第三十一章 装神弄鬼
借“神”之力?
这作为现代化教育下的儿女,不要面皮的情况下,绝对可以无师自通,牛鬼蛇神可是见多了啊。
虽然那些牛鬼蛇神的骗术在黄迪出生的年代,有点脑子的人就能戳穿,可是在这个原始年代,那就是专业级大神,跳大神。
累拿着生肉,实在有点无法下口,熟肉吃多了,见这个就恶心。
她不开口,其他人自然也不敢吃东西,愣愣的看着累,嘴里流着口水,不知所措。
在此起彼伏的咽唾沫声音下,刚刚在周围转了一圈做准备的黄迪黄大仙闪亮登场。
只见他身体突然一阵疯狂的抖动,好像羊癫疯犯了似的,伴随诡异的嘶吼声,吸引了所有人的目光。
反正在这里也没有偶像包袱,怎么整他都是最帅的。
为了追求最真实演技,这货真是使劲咬着自己舌头尖,疼的全身发抖,忍着眼泪变成鼻涕留下来。
就这演技,放到现代化世界,一般人也看懵逼了,别原始时代。
抖动足有十几秒钟,黄迪疼赖了,在一群人目瞪口呆的表情下,这货全身一顿,整个人如同雕塑一般,静止了那么两秒钟。
吓得累站起来跑过去,一个劲的问:
“黄,你怎么?黄,你怎么?”
黄迪也不搭理她,缓缓走了两步,用的是械舞的技巧,和僵尸似的,走到部落举行仪式的石壁画前面。
然后猛地一个转身,双眼泛白,口吐白沫,嘴里神神叨叨的念着:
“神子居焉,光之所照,今赐火。哄嘛尼叭呗吽,临兵斗者皆阵列前行,阿门!”
黄迪把能用上的祝咒全都用上了,想着总有一款能是符合他们审美的吧。
随后,他转身跪伏与地,面向涂鸦着各种祭祀图案的石壁,在皮内裤里偷偷掏出两块白色的石头。
这种石头是含镁的结晶岩,最适合野外生火,被称为天然火石。
在他面前,有着一个刚才转圈的时候准备好的一团枯草。
此时此刻,他背对着所有人,别人看不到他的动作。
毕竟这货的表演很到位,在这个野蛮但是淳朴到简单的世界,谎言很显然还没有流行起来,所以一群人包括累,都看得傻了眼。
火石准备好,就剩下磕碰两下,便能取火。
可是,敲击火石的声音又不能被后面的人听到,怎么办呢?
当然黄迪有他的办法。
他可是记得,跳大神的在念完祷词之后,还要哼哼唧唧的唱宇宙音。黄迪虽然不会宇宙音,但是他会这帮人现在还听不懂的语言。
于是乎,他扯开嗓子,高声唱到:
“我承认都是月亮惹的祸,那样的月色”
那大嗓门,配合着六成沙哑,还真有些味道。
一边高唱,底下偷偷磕碰火石。
后面一群人的心神,全都被这神奇的旋律和语言所吸引。
“美!不出的动人心弦!”
这就是这些原始人的感受。
他们何曾想过,世界上竟然有如此多变且毫不违和的韵律。
自然,那隐藏在歌声里的“咔咔”声,完全被这些人忽略掉。
累恐怕是这个世界上,第一个听到流行情歌的原始女孩子。
她虽然能勉强和黄迪话,但是还达不到听懂这些歌词,但是旋律她能够感受得到,一时间也是听得入迷。
当黄迪唱到“怎样的情深意动”时,就见他前面的草团“呼”的一下冒起红光,变成了一个火团。
他慌忙拽了几把干草扔到火上面,让火势旺盛起来。
“哗!”
后面的人都沸腾了,包括累都用不可思议的眼神看着那堆篝火。
累没见过黄迪取火的过程,一直以为黄迪是保存了闪电的天火火种,并且保存的很好。
所以此时此刻,她绝对相信这火,真的是神赐下来的光明,毕竟这个年代,火是神圣而神秘的东西,只有巫觋才能引来这来自天上的光明。
黄迪一边不慌不忙的往篝火里添柴火,一边把歌唱到高潮,自己还学着电视里看到的巫师一般,围着篝火转圈跳着不知所谓的舞蹈。
后面那群人,累第一个加入进来,随后其他人也跟在后面,一起绕着篝火转圈,跳动着毫无规则的舞蹈,呼喊着没有意义,只能代表心情的呼喊。
这一夜很长,长到快要天明这些人才入睡。
这一夜很短,有了火的原始人,在第二天一早便赶紧起来,看着那堆还在燃烧的篝火,确定那是真的,脸上充满了虔诚和向往。
这一夜,所有人吃上了熟食,那是他们从没享受过的美味。
这一夜,部落里所有的人,包括累和地牢里的女人们,都向着黄迪跪拜。
女王是一个氏族部落的传承关键,是分配者,但是她的地位还远没有能够沟通神灵的巫觋地位高。
这些人,都把黄迪当成了那无比神秘强大的巫觋。
一不二的话语权,经过这一番演戏,便轻松的获得了。
而这,并不完全是黄迪想要的结果。
一不二的话语权,他必须拥有,但是他不能被这些人当成巫觋。
从近处看,他若是巫觋,那么他必须离开这个部落,因为一个联盟内,只能有一个巫觋存在,一山不容二虎。
若是黄迪是巫觋的事情被角联盟的巫觋知道,他要么被驱逐,要么被杀害。
这样的话,黄迪能做的,就是离开,或者带着这个部落背井离乡,迁徙到新的地方,开始繁衍完全属于自己的部落,同时攻击融合其它零散的部落,形成新的联盟。
只是他很清楚,这个部落,现在还完全没有这个能力,所以他需要时间,在这个准备的时间内,他不能是巫觋。
虚与委蛇,三十六计,谎话连篇,对于一个出生于现代化世界的人,这三样几乎是本能。
所以,黄迪给了自己一个全新的身份,圣。
为了解释这个含义,黄迪在累部落的记事石壁上,刻画了一个甲骨文的圣字。
甲骨文的圣,是祭拜供奉的图案配上大地图案,意思为敬拜的大地之神。在古人眼中,滋生万物的大地神奇而完美,拥有着无穷的力量。
黄迪用这个字代表自己,便可以把自己的地位与巫觋彻底分离开来。
巫觋者,接受上天神明的指引,有勾引天上神明的能力。
他们既然是天神的代表团,那么黄迪就做大地之神的代表团,不在一个范畴,便也不触犯了巫觋的利益。
同时他也强调天大地的概念,明确表示巫觋的地位要高于自己这个刚刚在这个世界上出现的“圣”。
其实他完全是多此一举。
所谓详细的解释还是一开始的定义,其实这些原始人都弄不太明白。
他们心里的定义很简单,那就是:
“黄迪是一个叫“圣”的东西,大地里蹦出来的,特别牛逼!跟着他有热饭吃。”
就这番解释直接当着巫觋的面出来,也最多是巫觋懵逼,不会牵扯任何权利刺激的效应。
这,才是黄迪最想要的结果。