而与此同时，望亲江炮战一直打到正月初五，最终以腋目损失五艘潜艇，伤亡海员七百余人收场。咸军方面捞到了两艘潜艇，但沿岸炮台表面火炮损失不。

    至于另外三艘潜艇，有两艘是在咸军围追堵截下被搞沉，一艘是不明原因沉没。

    由于并未达到预期目的，返航途中腋目舰队企图打麟城化工的主意，不过却为此付出沉没两艘风帆战船的代价。

    653年海战后，百里燕重点加强了麟城近海和岸防要塞的防御，麟城缩在海岸线内陆十一二里，岸边有严密的要塞炮台群，腋目舰队必须躲在岸边二十里外先摧毁炮台要塞，才能威胁麟城。

    但百里燕一早就在三年陆续在麟城海域布下大量水雷，没有布防图，其无法安全进入近海海域，炮击要塞炮台也就无从谈起。

    正月廿三，百里燕由津邺赶赴博源城，由于津邺都城毁于战火，现在的博源是天子的陪都，但恐怕日后很长一段时间，梁天子多半不会考虑回迁津邺。

    入城当日，百里燕依然先去探望了姐姐百里娟、姐夫李埭与外甥李懿，。

    姐姐百里娟、姐夫李埭都年事已高，但好在他们不问国事，不用瞎操心，关起门来过日子，心里倒是没什么负担，活的倒还健朗。

    倒是李懿正值壮年，大敌当前之下，全国贵族都被要求募兵备战，作为景尚公继承人，他不可避免要练兵备战，唯有这一事让姐姐百里娟很是担心。

    百里燕的到来不免要引起各方关注，天子方面下明诏邀其觐见，这一次百里燕倒是没有像七年前推三阻四避而不见，他此来最大的目的便是见天子，为今年的战略防御和明年的战略反攻做政治上的准备。

    正月廿五，百里燕入行辕见天子，不过气氛显得特别冷清，倒不是天子有意刁难，而是形势所迫，多数的阁僚和权贵都被派遣回各自封地招兵买马积极备战，留守陪都的要员并不多。

    “外臣百里燕，参见天子陛下。”

    百里燕躬身行了一礼，但也只是场面上应有的客套。作为已经成熟的政治人物，这种过场就是家常便饭一样习以为常，就是此时此刻天子在他头上拉屎，他也照旧不误。

    “永兴侯免礼，请入座。”

    “谢陛下赐坐。”

    收起礼数，百里燕径自入座，在其右边是相国贾宙，左边是博源君姬丰，安泰侯姬康因在封地练兵未在，诚道派掌门陌舂子未到场。但狂澜此前一直监听博源的一举一动，十分清楚陌舂子仍然不买他的账。

    在陌舂子看来，咸国能有今天的作为，给梁国三十年亦能做到，并不值得羡慕什么。相反咸国凌驾于天子之上，凌驾于中原之上，破坏了数百年来一贯的政治格局。简而言之，无论咸国做什么，都是你的不对，因为你名不正言不顺。

    对于此种心态，百里燕只一笑了之。

    在他看来，当下绝大多数政治精英的思维仍停留在春秋战国，尊王为上的刻板教条思想，要扭转这一政治惯性并不容易。

    当下的多数执政者和统治阶层，都是耳濡目染沉浸在传统王化教育思想下，传统教育和思维束缚了他们的眼界和施政深度，短期内要根本转变他们的思维，是不切实际的。

    这需要时间，更需要咸国不断的政治努力，让时间和文化改造下一代，所以他不急于强迫改变现在的政治格局。

    此时气氛不冷，但也不热，不冷的原因是咸国实力摆在桌面上，就是冷也得炒热，不热是因为咸国的强大是天子不能接受的，而且拒不收复梁国失地，也让天子非常不高兴。

    “永兴侯此来不只是叙姐弟之情吧。”天子若有所指，心里其实很清楚。

    百里燕并不否认自己的意图，他缓缓道：

    “翠城、津邺决意想必顾太尉已向陛下转达本侯意见，暂不做进攻准备。”

    “寡人是已知晓，既然永兴侯认为战不佳，未免无辜伤亡，寡人认为此法可行。”

    虽然嘴上表示赞同，但天子心中却并非如此。

    梁军顶在前线半年多，伤亡二十万，都城毁于一旦，人力、物力、财力消耗不计其数，他本指望咸军出兵能解决问题，甚至推咸军与腋目消耗以削弱咸国。

    然而百里燕亲自率兵还打的如此惨烈，非但没有解决问题，还不打算解决问题，天子心中显然是恼火的。

    天子的心思不用言明，百里燕也心知肚明，但既然没有摆在脸上，他也无意去撩起这个馊豆腐。下刻他：

    “本侯此来，一为本侯亲姐，二为梁国防务，三为诸侯会盟。如今战事拖入第四年，除长孙外，诸侯均修生养息多年。据御客审讯腋目战俘可知，腋目人也遭受了巨大伤亡。尽管他们的伤亡比我中原少的多，但同样给其造成巨大困扰，在下相信，只要继续鏖战，腋目战败就在五年之内。”

    此言一出，殿内议论纷纷，相国贾宙言道：

    “永兴侯何以见得五年可败腋目。”

    “贾相国此问甚好。”百里燕故作赞许，而后又：“其一，我咸国日夜源源不断生产武器军火，五年之内有枪三两百万只绰绰有余。其二，我咸国百工匠术在步军领先于其，而我中原人力胜于其，加之是本土作战，拼消耗，腋目不敌我军。

    其三，腋目并非不可战神，亦非不死之身，事实证明我中原人族亦可轻易杀死他们，只要明确这一点，我军有取胜把握。

    最后，腋目疲于在全球活动，长期陷于远征与巨大伤亡，其国力必然交困，长时无法速胜，久战必衰。而我中原地广人多，足以与之打持久战。

    籍此四点，我人族必能获得最终之胜利。”

    其实百里燕还有一点没提到，通过对腋目战俘的监听所掌握到的情况，他们在攻掠白人大陆四十余年，伤亡人次约六十万人，但阵亡的还不到五万。

    其余受伤的界定为重复受伤和伤残，但却消灭了数以千万计的白人，交换比一百比一开外。

    如今开战三年，仅仅各国统计到的腋目尸体和战俘就超过了十万，其他受伤、重复受伤、伤残逃回、沉在海里喂鱼，亦或是死在己方营地的还不知道有多少。

    而且最大的致命伤在于他们的社会结构和社会伦理。注

    由于人类的干细胞和他们的芽细胞，腋目人获得相对的长生不老，所以他们的家庭组织非常庞大，上至列祖，下至玄孙徽孙，有的甚至是十几代同堂。

    这些家庭不少人参军入伍，伤亡一两个也许问题不大，但如果一个家族几百口同姓一脉的直系男丁伤亡过半，这就有很大问题。

    首先是他们的配偶怎么办，其次是要想永生，就只能不断依靠获取人类血肉得到干细胞。

    腋目人在本土大量圈养人类，但不会直接杀掉，而是留着取血，但北半球的土地资源仅占全球陆地面积的百分之二十不到，所以这种豢养得到的鲜血资源是有限的，加之人类对疾病敏感，导致人类在医疗卫生欠佳的环境下的死亡率很高，如此又加剧了血液供应。

    因此腋目在本土圈养人类获取的鲜血，都只供应权贵阶层、社会精英，以及依附关系。

    而下层普通腋目人要么花费财力购买，要么参军掠夺，记录战功可以分享到这种资源，如此就催生了对人类开战的狂热情绪。

    只有不断捕获和屠杀人类，他们才能获取更多的干细胞，同时腋目十五国为不让对方得到更多的人类资源，所以又会对己方占领区外的人类实施灭绝性屠杀，籍此削弱对国中的人类干细胞资源。

    换而言之，腋目内部的战争胜败，很大程度上取决于人类鲜血供应的总量。

    再换种思维去思考，更确切的应该，是腋目人强大的生理能，让他们产生了误区，导致他们在医学领域发展迟缓，甚至是几乎没有什么发展。

    因为他们的自愈能和百病不侵，决定了早期医学对他们而言是相对没有需求的领域技术，至少在他们早期文明而言是如此。

    而同时他们又发现，人类血肉能解决困扰他们的医疗问题，如能加快伤口愈合，恢复生理能，甚至是获得长生不老，这个时候决定他们社会延续的是人类，而不是他们本身。

    相对而言放低点看，如果他们间爆发内战，最大的医疗段就是喝人血，获取人类干细胞。

    因此在获取人类资源成本相对较低时，他们是可以承受阵亡几万人的代价，但如果获取人类资源超过他们付出的代价时，他们就不得不掂量掂量这个代价是否值得。

    百里燕相信，在过去的三年多中，腋目人的损失绝不止于诸侯账面上统计到的十万多人，应该更多。而且往后还会更多，而人类的伤亡在枪炮大量装备，战术经验提升后，会相对减少。

    此消彼长之下，他们总有一天会绷不住。

    正如之前提到的，他们的社会形态是十几代人同堂，如果家族中出现大量阵亡和伤残，会给他们的社会造成巨大的冲击。

    更为重要的还在于腋目矮人，矮人是他们社会的精英阶层，通信者是社会的重要有组织，这两类腋目人的大量损失和死亡，受到妊娠周期、成长周期、遗传概率影响，短期内无法大量弥补，因为矮人和通信者的诞生概率太低，这也是他们无法承受的损失。

    综合目前所有的信息，百里燕对战胜腋目的态度日趋乐观，至少是击退第一次入侵是有较大把握的。

    至于击退后再次的入侵，这取决于腋目人对缴获咸国技术的复制和使用。

    因此，现在的战略规划决定了未来五到十年的战局走向，同时未来十年内，如果人类付出代价过于惨烈，又会影响未来三十年甚至五十年间人类的繁殖速度和人才资源积累。

    退一步，这次的入侵只是开始，如果大量人口死于战争，在接下来的消耗战中，人类未必能逃过厄运。

    以上结论百里燕私下里权衡了近一月，没有告诉任何人，此时此刻更没有于天子的道理。

    注长寿技术一定会带来家庭伦理，社会伦理的问题。

    腋目族作为以生物能力为主要技术的物种，其获取人类干细胞后，得到了长寿技术，但同时也必须面对大量不同代际的人群共处一个家族，一个社会，由此会带来人类社会所没有的伦理问题。

    如你的曾祖父，祖父、父亲、你自己、你的儿子、你的孙子、你的重孙子，甚至是玄孙十几代人同堂，但半数都在前线打仗，然后阵亡，其结果对整个家庭的组织是毁灭性的，同时由此又带来配偶的问题。

    所以尽管人人追求长生不老，但长生不老并不那么美好，最显而易见的如权利问题。

    显然没有那个儿子、孙子、重孙子、玄孙，希望自己的太祖父一直坐皇帝，怎么也不死，自己永远也无法称帝。这些都是现实的社会伦理问题。

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