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    魏来顿时惊叫一声，抬起双筒猎枪来，就又是一枪。枪声一响，打在那巨大怪物的头上，那怪物顿时松开咬住牛的一张大嘴，朝着我们呲了呲牙，一种十分尖锐的婴儿啼哭声从这怪物的口中发了出来。

    我们都是一惊，原来那声音还真是这怪物发出来的。时迟那时快，陈殇抬起来，连连开枪，大吼着招呼我们往牛棚外面退。等我们退出去后，那怪物也追了出来，魏来端起枪来又是一枪，给那怪物的一只鸡蛋般大冒着绿光的眼睛打瞎了，那怪物吃痛，转身就跑，没几下就出了寨子，彻底消失在了原始深林之中。

    几人都是惊魂未定，我一拉李保国，问他有没有见过这种怪物。他连连摇头，对我，这种怪物别见了，就连听都没有听过。我顿时觉得纳闷，那怪物可不一般，豹子的身子，却又比豹子大了三倍有余，长着一张巨大的雕嘴，脊梁骨上还有着一根斜着倒竖回去的独角。两只眼睛冒着森然绿光，看着颇为吓人。这又是什么东西呢？

    正这么想着的时候，陈殇像是想到了什么，对我们：“这玩意，我觉得跟一种神兽很像。”

    我听他这么一，便问他：“哪种神兽？”

    陈殇沉思了一阵，有些迟疑的：“我鼓捣养尸术的时候，看过一些古文献。尤其是山海经，在山海经中就有过记载。其状如雕而有角，其音如婴，食人牲，其名为蛊雕。”

    “蛊雕？”魏来眉头紧锁，暗自摇头：“这不靠谱吧？那山海经上还有人能飞呢？一看就是老祖宗喝多了吹着牛逼写的，这你也信啊？”

    我朝魏来摆了摆，道：“也不一定，很可能是自古到今确实存在过这种生物。只不过他们觉得非常神奇，才会描绘成神兽。刚刚我们所见，那种生物确实丑陋无比，那嘴跟恐龙差不多了快，那么大一张嘴，在牛的脖子上咬出来个大牙印实属正常。况且，雪宝顶峰下这片林子，也是存在了不知道多少年月的原始森林，蹦出来一个没见过的怪物并不算稀奇。”

    “那倒也是。”魏来嘀咕一声，嚷道：“那怎么办，咱们总不能一直在这寨子里头守着呀。”

    李保国这时突然接过话茬，：“这倒是不用撒，这寨子里头，也有几杆子老旧的猎枪，都还能用。既然知道了不是尸僵撒，这就行喽。到时候这畜生要是再来，就弄死球儿的！”

    到这里，也基本没啥好讲的了。我们一听，便放了心。李福堂要留我们住一晚，我们道了谢，又回了坝林村。一夜无话，第二天又是一大早起来，收拾好装备，就往山上走。昨天临睡觉前，我拿出看了一眼天气预报，发现今日无雨，正是倒斗的大好日子。

    四人沿着昨天的路，就是一顿攀爬。渐渐快到雪宝顶，这才停下来歇息。我们喝了一些水，吃了点压缩饼干。这时我看了一眼表，已经快十一点，这山越是高，越是难走。爬起来非常慢，有些地方陡峭的厉害，稍微一不注意，就有可能掉下去。所以这一路，走的异常艰难。

    歇息了一阵之后，我们再次登山。没走多长时间，气温就开始有了明显变化，就连风都加大了许多。这时已经非常之冷，并且那风还携带着雪沫子往我的脸上扑打。我抬头朝着山顶看去，只见覆盖了一层厚厚的积雪。这是气温差异关系，雪宝顶峰上常年有雪覆盖不化，可见那要多么的冷。

    幸亏在来之前，李保国提醒过我们要穿厚衣服，不然现在别倒斗了，真得冻死球的。我们顶着大风，又是一阵攀爬，终于攀上了顶峰之上的地面。一眼望下去，两眼犯晕，腿都在打颤。

    在不远处有个玛尼堆，上面挂着风马旗，正在呼呼迎风飘着。问了李保国才知道，这雪宝顶是藏区苯教的七神山之一，年年都有一帮朝圣的过来登山祭拜。怪不得我，怎么会在四川看见西藏的特色物。

    我们一边歇息，一边观察起四周的地形来。魏来这时候拿出了一张折叠的a4纸，展开之后，我瞄了一眼，发现是那骨筛八个面拼接而成的风水藏势图。两相对照之下，看的那是一头雾水。这此刻呈现在眼前的地形，和图上的差别蛮大，根本就不一致。

    这时候陈殇指着图上的一座峰，对我们：“你们看，这座山峰应该就是对面那边的那个。我们应该是在这里，所以看起来对不上。图要旋转着看，不然看起来很吃力。”

    魏来点点头，拿那座山峰作为坐标，两相重合，顿时地形和图中所描绘的近乎一致。

    我们不约而同的笑了起来，都是无比的欣喜。

    陈殇轻轻“嗯”了一声，：“跟我想的差不多，这是一个天葬墓。在山的最高峰。不是春秋墓，就是战国墓。”

    我也特别同意他的观点，在我们这行里头，有一句寻墓的口诀，大多数盗墓的都知道。春秋战国埋山顶，秦汉大墓埋山岭。东汉南朝选山腰，隋唐宋尸坡下挺。这是年代区别所产生的埋葬方式不同观念。秦朝往前的古墓，都是在山顶，要是到山下找，那不是瞎胡闹嘛。同样的，找唐宋古墓去山顶，显然也是不可能的。

    所以根据这个口诀，我们基本可以判断，这雪宝顶的墓，应该是属于春秋战国。至于会不会在往前去，那就不敢保证了。即便不是春秋战国时期的，也应该是个秦汉大墓。不过听陈殇是天葬墓，我觉得春秋战国的可能性要更大一些。

    我和陈殇探讨了一番，他就：“天葬天葬，一般都是靠天而葬。不是升天，而是真的以天做棺。比方西藏那边，就有这种习俗。人死之后，把尸体一烧，骨灰从山峰上往下泼洒而下，消失在茫茫天际，这才是天葬。不过这只是其一，还有其二，那就更为高深了。在山之顶峰，选海子地为椁，棺在正中放，亦指登天成仙。”

    完这些，陈殇抬头一指下方，他没有立刻话，示意我们去看。

    一看之下，结合他刚才的话，顿时明白过来。这海子地，指的是海子地形，也就是盆地，尤其是山间盆地。而在此刻这么一看，四周全是高山耸立，中间有着一个型盆地，海拔不低，得有4000多米，不过我觉得，怎么也有4500多米。我们目前所在的顶峰，几乎是5000米左右，那盆地离我们着实不算远。这周身大山环绕，腹中留有一谷，上有云海翻腾，下有密林湖泊，这可谓是风水宝地。

    看明白之后，我就问陈殇：“你的意思是，这墓的入口，就在这山谷之中？”

    陈殇点头：“十有**错不了，我从看到这张图开始，觉得这是一个天谷葬，属于真正意义上的风水大墓。”

    “妈的，这么隐秘的地方，一般人恐怕还真找不到。”魏来骂了一声，：“走，下去看看。”

    随后我们尝试下山，山路更加难走，相当于是翻山了。几百米的高度，用了快三个钟头，这才下到山谷之中。这谷中树木茂盛，花草遍地，前方不远处还有着一个大湖，可谓是个世外桃源了。我们一路计算着距离，又不断用堪舆常识进行推敲。最终到了湖边，停了下来。我们都是有些纳闷，难不成这墓是在湖下面？

    一边寻思着，我们商量一番，觉得这有点玄乎，得需要慢慢找了。好在这地方处于深山老林，雷子也不可能摸过来。就索性在湖边清理出一块空地，扎了四个帐篷，准备休息一会在接着干。

    我掏出烟来，分给了他们几人，自己也抽了起来，想了想，：“待会不行下钎子试试？要是能探着东西，就打洞下去，要是探不着，咱们在。”

    魏来抽了两口烟，：“妈的，探不着炸也给丫的炸出来！”

    “魏姐，你快别**闹了！”陈殇哈哈一乐，：“这么大一块地，你就是搬一迫击炮来，连着轰也得轰一天！”

    “这不逗闷子嘛！”魏来顿时也乐了，没抽几口烟，就把我们所带的装备掏了出来。

    我们这次人少，也没带太多东西，洛阳铲带了两把，属于钢管组拧，铁钎带了一把，然后就是雷管炸药带了一堆。这是现在盗墓的主流装备，基本全是靠这些东西吃饭了。

    抽完烟，让李保国帮忙看着东西，在帐篷里休息，我们三人就开始组装洛阳铲。

    洛阳铲经过这么多年的发展，出现了好几个本，到了现在甚至都有电动的，不过那玩意不太好用。常用的都是钢管组拧的，这玩意可以拆开，现用现装，用多少节装多少节，比起以前来，长度有了保证，并且更为方便携带，一个包就能拎着走。

    铁钎子也差不多，只不过更细，指头粗，一钎子下去提上来，看看土里面有什么，就能知道有没有墓，更加灵活，比洛阳铲还要好用。

    我们组装好洛阳铲后，他们两个就开始四处打洞。我拎着铁钎子到处乱戳，半个多时之后，都觉得有些郁闷，这弄了半天，也不见土里有东西。全是他妈的生土，没见活土也没见水泥膏，顿时我们这才反应过来，似乎进入了一个误区。

    这个墓，用寻常段不一定探的着。

    本身春秋战国墓，就喜欢石葬和洞葬，周围应该都是石头，而且极少有封土。

    封土一，还得从秦朝往后，据啊，坟上堆土，是从孔子拜祭他爹娘那时候才开始的。孔子那是什么年代的人物了，更不要到底是不是这么回事了。

    我们琢磨着，就往湖边靠了靠，我气恼之余，一钎子胡乱砸下去，提起来之后，刚想什么，一看那钎子，顿时吃了一惊，竟然他娘的探着东西了！