第二十四章有熟人,好办事

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    长老又跪下了,估计这么多年来,今天是他跪下的最多的日子,但他毫无怨言。

    当年他的恶作剧并没有给远征军带来损失,爷爷也知道鬼子的意图是为了得到当地人的帮助而做的宣传,当然不会上当。没有用术法来应对,只是让部队用常规的段烧死了大批的虫蚁,就是这样,也让长老神魂大伤,卧床奄奄一息。还是爷爷主动出,补上了他的灵魂。让他逃过一劫。也赢得了长老父亲的认可。从此在当地畅通无阻。

    从自己的父亲那里,长老知道了爷爷的术法厉害,不是所谓的巫师能够抗衡的,而且,爷爷免去了他家的供奉,出救人就是他父亲也不会白出,要收供奉的,否则他们家吃什么?他也知道了爷爷出的价码,那就不是一个山寨所能出得起的。完了他的往事,又听到了周永对我的称呼,长老一脸庆幸的看着我,邀请我去他家里做客,我答应他会去的。

    东西很快被马叔买回来了,山寨的人们听有法师要做祈福,所以都出人出力,很快在山寨的空地上打起了篝火架,还拿出了自家的好东西,准备着晚上的仪式。

    人祭是一种狠辣恶毒的术法,是一种大范围的诅咒,用活人的性命做祭品,献祭以后,就会加大所在术法范围里一切负面因素的能力,具体到山寨,最主要的就是瘴气了,那些年纪大的老人身体已经虚弱,抵抗不了吸入的瘴气,就丢了性命,他们的性命也会加入献祭的行列,让人祭的范围越来越大,知道人畜死绝或者主祭者主动解除,否则就会一直循环下去,而且死去的人也看不出什么异常,就是有人检查,那些老人也不过是年来体衰,虚弱而死罢了。这就是术士术法的隐蔽之处,他只是加大了某些东西,而不是像下毒或者直接杀人那样凭空多了什么,一切都是原来就存在的,只是加重了程度和烈度而已。

    现在人祭已经开始了,外人就是我也不可能停止他,只有用和人祭相反的术法加以中和,让他就是存在也起不了作用罢了。那现在的术法只有祈福这个看起来很平常的术法来中和了。

    夜晚来临了,白日平静的山寨沸腾了,在附近城镇工作的年轻人也得到通知赶了回来,喧闹的篝火场地一排热闹的景象。

    程大河是今天的主祭人,他要引领仪式,向上天祈求降福,来中和人祭的恶毒负面影响。所以,早早地他就开始沐浴净身,等待着吉时到来。

    场地上,一个古老的供桌已经摆好,虽然果敢族属于少数民族,但他们同事也是汉族人,所以祈福仪式和内地道士做法有着很大的雷同,不过是少了令旗牌位那些东西罢了。

    早已准备好的祭品摆放在供桌上,吉时到,程大河一身古代礼服,高冠博带,飘飘然驾临现场,空作舞,跳起了歌颂九天的古时舞蹈“九天乐舞。”

    你还别,看平时一个大光头,穷凶极恶的程大河,一身古代礼服,挑起乐舞,也是一番神仙光景。飘飘欲仙。那轻盈的舞姿让我们三个看了是何等的酸爽。

    眼看就要到了尾声,我叫过乔四儿,低声吩咐了几句,他飞快的离开了人群,消失在黑暗里,我也带着周勇离开了,提溜着枪,隐入黑暗中。

    随着程大河乐舞的结束,山寨的上空凝聚了淡淡薄雾,在篝火的照耀下闪着耀眼的红光,却和篝火晚会上热烈的人气互相中和,逐渐的消失着。眼看就要完全看不到了。

    这时,我灵敏的感觉告诉我,山寨有了不速之客。在埋藏那三个尸体的土堆边,出现了一个身影,鬼鬼祟祟的拿着一只铁锨,开始了挖土,他要挖出那三具尸体,制造尸变,当他刚开始动作,一道剑光闪过,硕大的头颅不翼而飞,一腔的热血喷出,散在了埋葬不久的坟墓上。

    血祭,乔四儿按照我的吩咐,一剑杀了作祟着,血祭了枉死的三个人,来平息他们的怨气,加快祈福的进程。

    随着鲜血的密布,很快深入到了泥土中,鲜血被坟头吸收了,天空中的红雾加快了消散,不等人气的升腾中和就消失的无影无踪。上天的降福在继续着,多余的福佑会让山寨兴旺起来,持续许多年。

    收了别人的东西,不得不尽心啊,我叹息着暗想。

    但暗地里的搏杀并没有结束,一个黑影在高大的树木上架起了一只步枪,瞄准的目标赫然就是刚结束祭舞的程大河,黑影要让人祭继续,他要当场杀了程大河这个主祭者,挽回设下人祭的主持者的性命,让人祭继续。

    但我早有准备,周勇已经早早地盯着他了,54式清脆的枪声惊动了篝火晚会的人们,知道是什么向东的人们开始慌乱起来,但在程大河那巨大的嗓门呵斥下迅速的平静下来,但其中的有心人却故意的跑向了供桌,知晓程序和关节的长老顾不得喊叫,中的山藤杖飞快的扔出,把那个高大的身躯直接砸到在地上,被马叔吩咐几个人拖了出去。

    我冷眼看着场面的纷乱,默不作声的站在那里,没有动也没有话。让隐藏在暗处的人投鼠忌器,不敢妄动。

    渐渐地,人们安静了继续着狂欢,大口的烤肉,大口的米酒进了人们的肚子,祈福仪式结束了,黑暗中的人叹息一声,离开了,他始终没敢有所动作,当然,他也救不了自己儿子的性命。

    这时的畹町,一间豪华的大宅中,盘坐着的一个年轻人,惨白的脸瞬间变得血红,马上冲破了肉体的束缚,急速的喷射而出,整个人变成了一个血人,反噬,害死人终害己的反噬让他瞬间丢了性命,还好,我让乔四儿杀了人血祭了枉死者,否则,他会被恶鬼啃食七天七夜,受尽折磨而死。现在这个下场都便宜他了。

    不是他父亲赶过来安排了两个我不得不杀的替死鬼,我会让他生死两难,还会殃及家人。那几个老人还在地狱等着他呢。

    一切事宜在惊险中还算圆满结束,我们三个回到了篝火挽回的现场,加入了尽情狂欢。

    已经换回了平常衣服的程大河端着一碗米酒,走了过来,问我:“人劫过了?”

    我伸出两根指,对他摆了摆,没有话,一大口米酒喝了下去。

    祈福也不是平白进行的,为什么要拿七斤七两黄金,和那些东西?一个是为了祭奠九天,还有最重要的就是主祭者并不是一点风险没有的,有得必有失,你要所取得的多了,必定有人要有所减少,那么主持的人会有危险,当然祈福是个术法中不多的几个赐福术法,虽然不会有天地之劫,也会有人劫降临的,那两个被杀的人就是程大河的人劫,应对不当,程大河就可能丢了性命,用自己的寿命和福祉来还的山寨的降福。幸好有我们几个在,否则到天边,也不会有人来做这个凶险的祈福仪式的。

    要知道,人祭是主持者用三条活生生的性命做祭品的,主持者一定会防着有人来破坏他的术法,一旦破坏,他会有所损伤的,程度取决于术法被破坏的程度,完全被破坏了,他就会丢了性命,还会让那些逝去的老人来讨命。

    但是,如果程大河丢了性命,祈福的效果就会落到他的身上,对他是一个不的补益,甚至能够抵消他人祭的损失。可惜,有我们几个在,即使他父亲为他做了补救,也无法保全他的性命。当然,如果乔四儿不杀人,他可能会套的一命,但是有我在怎么会让他逃脱?杀人者人恒杀之。上天是公平的,谁也逃脱不了。

    至于他父亲没有动,一方面是已经定局,而且他也没有把握胜过我。所以,才失望退走。

    但他不知道,当时我已经起了杀人心,要不是害怕惊世核俗,我会凌厉一击,杀了那个教子无方的蠢货。居然敢为虎作伥,加害自己的族人。但最终我还是放弃了,不是心软,而是不能破坏我的行程,爷爷和父亲还在等着我呢,何况,狗改不了吃屎,以后还会遇到的,那时候再算总账也不迟。

    狂欢直到深夜才结束,脱离了危险的山寨显得格外的有活力,还偷着一股灵动。

    虽然狂欢的时间很长,但祈福的效果让人根本不感觉到累,早上早早地就起来了,马叔也早早地等待着我们,他是得到了长老的命令,让他特意在等我们的,让我们无论如何要在山寨住一天,让寨子里的人们款待我们,答谢我们为寨子做的好事。

    我正好也要拜访长老,打听一些事情,所以,就顺水推舟,答应了。

    马叔高兴地让人去告知长老,自己安排家里人忙着准备东西,安排我们吃早餐。

    刚吃过早餐,长老就过来了,一席深谈之后,我不由得感叹,还是有熟人好办事啊。