。
当最后结局出现的时候,许多外国玩家还没有回过神来。一些懂华国话的海外玩家立刻翻墙去了脸博,一搜,才发现华国玩家真是大大的坏。也是自己单纯,别人推荐就买了,别人剧情就信了,根本没想过去华国搜一下资料。
这群人就是准备来报复社会呢!他们就是被结尾给弄堵心了,所以专门来坑人呢!
不过这游戏的确很好玩。
对于外国玩家而言,这种剧情的意义更加深重一些。因为华国基本上不怎么在外面搞事,而一些国家的政府,特别喜欢在外面搞事。
他们搞事,就好似跟着游戏剧情一样,本来啊,跟你屁事没有,结果被你弄出两难抉择。你是让人家美梦做着好好睡觉呢,还是让人家清醒的生活在地狱中呢?自诩救世主的你们啊,自诩拯救者的你们啊,自诩要人权和民主的你们啊,真的能承受这么大的担子吗?
玩家们倒是随随便便一选,游戏结局就确定了。可结局动画却告诉你,道士们心里可没觉得这样就算了。
镜花缘在结局动画上花了大力气,力图让你选哪个结局都不好受,都让你不得不反思。你我一个唐国的人啊,和君子国屁关系都没有,我为什么要这么手贱介入了这个国家,非要背负这个国家的命运?这一点都不爽啊。救世主好似没那么好当,除了荣誉,更多的是责任和负罪感,甚至连荣誉都不一定有——道士选择不戳破美梦,君子国的人并不知道自己还在做梦;道士选择戳破美梦,君子国的人……不定会恨上道士也不定。
即使玩家们站在旁观者的角度,能站着话不腰疼,些“我救了你啊”,“我不救你你就死了啊”,“错不在我啊在那个神和什么都吃的你们啊”之类的屁话,可迁怒是有道理的吗?而且最后承受选择代价的,也不是道士,而是那群无辜君子国的国民。
海外玩家们有点难受,甚至有点脸上烧得慌。
作为当代青少年,他们总是胸口充满着一腔救世济人的正义。哪怕不是自己的事,也想去管一管。比如本国政府去他国出兵的时候,他们是真的认为这是拯救他人,将正义民主人权播撒到世界各地,却没想过,那些民主的阵痛,是不是当地人想要承受的。
他们倒是屁股拍拍,留下烂摊子就走了,所有代价都是别人付出。
这个游戏,让许多人开始反思,他们是不是不多管闲事好一点?不然为什么自己玩这个游戏,当了一个救世主,心里却没有那么舒坦?
一些玩游戏的人,是服过兵役的,到过海外战场的。这些人适时的跳出来,不知道是蹭热度还是真反省。他们描述了当年在战场上的遭遇,描述了当地的仇恨。
他们原本认为,这些人只是不理解,他们不应该被当地人仇恨,他们是拯救者啊。
但就跟这个游戏一样,或许,仇恨也不是没理由的。谁让你多管闲事,对吧?
……
华国玩家们看着这个游戏登录海外市场,引起了海外舆论对这些严肃正经的事的讨论之后,都有点懵。
他们只是单纯觉得这个结局坑,专门欺负玩家脆弱的心灵,原来还有这些反思吗?哦,反正华国不需要反思这些。