第十九章 异曲同工 北冥有鱼逍遥游

A+A-

    “不必如此惊讶,那太玄心经虽然晦涩难懂,但也是有迹可循的,我年少之时,也曾在那太玄门看过此经,还是能看出些名堂的”慧悟见臻浩惊讶不已,向他解释道;

    “那您怎么知道纯阳心经的?”臻浩想不明白,为何慧悟会知道纯阳心经的事;

    “既然吕祖提到过我,你应该知道我修炼的乃是童子功,吕祖当年见我内力携带纯阳之气,准备将纯阳心经传授与我,可惜我始终无法参悟其中奥妙,不得入门,要不然,此刻你也得叫我一声师伯”原来当年吕祖不仅是和慧悟有一面之缘那么简单,而是见他内力之中包含纯阳之气,觉得他有可能传下自己的衣钵,有意将他收入门下,不至于纯阳心经失传,可惜慧悟始终无法修炼成功,倒是将拆开来的紫霞功和太虚剑意,参透的差不多了,虽然两门功法练到极致也能转化混元,但到底还是不如心经原著;

    “”臻浩有些不想话,自己师祖到底收了多少徒弟?怎么感觉给三岔五的冒出几个来;

    “天快亮了,咱们长话短”可不是,这一夜臻浩差点命丧江中,不用怀疑,真的是差点丧命,要是姬别情他们上来二话不,先给臻浩来上一刀,然后就没有然后了;

    “纯阳观的轻功名叫逍遥游,而太玄心经上记载的轻功也叫逍遥游,虽然出身不同,但是也算是同源,所以,你大可不必再去费心研究修改心法的事情,两种轻功合二为一不久行了”慧悟对于

    “这么您两种都会?”

    “当然,那太玄心经终究比不过纯阳心经,纯阳心经我学不会,太玄心经还看不懂吗?再你们纯阳的另外两门功法我可是能学的,那太虚剑意我也是会的”慧悟这话不假,要知道吕洞宾一直还在世,那太玄心经的创造者,可是早已化作一杯尘土,其中优劣还是有的;

    “也不知吕祖当年在创造逍遥游时怎么想的,紫霞和太虚从纯阳心经中拆分而来的,那逍遥游居然只能适应紫霞和太虚,正统的纯阳心经反倒不适合,还得自己取修改心法,想不通想不通”其实,不只是纯阳如此,其他各门各派皆是如此,门派轻功只能使用本门内力催动,倒是想纵云梯这类轻功身法,却是谁都能学;

    “这个我知道,师祖过,每个人修炼纯阳心经,根据自身理解不同,参悟出的都是不一样的心法,所以,没有办法完全适应逍遥游,需要修炼者自己去修改逍遥游的心法,来适应已经改变的内功法门,要不然会出岔子的”关于这一点,吕祖倒是和臻浩提到过,紫霞和太虚虽是出自纯阳心经,但是,与心经却是截然不同,心经修炼乃是混元内力,而紫霞和太虚,一阴一阳,截然不同;

    “我痴活了六十年,却始终想不明白,这所谓的门派轻功,是怎么做到只能用本门内力催动的”慧悟禅师自幼习练童子功,一身功力高深无比,一踏雪无痕的轻功,更是独步江湖,但是,修炼太虚剑意之后,学会了逍遥游,方知门派轻功的不凡之处,尤其是纯阳的轻功,当真是潇洒飘逸,出尘于世,可惜他是个和尚,始终觉得不伦不类,倒也用的很少,但是逍遥游的强大是深有体会的,庄子逍遥游中有言:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”,只要你内力跟得上消耗,蹬萍渡水,凌空虚度,好不逍遥自在;

    “切”臻浩嗤鼻“还不是为了面子,为了面子什么办法想不出来”

    “阿弥陀佛”慧悟表示同意臻浩的看法

    “那太玄心经里的逍遥游呢?”臻浩还是比较关心太玄心经的事情,毕竟,自己不会这类大轻功身法,再者,他要看看那孙掌柜到底送给自己一个什么样的烫山芋;

    “其实也是差不多,蹬萍渡水,凌空虚度,闪转腾挪,尽在其中,只不过一个潇洒飘逸,一个善跃灵动,各有所长,皆是着重解开肉身的束缚,不过太玄心经中的武功,却是人人可学”

    “也不错,总比我现在只能使些挪移的身法强,上个岸还得搭块木板”臻浩心中还是有些兴奋地,想起先前的不甘,心中总是有些芥蒂;

    “不过,您不是非道门中人不可学吗?”臻浩有些疑惑了,之前你可是非道门中人不可学,现在却又人人可学,这不是前后矛盾吗?

    “那太玄心经乃是道门真人所著,全书皆是道门术语,且暗含易经玄学,不是道门大学之士,世间谁能看的懂其中的玄妙,但是,能看懂的人却可以传授给别人,这并不矛盾”

    “那也不对啊,太玄门的人怎么都不会啊?”

    “没人教他们,他们怎么会?”

    “没理由吧,他们祖师不教给后人的吗?”

    “怎么没教?不是还有一部绝世神功嘛,那绝世神功就是出自太玄心经,跟你们纯阳的紫霞太虚一个意思”慧悟老和尚见臻浩还待发问,直接反问到:“你师祖的纯阳心经,除了你,纯阳上下有什么人会吗?”

    “也是”臻浩想了想,认同了慧悟所言,道门武学典籍还真不是什么人都传的,一是怕所传之人品行太差,二是怕传人道学修为不够引发祸端,再一个道门还是讲究一个缘,就如同太玄心经一样,看得懂你就学,看不懂你就只能是看了,至于要不要传给后人,那也得看你那后人有没有这个能耐,道行不够,学了只会徒增隐患,就如同少林寺的武功一样,佛法高深者,信拈来,佛学不精,任你修为在高,最终只能是个走火入魔的下场;

    “那您既然学了道门的功法,怎么还出家当了和尚”臻浩盯着慧悟的光头,反问到;

    “怎么,和尚不能修道?”慧悟怒目圆睁,似是不悦;

    “能修,能修”臻浩灿灿施以歉意;

    佛门对于大唐来终究是个外来的宗教,虽然自大汉以来励精图治,却也是免不了被本土儒家、道家同化的命运,所以时至今日,佛家、道家、儒家其实并没有什么区别,都离不开一个道字,“红花白藕青荷叶,三教原来是一家”这句话,对于这三家也是适用的,道理相同,只是表达方式不一样;

    “不跟你扯这些,今日我教你太玄逍遥游中的一种步法,你且记好”慧悟完就要摆开架势教学;

    “步法,不是轻功吗”臻浩不失适宜的打断了慧悟;

    “哪儿那么多废话,我只学了一套步法,至于其它的,你觉得我有必要去学吗”慧悟有些头疼,要不是有人托付,遇到臻浩时将步法传给他,他才难得管呢,这家伙一点没有尊老的觉悟,我一把年纪了你还瞎起哄;

    臻浩心想,也对老和尚既然已经学会了纯阳的逍遥游,还真没必要再去学太玄门的,至于内功,他一身童子功的内力,在加上太虚剑意,还真没必要再学太玄心经;

    “凝神注意”慧悟禅师不在给臻浩打岔的会,天边已经泛白,慧悟和尚还有其他事情要办,不可能和臻浩一直纠缠“脚踏两仪,金木为坚,凤舞九天距水中,身在乾坤意坎离,潜龙勿用火腾空,万象归元,土联经纬”,片刻功夫慧悟和尚已然将步法演练完毕,由于是在岸边,慧悟特意找了块相对开阔平坦的松软湿地,那地上还留有清晰地脚印,此刻臻浩正沉浸在他刚刚演练的步法意境之中,盯着地上的脚印,似乎是在心中演练;

    “此子果真天赋惊人,只是一遍就能理解其中意境,了不起”慧悟很满意的点了两下头,对于臻浩此刻的状态甚为满意,在看臻浩,已然开始踩着脚印练习起来,慧悟见此,更是惊为天人,没想到此子对于阴阳五行的理解也是奇高;