林富见林凡改变了心意，一心求学，也非常高兴，得意洋洋地道：“这卢植乃是为父生平好友，为父年幼时候和卢植四处游学，引以为知己，想当年卢植家中贫困，还是多亏了为父的支援，才得以生存下去。毫不客气地，还是没有为父，就没有他卢植的今天。”　林凡心中不以为然，自己这可爱的父亲，吹牛都不打草稿，据自己所知这涿郡卢氏也是涿郡城中有名的大家族，卢植又怎么会落魄至此，还需要你来照看。也不去拆穿林富，就顺着他的话语往下走，哄得林富是开怀大笑。　古代及其重视祭祖文化，重阳节与除夕、清明节、中元节三节是中国传统节日里祭祖的四大节日，祭祖，现在很多人都已经不知道了。祭祖之旨在不忘本，所谓返本报始也。史记礼书载：“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”。古礼首重祭礼，诚属心性极则之理而表现于前人日常生活者也，旨在教民以诚、信、忠、敬，爱人如己，视死如生，寓情至厚也。　人心厚方能继孝思，笃人伦，醇风俗，进而隆国运，开太平，令中华文化复兴光大。祭祀令族亲人人得以追往古，继孝思，以至情而固族心之凝聚。人之皆有祖先，水之有源，木之有本，故饮水思源，朝夕礼拜，乃发扬了“慎终追远”与“敬宗孝祖”之传统美德。　这天早上一起早，林凡与林富沐浴更衣之后，林富就带着来到了卢家，只是卢家今天祭祖，也见不到卢植本人，应该是要等到祭祀完了之后才有会。这样就只能默默地等待卢家祭祖了，没有办法，林富带着林凡在现场等着，同时告诫着林凡稍安勿躁，须知凡事心诚则灵，林凡应诺，看恭敬地神态比林富有过之而无不及。　只是林凡以为祭祖仪式就像电视剧里演的一样，简简单单一两个时辰的事情，后来才认识到自己的错误，而且是大错特错，祭祖仪式的繁琐复杂程度超乎林凡的想象。　卢家祭祖来了很多人，人山人海的全是附近乡亲，涿县乡绅、长老也都到了，只见卢家祠堂外面搭建的有一个圆形的天台，古人认为天圆地方，圆形正是天的形象，几台大供桌边围上华丽高雅的大红绣裙，装饰宗祠用的横披、旌旗、联、画也都挂满了天台，六尺长的香案摆在天台最中间的空处，上面有整只的五牲祭品，糖果馔盒、饭羹茶酒等各种祭品也整齐置于供桌之上，中间一个硕大的青铜香炉，这是一会卢植祭天时要插檀香用的。　首先一样便是拜天，这拜天可不同于祭天，祭天是只有当今天子才有资格的事情，普通人等只能拜天，错话可是要被杀头的。　仪式开始，这时只见一个脸上涂满了黑炭，画着不规则形状的人出现，这便是司仪了，只是过去叫作赞礼，赞礼也有数人，也分了主次。　不知是谁喊了一句：“主事者各执其事，主祭者就位”，这祭祖仪式正式开始，卢植就走到天台中间跪定，林凡想要观望卢植样貌，只是离得太远了看不太清，接着主赞礼像唱歌一样，拉着嗓子嗓门喝到：“吉时已到！”卢植拿起三根粗大的檀香在蜡烛上点燃，三跪拜后插香入炉，跪下叩首、再叩首、三叩首。三跪九叩，这是初祭。然后再献祭文、献诂文，祭文的内容是虔诚之心的文字;诂文是代祖先训示子孙的文字。诵读以前还要盥洗。旁边备有一个盆子盛了水，以供擦擦脸。　边上还有各类乐器，反复弹奏着某些不知名乐曲，林凡询问旁边一个面目端详的中年人，才知道是诗经中周颂里记载的几首歌词，约摸着两三个时辰，洋洋洒洒的仪式总算完了。　主祭完了之后，邻里众人也能参与拜天，林凡也不懂这个，就是跟着林富一路走去，林富做什么，他便做什么，就这样一个台子又一个台子，再走两三步，中间又一个台子，再两三步路边又一个台子。各个台子上面都摆着祭品。纪念着不同的神仙，拜天的步伐也要正确，第一步一定要从右边出来，先站到右前方，再走到中间。　转的林凡头都晕了，生怕做错了被人家笑，也怕自己的拜师之旅出现波折，又紧张、又惶恐，痛苦不堪地走完整个过场。一场下来，林凡弄得汗流浃背，身上的大褂早就湿了。　拜天之后才是真正的祭祖，卢家之人按照年龄不同，身份不同，官职不同排着严格的顺序依次进入卢家祠堂，祠堂里面的礼节更加繁琐。不过那都是卢家祠堂里的事情了，自然没有林凡进去的份，不过就算现在卢植来请，也不见得能请林凡进去。　这样又过了三四个时辰，祭祀总算完了，卢植走了出来，林富带着林凡准备迎上去，不料旁边那个面目端详的中年人也迎了上去，笑着道：“下官涿郡太守温恕见过卢公。”　卢植拱了拱，颇有些不满地道：“汝身为地方父母官，现在中午时分，不在太守府中当差，怎可轻离值守。”林凡看在眼里，不由想到看来传中卢植性情刚烈是真的了，人家一个郡太守，现在官职也不见得比你多少，给你面子参加你家的祭祖活动，你倒好，二话不先给人甩个脸色看。　话这温恕一幅老老实实的样子，刚才还与林凡有过一些言语，实在看不出是在外患养山贼的人，　温恕的涵养极好，听到卢植发难，和气地解释道：“郡中大事务都安排妥当之后，温某才想到卢家今日祭祖，这才想到前来拜天，顺便也来沾点福气。”原来在祭礼结束之后，祭祀者还会分享祭祀所用的酒醴以及一些猪肉、羊肉等等。称为“嘏”，后世也叫“饮福”。　卢植脸色缓和了不少，道：“如此就好，莫要耽误了郡中之事。”