来到这里也有一段时日了。

    郁夏也慢慢适应了道观的生活，为了不显得突兀，她并未做出太大的改变，只在早课和习武这两件上改变了一下态度。

    让人看上去也只是态度端正了一些，还达不到认真勤奋的地步，并不会惹人起疑。

    而更多的时候，她还是比照原身，只不过不再是去后山玩了，而是去那里练习武功基础。

    武道一途，郁夏可谓一窍不通，却又兴致满满，毕竟那可是曾经只存在于传中的幻想，而如今她能亲身体验，自是难掩激动。

    有句俗语为，技多不压身。

    虽然郁夏打算在道观里待上一辈子，但她想着能多学一门技艺总是好的，不管以后去了哪里，学会的东西就是自己的，而自己的东西总是想用的时候就能用的，不需要再去依靠别人。

    因此在对待练武的态度上，她和原身大有不同，比起原身那无所谓的态度，郁夏倒是非常积极。

    不过武道一途，主意还是看资质，但也同样需要长年累月的积累，哪能是三五日就能见到成效的？

    何况郁夏对此一知半解，很多都是根据原身记忆摸索出来的，穴位和丹田她都不怎么能分得清楚，自然也没多大效果。

    除了力气大点，别的感觉可以是没有，传中的飞檐走壁就更是没影的事，就连和原身相比也还差上那么一截。

    放着有一个现成的师傅和一堆师姐不能去问，郁夏也对此表示很苦恼！

    原身是个什么样的性子观里的人能不清楚？

    更别从将原身养大的慈溪师太了。

    若她改变太大，让人起了怀疑，那些人还不把她当成妖怪吗？

    而且冥冥之中，她有一种感觉，总觉得不能被人识破身份，好似那样会对自己造成非常严重的后果。

    不清这种感觉来自哪里，只一直提醒着自己不要犯下这种错误。

    女人有时候总是有一些莫名其妙的直觉，而这种直觉有时为真，有时就是一种错觉，不足为信。

    但郁夏这次的直觉却又恰好的救了她一命，系统09遁得太快，并没有告诉她系统的规则。

    好在，她凭着自己的直觉感知到了什么不能做，避免了犯下这等错误。

    世界上很多事情，都是科学无法解释的，如秦朝的兵马俑，埃及的木乃伊，百慕大三角的神秘，全都无从解释由来，人的直觉也是其中的一种。

    或许也可以用上另一种法来解释，无非就是巧合罢了，但这样的法总是没那么能触动人心。

    而且若是当以后多次出现类似的巧合之时，谁又能继续坚持这苍白无力的法呢？

    慈溪师太不知道郁夏的纠结，只当她终于想通勤奋了起来。

    心中欣慰于弟子总算懂事了，看来自己教养没错，这样自己也能放心的让她下山去了，也该是她下山的时候了