从第二天起，禹天来便在岛上过起了鲁滨逊式的生活。

    他先对整个岛屿做了一次全面的探查，确定了这岛上除了他便再也没有一个人类。而且这孤岛虽，物产却颇为丰富：山林中有得是傻呆呆不甚怕人的动物，湖水和溪流中有不少各色鱼虾，可供食用的野果野菜也算得上品类繁多，在海边的岩缝中又能收集到一些天然的盐粒，大海之中更有无穷无尽的海鲜食材在通常情况下，一个人只要不是太懒惰，根本不用为温饱担心。

    何况禹天来身体素质远超正常人类，又有两世野外生活的丰富经验，最重要的是实际年龄已经过百岁的他已经看透了许多东西，因此他的荒岛生活必定要比鲁滨逊轻松惬意多了。

    确定了无须为生存而忧心后，禹天来便将大部分精力放在重修“易筋经”这件事上。

    当他带着些忐忑，依照“易筋经”入门心法，摆出那古怪姿态吐纳观想，尝试重新走进内功修习门径之时，首先便是一个极大的惊喜降临。

    不知是否因为前世已经跨过那道门槛，所以“易筋经”对于古今无数修习此功法者来有如天堑的入门关口竟似根本不存在。虽然如今的禹天来根本做不到忘却修行武功之念，却仍自然而然地进入“易筋经”的观想之境并成功地在丹田中凝成了一丝纤细微弱却精纯无比的“易筋经”真气。

    在禹天来这个接受过“科学”熏陶的现代人看来，内功修行看似神秘，其实与自己早先玩得各种极限运动一样，都是一个开发自身潜能的过程。

    人类的身体可是自然灵秀所钟，天地造化而成的一件最神奇宝物。每一具人类的身体内都蕴藏无穷的奥秘，便如一座无尽宝库般潜藏着极其巨大的力量。

    只可惜常人大多懵懂无知，终其一生也无法开发出这宝库之中神秘宝藏的万分之一。

    无论极限运动也好，内功修行也罢，其最终目的都是打开这宝库大门，将其中的宝藏取出来为自己所用。

    相比极限运动依靠在生死边缘徘徊的巨大危感来激发自身潜能，内功修行这种古老而神秘的方法无疑才更科学和高效。

    修行内功的第一步，便是运用观想之法与吐纳之术，刺激自己体内的某一处窍穴，将其中蕴含的精元转化为一丝本源真气。

    因为被称作“下丹田”的任脉“关元穴”为藏精之所，精元最是充盈也最易激活，所以古往今来各家内功心法中九成九都将此窍穴作为修行的起点。

    这入门的一关来简单，其实最考究一个人的悟性与资质，天下习武者数不胜数，能闯过这一关而萌生气感，真正踏上内功修行之途的，始终只是少数中的少数。而像“易筋经”这种除了悟性和资质，还涉及到精神境界的高端功法，入门的难度更是高到变态。

    禹天来既然再次入门修成这一缕本源真气，接下来的便是驱使这一缕真气疏通奇经八脉，同时刺激沿途窍穴之内的精元，将其一点一滴地转化为真气壮大自身。等完全贯通一条经脉后，真气便可在经脉中形成一个完美的循环，每次循环称为一个“周天”，可以引动沿途所有窍**的精元转化为真气，到此时内功便是修成了一层。

    贯通奇经八脉再加上任督交汇之处的关隘，也即是内功修行的九重境界。任督二脉之间的关隘打通之后，奇经八脉便可首尾相连，真气于八脉之间做大循环运转，引动周身窍**精元转化为真气的效率更高，每一个大循环便称为一个“大周天”。

    若论各家各派内功心法之短长，看的便是这门功法可以开发几条经脉。若是贯通奇经八脉并任督交汇处关隘的九重功法齐全，这心法便当得起“绝学”二字了。

    而在这九重境界之上，若能再打通天地玄关，便可接引体外浩然天地间无穷无尽元气为己用。这一境界便是传中的“天人合一”，又称“先天”。

    只是正如到了现代后，内功修行已经成为传一般。在禹天来的上一世，不仅先天之境同样只存于传，甚至连后天第九层境界也成绝响。强如号称“天下第一人”的白眉道人，也不过是做到贯通奇经八脉而未使任督交汇，止步于第八重巅峰。

    重生之前的禹天来同样是走到了这一步。越到后来，他越是生出一种奇异的感觉，似乎在冥冥之中有一种神秘的力量制约着他，使他无论怎样修行，也只是功力越来越深厚，始终都无法打通任督交汇这最后一关，是真气运行由周天循环升华为大周天循环。

    当他引导那一丝本源真气开始贯通经脉，激活窍穴时，却又得到一个极大的惊喜。原来他前世的一身内力虽然神秘消失，已经打通的奇经八脉却并未闭塞。相反在身体经重生而进化后，这些前世已经贯通并扩张的经脉变得更加宽广和坚固。

    这意味这重生后的禹天来天然地拥有后天八重的境界，他需要做的只是用那一丝本源真气直接进行周天循环，通过激活窍穴，转化精元，使真气如滚雪球般越来越大。

    省去了一点一滴打通经脉的功夫，又因为前世已经有过一次修行的经验，可以最大限度的避过一些曾经的弯路和错误，这一世他修行的速度必定快得吓人。禹天来大致估算了一下，依照这种修行的速度，他只要数载之功，便可以恢复前世最巅峰时期的全部功力。

    禹天来心中满怀憧憬：“也许，这一世我便可以打通任督交汇，晋级后天九重之境。甚或可以更进一步，触摸到传中的‘先天’。毕竟我修行的‘易筋经’中便有先天之境的功法。而在武林中流传的典故之中，先天之境的高在明朝前中期还确实存在，到明朝后期才渐渐绝迹。便是在清朝前期，也还有后天九重圆满的高存在”