第一百二十二章 内场文试
“少君是第九名!”高卫一直在找高宠的名字,他觉得自己的爷不是第一,会输给杨再兴和罗延庆,这肯定是考官弄错了。一路找了下来,最后在第一列的末尾位置发现了高宠的名字。
听得出高卫还有些不乐意,不过高宠知道这就是自己的真实水平。武试是一个综合的评比,他在弓箭上的表现差强人意,竟然还有一箭脱靶,才使得评分有些偏低。
他们三个的发挥还算正常,刘子翼的心已经提到了嗓子眼。这一次武试只取0人,武艺又不是刘子翼的长项。他们开始向后面寻找,最终在64位发现了刘子翼的名字。
刘子翼对于自己的这个排名还是很满意的,毕竟他的武艺并不是多么的出色,而对后面的文试又是充满了信心。
现在几个人是信心大增,他们飞快的回去准备三日后的内场文试。一回到家中,他们几个就回到书房,抱着武经七书互相提问考核。
经过三天的准备,他们再次来到了贡院,这次考试搜查的很严。不仅要仔细的核实考牌,还要进行全身的搜查,一经发现有夹带石私藏就立刻被拿下,取消考试资格。
高宠在这里等着搜身的一段时间,就发现了好几个心存侥幸的人被揪了出来,然后哭喊着被赶了出去。
天下文武兼备的并不是很多,这些武者大部分不通文墨,所以很多人不得不冒险一试,不过都被赶了出去。
很快检验完毕之后,他们进入到了贡院内。武举考试只有这么几十个人,和文试人数差了很多,而且考题也就0道经义,还有三道问策。
经义主要是检查大家对武经七书的背诵情况,需要补齐其中的经义(有些类似于填空)。问策三道,其中两道是解释阐述自己对经义的理解,还有一道是以边关的兵事提问,让大家提出自己的见解。
这个考试大约半天的时间,比文试动不动就考试好几天可短了很多。
高宠他们进去贡院之后,按照自己的考牌找到自己的房间。等他们进去之后,有人分发考卷,接着外面咔嚓一声把房门锁上,直到考试结束才会打开。
高宠点亮油灯,研好了墨,看着上的三张试卷还有一沓子的白纸,如果没有什么意外这些倒是足够他做完自己的考题。
首先拿过自己的试卷,在卷头上写上籍贯,名字和考牌号码,高宠才开始读下面的考题。
前面0道题考的是武经七书,这武经七书是孙子兵法吴子兵法六韬司马法三略尉缭子李卫公问对七部著名兵书汇编而成。
第一题考的是孙子兵法上面写着故兵有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。凡此六者,非天之灾,将之过也。后面是空缺的需要大家补充完整。
这个比较简单,是孙氏兵法中地形篇的一段。高宠已经将书背的滚瓜烂熟,但是他也没有直接往考卷上写,而是在稿纸上写了一遍。
再三检查没有错误,当即没有再犹豫,在考卷上接着写道以一击十,曰走;卒强吏弱,曰弛,吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也;将之至任,不可不察也。
不得不用毛笔写字就是比较慢,高宠好不容易才做完第一题;接着又看向第二题。
就见上面写道古者,逐奔不过百步,纵绥不过三舍,是以明其礼也。
这是司马法中仁者第一中的一段,高宠也对这个记忆犹新,按照第一题的方法。他接着在后面写道不穷不能而哀怜伤病,是以明其仁也。成列而鼓是以明其信也。争义不争利,是以明其义也。又能舍服,是以明其勇也。知终知始,是以明其智也。六德以时合教,以为民纪之道也,自古之政也。
一口气将这几道题经义做完,高宠揉了揉腕子,长长的松了一口气。虽然后面的有些生僻,不过幸好高宠还都记得,基本上算是没有什么遗憾全部默写下来。
可不是所有人都像高宠这么好运,很多人在这个默写经义这一步就被难为住,抓耳挠腮无法继续。
他还听到外面爆发出一阵阵的哭声,接着这个人就被巡场的士兵抓了出去。还有人大叫着“给我纸,我的纸不够用了!”
“没人的笔墨纸都是同样的,不够了自己的想办法!”外面的军兵大喝一声,根本没有怜悯的意思。
听到外面的哭闹,高宠暗暗地好笑,他再次低头埋在自己后面的考题上。这是三道文策题,前面两道考的是对武经的理解。要求考生根据考题写出一篇不下于00字的策论。
第一策问云“兵法起于黄帝,历代用之,其书日滋,有三门四种之异。其后浸失其传,而学者之所讲习者,七家而已。其当时之所记,后世之所师,详究其,宜在所置议也。昔齐威王使大夫追论古者,司马兵法而附穰苴于其中,今其书具在,不识所附之兵法尚可考见而分别乎?李靖以为张良之所学三略、六韬是也,韩信之所学穰苴、孙武是也,今以良之运筹、信之胜敌,求之诸书,所谓师而行之,果何事耶?因其书而论其人,此所当尽心焉。至于唐太宗谓霍去病暗合孙、吴,其所合者,复何事耶?其详以告,欲观所蕴。”
这道策问起首,兵法起于黄帝,历代相承,其书种类不断滋长,曾有三门四种的分类。以后渐有失传,传到后世的只有七家而已。当时人所记载的,与后世人所师法的,各有什么优劣。请详细明。
高宠仔细的想了想在草纸上慢慢的想到“予闻橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳;此为地之不同也。古之良法,在今世为害民之法,此为时不同也。
古之争在中原,今之国有九州,古之人尚道德,今之人较力气。非是古今兵法异同,实为地域和天时相宜。兵法之变并无优劣,皆因因地制宜,与时俱进也”
一口气写完了这个问策,高宠仔细检查了一遍,感觉没有什么纰漏了才誊抄在自己的卷子上。
写完之后,他看是看自己的第二道问策题。其策问云“问兵有众寡,众难持,寡难支,用寡而能支,则可以有功,用众而能持,何向而不克矣。古者用众而败者固有,而粗能持也则固无敌,兵法是以有“十围五攻、敌坚敌擒”之。而以寡取胜亦不乏人,败于寡者皆是也。故将兵者不得已于用寡,而乐于用众固也。而胜败之迹异,则能否之不同也愿详论四子之得失,摭其定,以见谂焉。”
这道策问的主题是探究在不同的兵力对比条件下的作战原则,即所谓“众”、“寡”问题。在列举了四个战例之后,提出了以下问题凡此种种,兵力众寡不同,胜负各异,是因为四位将军用兵之法不同?还是战场形势变幻莫测,必须临事应变,根本毫无原则可言呢?请详细考究四位古人的胜负得失,对照兵书中提出的战术原则,加以分析论述。
这道题不仅考察的是兵法,还考察了考生对于历史的了解。让通过王翦破除,苻坚淝水之战,李陵败于匈奴和马隆大败鲜卑为例子讲述王翦和苻坚都是60万大军攻南为什么一胜一败。李陵和马隆都是3000勇士和草原民族战斗,为什么一个失利,一个大胜。
高宠想了想在下面一一阐述了一下他们的失败经过,点出他们必败的理由,最后笔锋一转道“故兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜。阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心也!”
将这篇策论写完,高宠仔细的检查一遍,然后誊抄在了卷子上。
有人多人不太重视这个卷面分,不过高宠可是久经考验,才不会犯这个低级的错误,特别是在古代这个没有标准答案,全凭考官判断时代就更是如此了。
写完之后,他满意的将卷子放下,数张卷子先不答得怎么样?就是这个字迹分毫不错也能让人赏心悦目。
估计一下时间,应该还比较充足。高宠拿起了最后一张卷子。这也是一道问策,不过这次不是考得学生对武经七书的理解,而是让他们对实际的兵事进行分析论述。
这道题让大家论述一下,朝廷这次对于燕云之战的评价还有对金人的看法。
高宠拿着卷子偷偷地发笑,看了这个官家被投降派和主战派闹得实在是没有办法了,竟然想出这么一个办法来,让武举们阐述对于主战还是主和的的看法。