如果可以的话，他真想现在就给茱莉亚解释。那可不是普通的一本书，那是让所有神话爱好者都会为之疯狂的重要典籍－死灵之书。

    在所有克苏鲁神话系统中，死灵之书都是最为著名的法术典籍。因为这本书中记载了数量繁杂的咒语和魔法仪式的步骤，所以它堪称是一个宝库。

    任何一个研究神话法术的人都试图获得它，借此提升自己的能力。只要能够获得这本书，他们立刻会将其当做世界上最珍贵的宝物。

    作为流传很广的魔法典籍，死灵之书并非是孤本。它曾经被不止一次的翻译出，其在人间流传的时间可以用世纪来计算。

    死灵之书是有明确作者的，它的作者是历史上很有名的疯狂诗人阿普杜拉－阿尔哈萨德。这个疯子肯定想不到这本书有朝一日会有这么大影响力。

    传奇级别的死灵之书堪称是神话书籍中最完美的一本，作者在这部巨著里明了历史上的事件、预言了未来，并揭示了人类神话和宗教的真正起源。

    为了证实他的言论，这位阿拉伯人阿卜杜阿尔－亚斯拉德（abdal－azrad）不拘一格地利用了占星术和天文学知识。

    他不仅详细解了旧印、奈亚拉托提普、比人类古老得多的远古者及其奴隶修格斯、阿撒托斯、克苏鲁、犹格索托斯、莎波尼古拉丝、撒托古亚等事物，还记载了人类出现以前的地球历史。

    阿尔－亚斯拉德在彷徨于沙漠之前曾是研习魔法的学徒，因此书中也载有许多咒文。全书因此超过800页，是一本真正的大部头。

    此书篇幅庞大，加之作者经常使用隐喻和模棱两可的词汇，所以使阅读非常困难，很少有人能真正将其读明白了。

    因为死灵之书的内容包罗万象，所以不管使用者想调查哪一方面的情报，都可以因它提供的知识而提高5倍成功率。

    死灵之书是一本贯穿克苏鲁神话体系的终极巫书，它记述着地球和宇宙的真实历史。据一旦重现世间，必会引起无穷无尽的灾难。

    这本书成书于公元730年，最初的本是由阿拉伯疯狂诗人阿卜杜尔阿尔哈扎德（abdulhazred）在羊皮纸上写成的。

    书中言及旧日支配者（greatoldones）和古神（eldergods）等形形色色的异形神灵，以及信仰他们的教派和崇拜他们的秘密仪式。

    据阿卜杜尔在写完这本书后不久，就在大马士革市的街道上被肉眼看不到的魔物吃掉了，而这也验证了此书的神奇之处。

    这本书的阿拉伯文原名阿尔阿吉夫（azif），这是黑夜里一种昆虫的鸣叫声，被阿拉伯人认为是恶魔的吼叫。

    死灵之书（nei）这个名字是在公元950年，拜占庭帝国的塞奥多尔菲利塔斯（theodorosphiletas）将该书翻译成希腊文出时起的。

    这个译名由希腊文nekros（死灵）、nomos（诫命）、eikon（代表）三个词组成，意思是“代表着死者诫命的图案”。

    由于该书对阅读者的思维和行为都会产生极其恶劣的影响，所以公元1050年时，君士坦丁堡的牧首米海尔（michaelicerurius）下令将该书全部焚毁。

    然而米海尔的命令并没有能够终结这本巫书，死灵之书依然被那些探索和追寻禁断知识的人秘密传阅、誊抄，从未被彻底销毁。

    在死灵之书的若干个本之中最珍贵的当然是最初的阿拉伯语和希腊。只可惜这两个本的死灵之书早已无迹可寻了。

    自从这本书出现到现在已经过去了大概1300多年，在此期间这本书曾经被翻译成十几种文字，前前后后至少有20个本。

    虽然有这么多次的再，不过古代的印刷物本来就很难留存下来，更何况又是这种被当时的主流认为是渎神的邪恶书籍。

    就算是当时流传最广的本，据也不过印了100多本。那时候可没有现在的印刷技术，所以到了现代后就极难再找到较早本的死灵之书。

    向强本人曾经读过的最早本是1881年的英文。这是流传于世最广的本，所以已经是危害最的本了。至少他读了后就没有什么不良反应。

    像密大神话研究所这样的专业构肯定是会收藏和研究此类书籍的，而传奇女巫肯定也会对这样的书非常上心，当然他们关注的肯定更早本的。

    书籍在传抄再的过程中是很容易出现疏漏的，这中间有个人原因造成的笔误，也有部分是当时的编者有目的进行了删减。

    因此不同本的同一本书就很有可能出现有很大差别的状态，这种情况其实是很常见的。

    在向强原本生活的那个世界中，有一本称之为道德经的古代典籍。这本书不过寥寥5000字，而且传承有序，从未出现过断代。

    大家肯定会人为这种情况流传下来的道德经应该和古时候的道德经不会有什么差别了，但事实却是让人大跌眼镜。

    在最近的一次的考古发掘中，文物专家发现了距今1500多年的道德经帛书本，但是这件事曾经相当轰动。

    在对比过两本书之后，专家们惊讶地发现，短短5000字的道德经全文竟然有138处明显的不同。

    这里所的不同可不光是个别文字的差异，这138处的用词是截然不同的，有的地方甚至是相反的意思。

    如果古人有会读到现在道德经的本，恐怕绝不会认为这是同一本书。真不知道那些所谓的道德经专家是如何钻研现在这个错误百出的本的。

    反正他们都有一张城墙厚的脸和一张可以将死人活的嘴。不要只是138个错误，只要钱给足了，哪怕要雪是黑的，他们都能引经论据成功证明。

    区区5000字的册子就会有如此大的差异，更别是死灵之书这样的大部头典籍了。

    现在距离这本书问世也差不多1000多年，谁知道这中间会产生多少错误。

    向强当时阅读这本书时，只是把它当做了解文化背景的读物来看，不过对于那些研究神话秘密的专家来，他们应该能在阅读中发现很多疑问的。

    这些疑问一旦积累起来后，就使得他们不得不怀疑上这本的死灵之书究竟有多少错漏，所以越是专业人士就会渴望得到更古老本的死灵之书。

    按照那本拍卖行做的展示册子介绍，他们这次拍卖的是1658年的拉丁文本。它是由未知名的魔法爱好者工抄录而成，这就更加增加了它的珍贵程度。

    “甜心，你的没错，我要的就是这本书。你把它带来，我就会把你们想要的东西交给你。”

    面对茱莉亚的疑惑，传奇女巫以异常坚决的口吻进行了确认。

    从眼前这两人对那本书的不同态度，洛克斯比女士看出了很多内情。那个男人应该是知道这本书的背景，这就让这件事更有趣了。

    虽然她还不知道那个男人的来历，不过既然茱莉亚愿意为其做担保，那传奇女巫觉得还是可以让他们试一下的。

    反正这件事失败了，也不会对她造成任何影响。要是成功了，那她也能得偿所愿。

    “尊敬的女士，我能问一下，为什么你没有得到这本书吗？”

    此刻话的正是向强。在仔细看过那幅照片和文字介绍之后，向强又翻了翻这本册子的封面和扉页，那里有拍卖的主持方和其他介绍。

    既然这是一件拍卖品，向强就想知道为什么传奇女巫没能将其拿下。

    死灵之书虽然珍贵，但对它感兴趣的人却不会多。只有极少数真正通晓克苏鲁神话的人才会当它是宝贝，否则它就只不过是一本破烂抄书而已。

    洛克斯比女士一看就是不缺钱的主，而且向强从茱莉亚那里得知，这个女人花钱很大方。

    以洛克斯比女士的财力，她完全可以靠着堆钱将其买到。所以向强很是好奇，她为什么没有成功。

    “好问题！甜心，你的男伴还真是细心。

    我这么跟你吧，因为某些缘故，我错过了本该去的拍卖会，结果就使得这本书落入了其他人之。

    等到我发现这个错误时，对方已经完成了交割，木已成舟。

    随后我曾经派人去和对方协商，希望可以从现在拥有者中购得这本书。但对方却是个死心眼，坚决拒绝了我的要求。

    无论我出多少钱，那人都不肯答应，所以这事情就一直拖了下来。

    现在还是那句话：给我这本书，我就帮你们，所以两位有决断了吗？”

    “就这么定了！”

    “没问题！”

    向强和茱莉亚的回答虽然不一致，但却都表示了同样的意思。

    见这两人都是如此态度，传奇女巫会心一笑。她抓过桌上的便纸签，在上面写下一串龙飞凤舞般的字迹。

    “这是那个买家的地址，你们最好现在就走。实话，你们时间不多了。”

    “你觉得那位女士怎么样，她值得信赖吗？”

    在离开了赫斯提亚－洛克斯比的商业咨询公司之后，向强迫不及待地提出了这个问题。

    那个女巫写的纸条还被茱莉亚捏在掌中。那张纸虽然只有薄薄的一片，但现在却关系到陈莉莉的性命。若不是茱莉亚坚持，向强真想由自己保管。

    对于向强这个问题，茱莉亚没有回答。她做出一个噤声的势，随后继续带着向强走向停车场。

    女财宝猎人的谨慎态度让向强清醒过来，在离传奇女巫如此近的地方讨论她的为人实在很不明智。

    且不那女巫到底拥有多少段可以听到她想听到的东西，就算是那些高科技的玩意也完全能泄露二人谈话的内容。请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗